以大歷史視野凸顯中職語文課程思政屬性研究

盧康利

摘 要：樹立大歷史思維，應(yīng)是中職語文教師具備的重要素質(zhì)，也是發(fā)掘中職語文課程思政屬性必須要練就的重要本領(lǐng)。語文教師只有用寬厚的歷史知識，并以歷史思維作為基本方法，準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展趨勢，通過理論思維掌握歷史發(fā)展規(guī)律，遵循習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場、觀點和方法，才能把語文課講生動、講清楚，進(jìn)而真正凸顯“思政味”。

關(guān)鍵詞：中職語文;歷史思維;思政課;歷史經(jīng)驗

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2020）27-0030-02

中職語文教師必須具有廣泛的歷史視野，通過生動、深入、具體的縱向和橫向比較，把語文課程中富含思政內(nèi)容的一些道理講明白、講清楚。以大歷史視野講好語文課，既是語文課本身的要求，也是廣大語文教師必須具備的能力。

一、用大歷史思維講好語文課，是語文教師必須練就的重要本領(lǐng)

中職語文課程中包含著豐富的歷史內(nèi)容，這些既是語文教育的重要載體，也是開展愛國主義教育的重要素材。因此，中職語文教師必須要樹立歷史思維，并將其作為重要的本領(lǐng)來練就。

歷史思維，就是認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性，了解世界和中國的發(fā)展趨勢，立足于中國特色社會主義的發(fā)展歷程和生動實踐，以此為基礎(chǔ)開展相應(yīng)的課程教學(xué)，凸顯出語文課程的“思政”屬性，進(jìn)而讓學(xué)生樹立共同的理想信念。這就要求中職語文教師具有大歷史思維，能闡明語文課的基本道理。而如何在偉大的歷史實踐中提升歷史思維能力，并將其應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中，應(yīng)成為廣大中職語文教師必須認(rèn)真思考的重要課題。

簡而言之，樹立大歷史思維，是中職語文教師發(fā)掘語文課程思政屬性必須要練就的重要本領(lǐng)。從歷史思維的基本內(nèi)容來看，它不僅包括人們對時代發(fā)展演變應(yīng)有的自覺思考的歷史維度，而且包括人們對客觀社會實踐活動的具體調(diào)查。對于中職教師而言，就是要有探索規(guī)律、啟示當(dāng)下、昭示未來的歷史思維能力和理論推演能力。在實踐中職語文課程的思政屬性時，就是要以改進(jìn)歷史思維為重點，使教師能夠準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展趨勢，通過理論思維掌握歷史發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而總結(jié)歷史發(fā)展的基本經(jīng)驗，然后從廣闊的視野出發(fā)，把中職語文課程的內(nèi)容講清楚，把道理講明白。

二、用寬厚的歷史知識講語文課，才能把課講生動、講清楚

無論是了解和掌握人類社會的歷史發(fā)展規(guī)律，還是講中國特色社會主義的歷史發(fā)展和偉大實踐，甚至講授人生哲理，都能在中職語文教材中找到豐富的歷史知識，這對于教師講好語文課有重要的意義。當(dāng)前，一些中職語文教師并沒有經(jīng)過歷史專業(yè)培訓(xùn)，這是否會在一定程度上限制他們大歷史思維能力的提高，需要進(jìn)行具體的分析。但可以確定的是，無論中職語文教師歷史思維能力的提升，還是中職語文教師生動細(xì)致闡釋語文課的相關(guān)問題，總是與厚重的歷史知識休戚相關(guān)。

正所謂“經(jīng)國之遠(yuǎn)圖，存乎通識。通識者，通乎事之所由始、弊之所由生、害之所由去、利之所由成，可以廣恩，可以制宜，可以止奸，可以裕國，而咸無不允”。中職語文和歷史課程一樣，在人文社會科學(xué)中占據(jù)著基礎(chǔ)性地位，而且承擔(dān)著“究天人之際，通古今之變”的使命。既重視文學(xué)修養(yǎng)，又提升歷史思維，可以給人們帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧和經(jīng)驗。因此，中職語文教師必須要多讀一點歷史，從歷史中汲取更多精神營養(yǎng)，這對于講好中職語文課不無裨益。

