河南地方志中的泰山信仰研究

劉明菊

（中國社會科學院大學（研究生院）世界宗教研究系，北京 102488）

“惟神峙立東方，先五岳而稱首，坐鎮魯邦，冠群山以獨尊，彰善癉惡，幾微畢照，福良禍淫，毫發不爽。”[1]因為“五岳獨尊”的特殊地位，泰山自古便受到上至帝王下至百姓的廣泛尊崇，泰山文化也被歷代知識分子不斷建構并成為中國傳統文化中必不可少的一部分。“泰山信仰”是泰山文化的一個重要組成部分，主要包括東岳大帝信仰、碧霞元君信仰和泰山石敢當信仰等。近代以來，以顧頡剛一行對北京妙峰山的調查為開端，民俗學、宗教學、歷史學等領域的學者對“泰山信仰”的研究層出不窮，不管是研究領域的深度還是研究地域的廣度都得到了加強。但是，作為山東近省的河南，雖然一直是“泰山信仰”的重鎮，卻沒有得到研究者的足夠重視。因此，本文意欲選取東岳大帝和碧霞元君這兩位最重要的泰山神靈為研究對象，以網絡版雕龍古籍庫所載的河南地方志資料為依據，對河南全省的“泰山信仰”情況進行研究，從而進一步豐富泰山研究成果。

一、河南方志與泰山信仰

本文所依據的材料是網絡版雕龍古籍庫中的河南方志庫（以下簡稱雕龍庫）。本庫收錄的河南省地方志共94種，皆為明清至民國時期所編刊。據清乾隆三十二年（1767）刻本《續河南通志》記載，清初河南的行政區劃為七府（開封府、歸德府、彰化府、衛輝府、汝寧府、南陽府、陳州府）四（直隸）州（汝州、許州、陜州、光州），共81個縣，其中，方志中記載了東岳大帝和碧霞元君信仰相關內容的有67種，由于數據庫中收錄了一些方志的不同版本，故67種與泰山信仰有關的方志實際涉及了49個縣（州、府）。……