楊托
摘要:開(kāi)展本土文化資源轉(zhuǎn)化為德育教育資源研究,有利于彰顯學(xué)校德育意義,促進(jìn)教育“立德樹(shù)人”的實(shí)現(xiàn),有利于完善學(xué)校德育功能,構(gòu)建德育新模式,為德育過(guò)程創(chuàng)設(shè)德育課程育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、文化育人的情境帶來(lái)豐富的資源,實(shí)現(xiàn)地方優(yōu)秀文化研究與學(xué)校德育研究的有機(jī)結(jié)合。均安本土文化資源十分豐富且特色鮮明,蘊(yùn)含著豐富的德育功能,長(zhǎng)期為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校德育實(shí)踐所應(yīng)用。均安中心小學(xué)走出了一條農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展德育活動(dòng)的育人新路徑,充分利用得天獨(dú)厚的均安本土文化教育資源,傳承均安優(yōu)秀文化基因,對(duì)于學(xué)校轉(zhuǎn)變德育方式,改變學(xué)生的德育習(xí)得方式,促使學(xué)校德育生活化、形象化、合理建構(gòu)德育資源和功能起到了重要作用。
關(guān)鍵詞:均安本土文化;農(nóng)村小學(xué);德育資源;開(kāi)發(fā)與實(shí)施
中圖分類號(hào):G621 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B ? ?文章編號(hào):1672-1578(2020)30-0020-01
1.挖掘本土文化德育資源的背景
不同地方各有不同的歷史文化,本土文化是每個(gè)地區(qū)文明的產(chǎn)物,是我們的祖先世世代代創(chuàng)造并傳承下來(lái)的物質(zhì)的精神的財(cái)富總和,是區(qū)域得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶,其濃厚的地方性、鄉(xiāng)土性是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承精髓。一方土養(yǎng)育一方人,挖掘一個(gè)地區(qū)的文化資源不僅是對(duì)鄉(xiāng)土文化的追根溯源,更是建立每一個(gè)人對(duì)鄉(xiāng)土的精神血緣聯(lián)系,找到千百年來(lái)我們賴以生存的根。本土資源屬于校外課程資源,它的生命力在于它的具體性、鮮活性,是學(xué)生開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行自主體驗(yàn)、自主發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資源。
2.基于本土文化的農(nóng)村小學(xué)德育資源的內(nèi)涵及內(nèi)容
本土文化資源屬于校外課程資源,它的生命力在于它的具體性、鮮活性,是學(xué)生開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行自主體驗(yàn)、自主發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資源。因此,有效地開(kāi)發(fā)和利用我們均安本土文化德育資源,在實(shí)踐中探索提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性,是學(xué)校德育的一個(gè)重要課題。
2.1 基于本土文化的隱性德育資源。一是體現(xiàn)在本土文化傳統(tǒng)的校園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),如校園內(nèi)的本土文化名人雕塑、景觀設(shè)計(jì)、文化長(zhǎng)廊設(shè)計(jì)等物質(zhì)文化環(huán)境,二是體現(xiàn)本土文化傳統(tǒng)的校園精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè),如校園內(nèi)的本土名人名言警句牌,體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校精神的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等精神環(huán)境的營(yíng)造;三是體現(xiàn)本土文化傳統(tǒng)與精神的社區(qū)環(huán)境、城市環(huán)境等的創(chuàng)設(shè)。
