郭永領(lǐng)
目前,我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。近幾年,中招道德與法治呈現(xiàn)出新的特點(diǎn):重視主干知識(shí)的擴(kuò)展和深化,重視核心能力的形成和發(fā)展,重點(diǎn)考察學(xué)生的分析能力、歸納能力、演繹能力、比較能力、辨別能力、聯(lián)系能力、綜合能力等。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重大時(shí)政熱點(diǎn),加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的考查,引導(dǎo)學(xué)生充分展示自己的個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
為了適應(yīng)中招考試的要求,必須在道德與法治課教學(xué)中進(jìn)行開(kāi)放式教學(xué)。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法,立足于“教”,一切以教師為中心,課堂為圓心,教師把基礎(chǔ)概念,基本原理逐步地灌輸給學(xué)生,這種教學(xué)方法往往抹殺了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,課堂變得沉悶、概念變得枯燥無(wú)味,導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。一位美國(guó)教育學(xué)家戲稱為“堆積教育,”僅僅接受儲(chǔ)存精神沉積物,它埋沒(méi)了學(xué)生的意識(shí)。這種封閉式教學(xué)模式使學(xué)生在教學(xué)中處于被動(dòng)地位,壓抑和挫傷了兩方面的積極性和創(chuàng)造性。
聯(lián)合國(guó)教科文組織的一份報(bào)告中曾有這樣的一段文字:“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考,除它的正式職能以外,他將越來(lái)越多的成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參與者,一位幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾的論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng),相互影響,討論激勵(lì),了解鼓舞。”這充分說(shuō)明了在新形勢(shì)下,教師要轉(zhuǎn)變只“傳道、授業(yè)、解惑”的觀念,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)鮮活的教學(xué)課堂,采用靈活多變的教學(xué)方法和教學(xué)手段,才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。
開(kāi)放式教學(xué)是新世紀(jì)的教育改革和發(fā)展方向,其核心是完成教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中角色的轉(zhuǎn)變:教師從知識(shí)的傳輸者變?yōu)橹笇?dǎo)者,學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接受者變?yōu)橹R(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。把整個(gè)課堂交給學(xué)生,有人稱這種教學(xué)方式為“牧羊式”教學(xué),那么在道德與法治教學(xué)中,如何實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)法呢?我嘗試著從以下幾個(gè)方面著手實(shí)施,重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)能力,展示自我個(gè)性。
一、 情緒調(diào)節(jié),充滿樂(lè)趣中學(xué)習(xí)
以學(xué)生為主題的“牧羊式”的開(kāi)放式教學(xué),能使學(xué)生在充滿樂(lè)趣中學(xué)習(xí),他們才覺(jué)得更有意義。教育家鮑比迪波特說(shuō):“你的最有價(jià)值的財(cái)富,就是一種積極的態(tài)度。”學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣時(shí),才更有效。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)使他們成為一個(gè)幸福的人,他們才會(huì)更加興奮、激動(dòng),積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。
二、 自主學(xué)習(xí),達(dá)到不需要“教”的程度
“教”就是為了達(dá)到不需要“教”。自主學(xué)習(xí)是主體性教學(xué)的核心,在教師的指導(dǎo)激勵(lì)下學(xué)生自我導(dǎo)向,自我激勵(lì)、自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià)構(gòu)建教與學(xué)的互動(dòng)模式的教學(xué)方式。實(shí)踐充分證明,只有在如下情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)是真正有效的學(xué)習(xí):感覺(jué)到別人在關(guān)心他們;對(duì)他們正在學(xué)習(xí)的東西很好奇;積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中;看到了成功的機(jī)會(huì);對(duì)正在學(xué)習(xí)的東西感興趣并覺(jué)得富有挑戰(zhàn)性。所以,要使學(xué)生的自主發(fā)展,就必須最大可能地創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)中來(lái)的情景與氛圍,從而使我們的教達(dá)到不需要教。
三、 合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)協(xié)作意識(shí)
除了要激發(fā)學(xué)生的自主性以外,還要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)或團(tuán)隊(duì)精神。對(duì)學(xué)生分成若干小組小組成員共同完成任務(wù),又有明確的分工互助學(xué)習(xí)。開(kāi)放式教學(xué)的優(yōu)越性在于它的合作性。在課堂上,小組內(nèi)交流重點(diǎn)、質(zhì)疑解疑、我問(wèn)你答,相互啟發(fā),相互補(bǔ)充,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。小組間質(zhì)疑更體現(xiàn)了課堂的合作性,一個(gè)小組有難,其他小組幫助解決,學(xué)生解決不了的問(wèn)題,老師點(diǎn)撥引導(dǎo),體現(xiàn)了師生之間的合作性。這樣做使得學(xué)生之間師生之間相互溝通,相互交流合作,以求共同提高。
四、 探究學(xué)習(xí),用自己的頭腦尋求真理
德國(guó)哲學(xué)家叔本華說(shuō):“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過(guò)的路徑,但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西,就必須用我們自己的眼睛”。探究學(xué)習(xí)就是在老師的指導(dǎo)下,主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,以一種類似科學(xué)研究的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和研究,從而解決和獲得知識(shí)的過(guò)程。探究性學(xué)習(xí)就是革新,革新更多的是否定中的發(fā)展。因此,敢不敢懷疑他人的結(jié)果,敢不敢突破傳統(tǒng)觀念的模式,尤其是敢不敢向權(quán)威挑戰(zhàn),會(huì)直接影響創(chuàng)造性成果的孕育和產(chǎn)生。可見(jiàn),加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的勇氣和膽魄的培養(yǎng)是非常重要的。因此在教學(xué)中,我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氣氛,注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行反思,提倡多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題多角度多層面去認(rèn)識(shí)。開(kāi)放式課堂形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的教學(xué)形式,注重是活動(dòng)的過(guò)程,在活動(dòng)中確立了自信心,激發(fā)了表現(xiàn)欲、探求欲,發(fā)揮了人的潛能。
五、 體驗(yàn)學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀
陶行知曾說(shuō)過(guò);生活即教育,社會(huì)即學(xué)校。可見(jiàn),體驗(yàn)性學(xué)習(xí)對(duì)人的情感態(tài)度價(jià)值觀升成的重要作用。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活去感受、體味、領(lǐng)悟。這種教學(xué)方法改變了教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中,在感性認(rèn)識(shí)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師傳統(tǒng)的灌輸法只能讓知識(shí)停留在口頭上,使學(xué)生嘴里會(huì)說(shuō),但心里卻不服,腦子里也不愿意接受,那只是純粹的說(shuō)教。要克服這一弊端,必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量,能使學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)。學(xué)生如果在特定的課堂情境下,學(xué)生在師生心里相容的體驗(yàn)中,就能真正把知識(shí)弄懂,達(dá)到知與行的統(tǒng)一。從而收到良好的教學(xué)效果。體驗(yàn)學(xué)習(xí)課堂中,教師應(yīng)該多創(chuàng)造一些興奮點(diǎn),那就是多設(shè)情景,讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué),讓學(xué)生能夠在體驗(yàn)中學(xué),能夠處在興奮狀態(tài)。這樣學(xué)生上課能夠很愿意,自然學(xué)到知識(shí),教師也能夠輕松有效的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
總之,開(kāi)放方式教學(xué)不僅要重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),更要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力,特別是自主學(xué)習(xí)能力質(zhì)疑解疑能力和創(chuàng)新能力。教學(xué)中突出學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)地位,形成平等民主和諧的師生關(guān)系,使得課堂教學(xué)進(jìn)一步開(kāi)放,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,不斷適應(yīng)新時(shí)代的要求。