中西方傳統節日的文化物質載體對比及影響研究

摘要：中國傳統節日的文化物質載體承載著節日中的民族文化與民族精神。隨著全球經濟一體化及全球文化交流的進一步深化，西方傳統節日衍生出的文化物質載體在我國的影響力逐漸增強。新形勢下，要通過多方面創新來打造中國傳統節日文化物質載體，讓大學生在優秀傳統節日文化中萃取中華民族思想精華，延續中國傳統文化基因，堅定走文化自信的民族復興道路。

關鍵詞：中西方傳統節日;文化物質載體;大學生

堅定文化自信，事關國運興衰，事關民族賡續。中國的傳統節日經歷了漫長的發展過程，積淀了形式多樣、內容豐富的文化資源，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。節日文化物質載體與節日文化相輔相成、彼此作用、相互影響、共同發展，是承載人類社會長期發展和實踐過程中形成的知識信息和精神價值，并具有大眾傳播功能和象征意義的物質形體，對于促進中國傳統節日文化的發展，增強大學生中華民族文化的認同感和歸屬感有重要意義。

一、節日文化物質載體的內涵

1、文化物質載體的定義

根據百度詞條釋義，文化是指生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。物質載體在科學技術上是指某些能傳遞能量或運載其他物質的物體，在文化上是指能承載知識或信息的物質形體。筆者根據現有名詞解釋的融合和歸納，將文化物質載體定義為承載人類社會長期發展和實踐過程中形成的知識信息和精神價值，并具有大眾傳播功能和象征意義的物質形體。在中西方傳統節日文化中，各種文化的傳承與發展都要通過文化物質載體來進行，以此達到一定的傳播力和影響力。

2、傳統節日文化物質載體的特點

傳統節日的文化物質載體都是以人類社會長久以來的節日文化發展作為基礎，在此之上增添了包括宗教信仰、祭祀、神話傳說、民族精神、社會發展等元素，并衍生出相關的物質載體。綜合起來傳統節日文化物質載體有以下三個特點：第一、具有物化性、象征性意義。節日物質載體是對節日文化的具象，是看得見、摸得著的具體的物質形體;象征性表現在不同的物質載體元素象征著不同的節日文化，每個傳統節日都有獨特的意義，衍生出獨一無二的具有象征意義的文化物質載體。第二、具有穩定性、傳承性。傳統節日文化都有著長遠的歷史文化意義，這種文化精神是穩定且持久的。作為文化精神的衍生物，節日文化物質載體隨著時代不斷發展，長期與文化精神共存，且不會在短期內消亡，甚至在長期內將繼續在人類社會傳承。它作為一種節日文化標志代代相傳，對每代人的記憶產生深刻沖擊，具有一定的傳承性。

3、傳統節日文化物質載體的作用

首先，傳統節日賦予了物質載體紀念性的意義和特定的深刻內涵，而文化物質載體促進了傳統節日的傳承與發展。傳統節日文化的內涵是抽象的，物質載體的出現具象了傳統節日文化。作為民族傳統節日文化的物質形態，節日的文化物質載體能夠增強人們對傳統節日文化的認識，使人們更好地理解和傳承傳統節日文化，更直觀、更快速的傳遞本民族傳統文化，有利于增強民族文化自信和文化認同感。

其次，對大學生而言，節日文化物質載體的出現增強了他們對傳統節日的興趣。作為年輕群體，大學生極大推動了傳統節日文化物質載體與現代化創新相結合，在我國傳統節日文化物質載體的創新中，新一代年輕人有著更大的發言權和推動力，可以為文化物質載體的創新發展注入新的動力，有利于傳統節日文化的推陳出新、革故鼎新、不斷發展。

4、中西方傳統節日文化物質載體對比分析

文化物質載體依托的傳統節日，包含于各個民族文化之中。在中國和西方傳統節日的對比之下，兩者雖有相似點又有差別之處。傳統節日文化物質載體的不同，在一定程度上體現了中西方傳統文化的差異。

（1）所屬的歷史發源不同。中國長達幾千年的歷史形成了較為傳統、封閉、規程化的禮教，多形成祭祀、紀念等儀式感較強的節日活動;而西方的社會較為開放，致使許多傳統節日更傾向于開辦慶典、狂歡活動等。另外，中國和西方的產業發展基礎不同。在古代中國，重農抑商的政策使社會形成了以農業為主的格局。例如古人為耕作方便而總結出二十四節氣，因此中國傳統節日的文化物質載體表現和農業有很大關系。在西方相對發達是畜牧業，與此有關的節日體現是在慶祝活動中就地取材，所食用的食物通常是是牛、羊肉等游牧產物。