2.2 基于本土文化的德育資源的途徑構(gòu)建。首先,將本土文化融入校園文化建設(shè)之中,積極營(yíng)造本土文化的隱性育人環(huán)境,讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻浸染著本土文化的蘊(yùn)涵,做到潛移默化地“識(shí)家鄉(xiāng)、知家鄉(xiāng)”,進(jìn)而激發(fā)“熱愛(ài)家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)、回報(bào)家鄉(xiāng)”的高尚情感。其次,結(jié)合班會(huì)課和學(xué)科課程教學(xué),將本土文化教育滲透在各科教學(xué)之中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),感受到本土文化的習(xí)染,在耳濡目染之中使學(xué)生得到精神上的洗禮,思想上的凈化,人格上的豐盈。再次,結(jié)合校園豐富多彩的活動(dòng),將本土文化進(jìn)行挖掘、篩選并融入實(shí)踐活動(dòng)之中,在實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)知、理解、踐行及反思能力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,將本土優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚(yáng)光大,從而促進(jìn)學(xué)生德性發(fā)展。
3.農(nóng)村學(xué)校挖掘利用本土文化德育資源的實(shí)施策略
3.1 課堂教學(xué)嵌入本土文化素材。課堂教學(xué)是中學(xué)德育教育的主陣地,通過(guò)課堂教學(xué)以一種最直接的方式將德育要求傳授給學(xué)生,使受教育者獲得教師所傳授的德育理論、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以及行為準(zhǔn)則等要求,是農(nóng)村小學(xué)德育教育的重要途徑。
比如,語(yǔ)文科組織學(xué)生進(jìn)行“家鄉(xiāng)故事”的課前三分鐘演講,組織體現(xiàn)“家國(guó)情懷”的美文+經(jīng)典班級(jí)朗誦比賽;在以冰玉堂自梳女為背景的大型兒童舞臺(tái)劇《姑太返來(lái)了》,透過(guò)孩子的視角,感受自梳女獨(dú)立、自強(qiáng)不息、潔身自愛(ài)的文化精神,引發(fā)大眾對(duì)自梳女文化的再度關(guān)注;道德與法治課堂則通過(guò)展示均安家鄉(xiāng)風(fēng)采讓孩子深入體會(huì)均安關(guān)帝出游、均安美食、均安方言、均安戲劇的精彩之處。通過(guò)將本土文化素材融入課堂教學(xué)中,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在完成課程知識(shí)掌握與能力提升要求外,培養(yǎng)其對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情、提高其對(duì)美的欣賞能力,引導(dǎo)其形成良好的道德素質(zhì)。
3.2 實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化本土文化主題。德育教育在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。學(xué)校積極開(kāi)展實(shí)踐教育活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷中,逐步將本土優(yōu)秀文化精髓化為自身的精神品質(zhì)。
學(xué)校積極開(kāi)展走訪革命老軍人、退伍軍人、黃有權(quán)歷史館等對(duì)社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的先模人物主題實(shí)踐活動(dòng),發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)走訪調(diào)查、參觀資料館、閱讀報(bào)刊、收集均安故事形式多樣、富有成效的活動(dòng)。通過(guò)黑板報(bào)、手抄報(bào)、撰寫(xiě)觀后感等形式,使學(xué)生感受本土文化內(nèi)涵,凈化心靈,促進(jìn)學(xué)生品行內(nèi)化。
3.3 網(wǎng)絡(luò)教育搭建本土文化平臺(tái)。伴隨著智能手機(jī)的問(wèn)世及流行,微博、微信等這類新興的主流微平臺(tái)媒介在社會(huì)大眾之間得到越來(lái)越廣泛地普及,通過(guò)這些微平臺(tái)媒介獲得外界資訊、進(jìn)行溝通交流顯然已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分。因此,均安本土文化在農(nóng)村學(xué)校德育教育的融入過(guò)程中也可充分借助這類新興媒體平臺(tái)。比如說(shuō),創(chuàng)建校園文化微博、微信公眾平臺(tái),定時(shí)推送一些均安本土活動(dòng)展示、紅色人物故事、歷史景觀建筑介紹等內(nèi)容,觸動(dòng)中學(xué)生對(duì)本土文化的興趣點(diǎn),通過(guò)詳細(xì)的圖文講解,展現(xiàn)本土文化精神的魅力。
4.結(jié)語(yǔ)
均安本土文化是德育的土壤,長(zhǎng)期以來(lái),均安本土文化所蘊(yùn)含的政治認(rèn)同、價(jià)值引導(dǎo)、道德示范、精神激發(fā)等功能影響個(gè)體道德成長(zhǎng)和踐行,在人們思想道德建設(shè)方面發(fā)揮著重大作用。豐富了小學(xué)德育教育內(nèi)容,增強(qiáng)了小學(xué)德育教育的感染力,使得學(xué)生在德育實(shí)踐過(guò)程中增強(qiáng)集體主義信念,提升民族責(zé)任感與自信心。
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