比如，魯迅先生可以從“仁義道德”的書縫里看到食人的封建倫理，毛澤東同志可以從三打白骨精這出戲中看出“僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)”的情節(jié)，這些都反映了他們所具有的深厚的歷史知識和文化底蘊。正是在這些歷史知識中，人們認(rèn)識到了中國的政治社會環(huán)境，并由此成為他們認(rèn)識中國社會的重要素材。中職語文課同樣是“落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，特別是在引導(dǎo)學(xué)生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信方面，起著至關(guān)重要的作用。落實這些基本任務(wù)，離不開對中華民族歷史的認(rèn)識和應(yīng)用，離不開對中國特色社會主義發(fā)展歷程的認(rèn)識和應(yīng)用。因為“歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識自己;歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來”。

三、講好中職語文課，主要是講好中國故事

恩格斯說：“每一時代的理論思維，包括我們時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容?！?/p>

盡管我們需要廣泛汲取國內(nèi)外歷史知識，但不能簡單地照抄照搬別國的東西，而是要始終以中國的具體實際情況作為出發(fā)點和立足點，要始終以關(guān)注中國的實際問題為基本遵循，特別是要始終將我們的關(guān)注點放在中國身上，講好中國的故事，解釋正確的觀點。這應(yīng)是中職語文教師須臾不可偏離的方向，也是在課堂講授中始終要凸顯語文課程思政屬性的必然要求，否則課堂就失去了應(yīng)有的政治屬性。有關(guān)這一點，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都談過很多次。

學(xué)習(xí)知識雖要古今中外廣為涉獵，但是不能只做國外的“留聲機”，而要始終著眼于中國的實際情況，聚焦于中國的實際問題，始終注意“把屁股坐在中國身上”，講好中國故事。毛澤東同志就曾指出，我們學(xué)習(xí)研究歷史，要看你的屁股坐在哪一邊，如果機械地生吞活剝地把外國的東西搬到中國來，不研究中國的特點，就不能解決中國的問題。習(xí)近平總書記也多次強調(diào)指出，中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來最為可歌可泣的歷史篇章，學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史。不了解近代歷史走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，就不可能了解中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生的時代背景和奮斗目標(biāo)。因此，中職語文教師在講授語文的過程中，一定要將中國的具體實際作為立足點。如果脫離中國的歷史、中國的文化、中國人的精神世界，就很難講授出“思政味”;如果不深刻了解中國的深刻變化，也很難把中職語文課的道理講清楚、講明白。

中國的古代史、近代史、現(xiàn)代史構(gòu)成了中華民族的豐富歷史畫卷，對共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。脫離了中國的歷史，脫離了中國的文化，脫離了中國人的精神世界，脫離了當(dāng)代中國的深刻變革，是難以正確認(rèn)識中國的。

四、用大歷史思維講好語文課，要樹立正確的政治觀

“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂?！敝新氄Z文教師作為“人類靈魂的工程師”，必須明確自己的政治方向，要擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，特別要旗幟鮮明地堅持四項基本原則，堅持改革開放的方針。在日常的語文教育活動中，中職語文教師要牢牢把握社會主義方向，充分發(fā)揮語文教育在引領(lǐng)社會主義核心價值觀中的積極作用。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話中強調(diào)指出，要“讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒”。這就要求中職語文教師必須要樹立正確的政治觀，尤其要善于從政治上看問題，只有這樣，才能真正講好中職語文課。這也應(yīng)成為廣大中職語文教師遵循的基本原則。在新時代，中職語文教師要遵循習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場、觀點、方法。只有堅持這一理論，才能把中職語文課中的道理講得清楚、講得明白，并真正講出“思政味”、講出真道理，進(jìn)而培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才。

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