（2）內容形式不同。在中國和西方，傳統文化節日物質載體的內容形式各不相同。中國和西方的傳統節日大部分都是為了祈福、紀念、慶賀某些重要時刻，但是具有相同元素的傳統節日中，經過對比發現在文化物質載體的內容上和形式上，都有很大的差別。例如同樣為慶祝跨年的節日，中國春節的文化物質載體主要是祈福品，例如放鞭炮、貼對聯、祭灶神等;而西方的圣誕節主要是禮物和裝飾品，如圣誕樹、圣誕帽、圣誕卡。同樣類型的節日文化物質載體的內容和形式有一定差別。

（3）在大學生中的傳播方式不同。不論是中國傳統節日還是西方傳統節日，更直觀、更常見、更吸引受眾的文化物質載體，越是受到大學生歡迎，對傳統文化的傳播效果越顯著。西方傳統節日在中國的傳播吸引力對年輕群體有一定的影響，雖然傳入中國時間較短，但在開放的文化環境中追求新鮮感的大學生年輕群體對外來文化的接受和喜愛不可忽視。相比較而言，中國傳統節日雖然物質載體種類多樣且創新力度呈現上升的趨勢，但是還需加強對中國傳統節日的文化物質載體創新，拓展在大學生群體中的傳播渠道，提升傳播效果。

二、問卷調查

本項調查問卷主要為了了解大學生對節日文化物質載體傳承作用的認識。調查問卷共發放511分，收回有效問卷511份。本問卷共分為四部分：第一部分為基本信息，主要調查受訪者的性別、年級、政治面貌等;第二部分為對中西方傳統節日的對比認識，包括對中西方節日喜好、偏愛等;第三部分為受訪者對傳統節日文化物質載體的觀點感受及行為影響，一方面是對于目前節日可見的相關周邊及文創產品的喜好選擇、購買情況、預期市場及可發展情況進行調查，另一方面是以故宮文創產品、漢服、古裝藝術寫真為代表的文化物質載體的研究調查;第四部分為調查受訪者對于文化物質載體與傳統節日文化之間相互作用的認知情況，得出受訪者是否認可傳統節日相關物質載體對文化傳承發展的意義，以及關于文化物質載體與傳統文化之間的聯系和認知。

從此次問卷調查可以看出，在大學生層面，中國傳統節日及其文化物質載體的當前發展態勢和未來預期發展均處于比較樂觀的狀態。受訪大學生對于中國傳統節日的喜好程度、偏愛程度、支持程度均高于西方傳統節日。但是不容忽視的是，一方面西方傳統節日影響力對中國傳統節日有一定的沖擊，另一方面大學生對于創新中國傳統節日文化及其物質載體的需求較高。究其原因，從自身來說，中國傳統節日的發展歷史長，以情感樞紐作為原始且牢固的節日綁定，流傳著獨具特色的節日文化載體。形成時間的久遠包含著濃郁的歷史，也背負著創新困難的現實。在變化日新月異的今天，傳承已久的節日文化物質載體對新一代大學生的吸引力在逐漸流失新奇。與此對比的西方傳統節日的文化物質載體發展較為全面縱橫，種類更為豐富，對當代大學生產生了吸引力。這與西方經濟發展水平時間和西方文化內涵有很大關系，也與經濟全球化帶來的文化輸出和文化侵入有關系，西方傳統節日文化在更包容的中國文化中快速發展的趨勢不容小覷。因此，要通過創新延續文化基因，萃取思想精華，展現精神魅力。以時代精神、創新精神激活中華優秀傳統文化的生命力，推進中華優秀傳統節日文化物質載體創造性轉化和創新性發展。

