淺析紅色經典影視改編的價值取向

摘? 要：紅色經典主要講述了在中國共產黨的領導下我國各族人民的革命道路，表現了中國共產黨的堅定的精神氣質、崇高的思想內涵，但是近幾年關于紅色經典的影視改編，存在著娛樂化、商業化、市場化以及歷史虛無主義和過渡追求浪漫主義的問題，為此在以后對于紅色經典的改編，我們必須堅持真實性、時代性和藝術性原則，必須滿足人民日益增長的精神需求，維護國家主流意識形態，增強國家的文化軟實力。

關鍵詞：紅色經典;影視改編;價值取向

一、紅色經典影視改編及其存在的問題

紅色經典誕生于20世紀，作為我國特有的一種重要的文化現象和文化形態，深受我國人民的喜愛，隨著時代的發展，越來越多的紅色經典被改編成為影視劇出現在觀眾面前，紅色經典熱現象也顯現出來。比如《小兵張嘎》、《林海雪原》、《劉胡蘭》、等，逐漸被人們熟知和喜愛。但在改編過程中，主要出現了以下幾個問題。

（一）過渡娛樂化

在這個娛樂至死的年代，作為記錄革命史實的紅色經典也存在泛娛樂化的問題。《林海雪原》中楊子榮機智勇敢的偵查排長形象已經深入人心了，但在電視劇進行拍攝時候，導演李文歧卻說，革命英雄也是人。所以在電視劇中楊子榮由機智勇敢的偵查排長變為了一介伙夫。不僅如此，還加入了娛樂化的喜劇情節：楊子榮與戰友鬧了矛盾，往戰友的飯里下巴豆。這些情節的出現雖然提高了趣味性，但是卻破壞了本來的英雄形象。

（二）商業化與市場化

隨著我國經濟的發展和文化產業的興起，一些導演和影視公司，將原著中的主要思想與情感棄之不顧，對于平民人物的塑造也加入了傳奇色彩，比如《小兵張嘎》中嘎子在奶奶被殺、老鐘叔被抓的情況之下，還能繳獲敵人的手槍，就算是被敵人抓起來也能夠設法防火，死里逃生。此種情況下的嘎子，像是一個無所不能的神。破壞了紅色經典的思想性和其精神內涵，扭曲了紅色經典的思想文化，使得紅色經典充滿濃厚的“銅臭味”。

（三）歷史虛無主義與浪漫主義

眾所周知，紅色經典在原著中的故事大都是取材于現實世界的。而依據紅色經典改編的影視劇，加入了很多虛無的東西，《林海雪原》中的楊子榮就是一個機智勇敢的革命英雄形象，但是在電視劇中，楊子榮不僅與自己的初戀情人槐花有過一段過往，到后來也一直是念念不忘，深陷于感情的困苦之中。導演這樣做，本是想去英雄化。但是讓英雄變的太過于平民，與在人們心中的形象不符，這是完全背離紅色經典的初衷的。

二、紅色經典影視改編堅持的原則

（一）真實性原則

俗話說，存在即真實。紅色經典影視改編的時候，一定要忠于原著。相較于電視劇《林海雪原》，電影《智取威虎山》作為其中的一個精彩故事情節，楊子榮憑借自己的機智勇敢，成功成為威虎山九爺。最終趁著百雞宴上，楊子榮和部隊里應外合取得了最后的勝利。忠實于原著的核心精神最終讓其獲得較高票房，而不是刻意追求的效果。紅色經典影視改編只有尊重原著，才能把真正的紅色思想傳播出來。

（二）時代性原則

紅色經典大多誕生于20世紀，那個時代物資匱乏。在今天這個經濟迅速發展的時代，可以說是日新月異，在進行紅色經典改編時，不要用今天的眼光去思考當時的問題。另外，在改革開放的今天，紅色經典影視改編要立足于當代之中國，說好中國故事，展現出中國魅力。在全球化和世界文化多樣性的當今時代，紅色經典影視必須站在世界和歷史的角度上，更好的向世界展現博大精深、源遠流長的中華文化。

（三）藝術性原則

紅色經典的改編不是對原著的隨意的演繹，而是通過藝術的思維方式，進行的大膽的富有創造力的藝術創新。紅色經典作為我國歷史上特殊時期的文化形態和文化現象，紅色經典并不是盡善盡美的存在，比如紅色經典中過分強調了階級斗爭的嚴峻性，這與當下的民主與平等是相矛盾的，因此在進行紅色電影改編時，要用唯物辯證的方法，把相矛盾的的地方用積極、樂觀的方法表現出來。

三、紅色經典影視改編的價值取向

（一）以人民為中心，滿足人民日益增長的精神需求

改革開放以來，人民的生活水平日益提高，對于精神文化的需求也日益增加，在文學藝術方面表現尤為明顯。社會主義的藝術說到底是人民的藝術，因此要把人民當做文藝工作的主體。在當今物質條件豐富、精神條件不富足的情景下，以人民為中心，加強對紅色經典的改編，通過影視化的通俗手段，滿足人民的精神文化需求，也是我國當前文化建設的重中之重。

（二）抵御西方思想潮流，維護國家主流意識形態安全

在我們國家精神文明體系中，主流的價值觀觀和國家意識是處在頂層的。如何挖掘紅色經典的思想內涵和主體思想，成為一項擺在我們面前的重大任務。改革開放以來，各方面都處在自由、開放的大環境下，西方的各種思想也隨之影響著人民的生活，在這種情況下，紅色經典無疑成為了一把對付腐蝕思想的法寶。因此將紅色經典改編為影視劇，用來抵御西方思想的腐蝕，對于維護國家的主流意識形態安全具有十分重要的意義。

（三）構建中國特色社會主義文化，增強國家文化軟實力

2016年5月，習近平在中國哲學社會科學工作座談會上指出“面對世界范圍內各種思想文化交流交融的新形勢，如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權，迫切需要哲學社會科學更好發揮作用。”^[1]在哲學社會科學的領域，仍然是西方強我方弱的局面。而紅色經典中表現的大多是大公無私、先憂后樂的奉獻精神，因此對于紅色經典影視改編和進行藝術的再創造，有利于增強人民的認同感和號召力，從而增強國家的文化軟實力。

四、總結

作為我們社會主義文化的重要構成元素，紅色經典的地位是舉足輕重的。對于紅色經典的影視改編，我們應該堅持真實性、時代性、藝術性的原則，進行藝術積極的審美再創造，以人民為中心和出發點，使人民在觀看紅色經典影視的同時，受到藝術美和文化美的熏陶，也讓紅色經典文化在我國文化中璀璨生輝。

參考文獻

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作者簡介：劉艷豪，1995年11月出生，男，漢，山東省萊蕪市鋼城區，研究生在讀，廣播電視。