三、加強中國傳統節日文化物質載體建設的創新建議

1、構建互為補充、相互協作的傳統節日文化物質載體宣傳體系

首先，政府要深入開展中國傳統節日文化及其物質載體的宣傳教育。科學的把握社會思潮，凝聚社會共識，引導創建濃厚文化氛圍的傳統節日文化物質載體的網上傳播陣地。將中國優秀傳統節日文化與中華民族精神體現到網絡宣傳中，推動傳統節日文化物質載體的傳播。其次新聞媒體需配合政府以及相關部門發揮主渠道作用，將中國優秀傳統節日文化物質載體貫穿到各種文化主題宣傳、熱點引導中，做到圖、文、聲、形、景相結合，不斷鞏固壯大積極健康向上的中華民族精神。最后，高校應發揮育人化人的功能，在政府引領與媒體的示范下，針對大學生完善傳統節日文化物質載體宣傳體系。可在校史館與線上同步展覽，闡述不同傳統文化物質載體的由來及相關寓意，貼近學生生活使其日常可接觸、學習與感受，解決學生對傳統節日文化物質載體的陌生感。通過政府領導、媒體引導、學校主導，構建互為補充、相互協作的傳統節日文化物質載體宣傳體系，讓大學生不斷接觸、不斷感染、不斷影響，從而通過傳統節日的文化物質載體的宣傳深刻感受到中華民族的文化自信。

2、完善中國傳統節日文化物質載體走進校園的創新教育模式

引導中國傳統節日文化物質載體走進校園，首先要引導中國傳統節日文化教育走進課堂。可結合非課程學分要求與專業特點，要求每個專業學生至少參加一門或兩門中國傳統節日文化的相關課程，進行傳統節日文化系統教育。也可在中國大學慕課、學習通等網絡課程平臺設立中華優秀傳統節日文化教育專欄，進行內容豐富的在線學習，使大學生們能夠更深入了解到傳統節日文化物質載體所賦予的內涵，汲取中華民族優秀文化。其次要引導傳統節日文化教育走進學生生活，在日常教育管理中可融入中國優秀傳統節日文化。可圍繞傳統節日文化物質載體這一主題激發師生自主創作能力，打造一批以敬業典型、道德模范、勵志人生等為原型的小品、話劇、歌舞劇等，組織推動校內、校外巡演，進行宣傳教育。最后，應當充分發揮家庭在文化教育中的重要作用，把學校教育與家庭教育緊密結合。可以組織高校學生和家長共同參與中國傳統節日文化為主題的教育實踐活動、志愿者服務活動等，特別針對一些中國重要的傳統節日，很多學生都會離校返回家中與家人團聚。利用這個契機，調動每個家庭的文化觀，在弘揚中華優秀傳統文化的同時也發掘了文化物質載體的內涵。

3、打造凝聚優秀文化、大學生喜聞樂見的傳統節日文化物質載體

傳統節日文化物質載體根據受眾定位，要以大學生的喜好定位文化物質載體的市場和設計理念，即以新奇化、趣味化、實用化的形式在大學生中呈現，以接近大學生的思維和活動方式的方法推動中國傳統文化在大學生中的影響力。當下最有代表性的當屬故宮文化物質載體，在形式內容、營銷手段、傳播方式上進行創新的同時與文化自身底蘊相容，形成了獨具特色的“故宮文化”。它的發展得益于其將六百年的紫禁城、近九十年的故宮博物院深厚的歷史底蘊與文化積淀，通過文化物質載體的研發為受眾架起一座溝通文化的橋梁。具體來說，一是要強化實用性，節日文化物質載體本身具有很強的使用價值，更容易融入大學生的生活，達到傳播文化的作用。二是提升創新性，創新開發能夠不斷為產品的發展注入新的活力，將傳統文化與時尚文化相融合，將傳統節日文化融入時尚元素和科技元素來滿足大學生的需求。三是加強特色化，其設計開發必須結合地域特色與文化特色，將中國傳統節日文化的文化符號與文化內涵運用到設計中。對我國傳統節日文化載體進行重新解讀，其產品必須深入挖掘獨特的節日文化內涵并與之結合，刺激大學生的關注力和購買力。

中國傳統節日的創新發展本身就具有得天獨厚的感染力和文化底蘊，文化物質載體的發展應是其中的重要組成部分。促進中國傳統節日文化物質載體的發展，繼而生動呈現中華傳統節日文化的基因密碼和獨特魅力，喚起大學生對于傳統文化的崇敬和自信。使中國傳統節日的文化物質載體真正發揮作用，促進中國傳統節日文化的發展，增強大學生的民族認同感和歸屬感，展望中華民族偉大復興美好圖景，建設社會主義文化強國。

參考文獻：

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作者簡介：王雅君（1990—）女，漢族，籍貫：河南洛陽，職稱：助教，學歷：碩士研究生，單位：洛陽理工學院，研究方向：文化產業。