小學(xué)語(yǔ)文課前導(dǎo)入淺談

謝情寒

摘要：語(yǔ)文教學(xué)必須要重視課前導(dǎo)入，課前導(dǎo)入是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的潤(rùn)滑劑，可以降低學(xué)生學(xué)習(xí)的陌生感。語(yǔ)文教學(xué)大多是關(guān)于課文的講解，課堂導(dǎo)入的難度也比較低，方法多樣，選擇合適的導(dǎo)入方法，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者根據(jù)多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了幾點(diǎn)關(guān)于課前導(dǎo)入的方法，希望能夠?qū)φZ(yǔ)文教師起到借鑒的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;課前導(dǎo)入;語(yǔ)文教學(xué)

漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，語(yǔ)文是漢語(yǔ)的重要組成部分，學(xué)好語(yǔ)文能夠提升學(xué)生的漢語(yǔ)水平和文學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文當(dāng)中的課文故事還是比較感興趣的，但是對(duì)于需要掌握知識(shí)點(diǎn)不感興趣，不能達(dá)到教師的課堂教學(xué)要求。針對(duì)這種情況教師在教學(xué)當(dāng)中必須要想方設(shè)法將課文內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合，只有這樣才能提升教學(xué)的效率，才能兼顧語(yǔ)文學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)性和娛樂(lè)性。

1.懸念導(dǎo)入法

懸念導(dǎo)入法指的就是在教學(xué)之前教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，搜索與教材相關(guān)的案例和事件，在教學(xué)之前讓學(xué)生進(jìn)行觀看，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望。小學(xué)階段的學(xué)生又很多優(yōu)點(diǎn)，如對(duì)新事物充滿好奇心，勤學(xué)善思等，教師在教學(xué)之前設(shè)置疑問(wèn)，可以對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中帶有更多的目的性和主動(dòng)性。例如，教師在講解《赤壁之戰(zhàn)》的時(shí)候，就可以先介紹赤壁之戰(zhàn)的背景和結(jié)果，鋪設(shè)教學(xué)疑問(wèn)。赤壁之戰(zhàn)開(kāi)始之前曹操率領(lǐng)八十萬(wàn)大軍揮師南下，打算統(tǒng)一全國(guó)，這個(gè)時(shí)候?qū)O劉聯(lián)軍還沒(méi)有十萬(wàn)。按照傳統(tǒng)的戰(zhàn)役來(lái)說(shuō)，肯定是曹操能夠得勝，但是最終的結(jié)局卻是曹操慘敗，自己僥幸逃脫，赤壁之戰(zhàn)也成了我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。那么問(wèn)題來(lái)了，周瑜和諸葛亮是通過(guò)什么方式戰(zhàn)勝曹操的呢？曹操的失敗到底是偶然還是必然？然后讓學(xué)生閱讀課文，找出作者為曹操戰(zhàn)敗埋下伏筆的句子。通過(guò)這種方式引導(dǎo)學(xué)生去閱讀課文，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

2.作者介紹法

想要了解作者的作品，必須要先了解作者的經(jīng)歷和思想，也就是孟子所說(shuō)的知人論世。如果不了解作者的生平單獨(dú)的去看作品，很容易出現(xiàn)斷章取義，容易對(duì)作品的理解出現(xiàn)偏差。古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文當(dāng)中重要的一部分，學(xué)習(xí)古詩(shī)更要了解古人的經(jīng)歷，古人的生活年代據(jù)我們較為久遠(yuǎn)，而且生活習(xí)慣和風(fēng)俗與現(xiàn)代也是大相徑庭，再加上社會(huì)環(huán)境的影響，很多文人在寫(xiě)作品的時(shí)候會(huì)十分的含蓄。例如，在學(xué)習(xí)杜牧的《清明》的時(shí)候，就要了解作者的背景。如果單獨(dú)去理解本詩(shī)，就是在清明節(jié)的時(shí)候，詩(shī)人觸景生情借酒消愁，希望能夠痛飲幾杯。這種理解方式比較淺顯，本詩(shī)作于作者的晚年，在青壯年時(shí)期杜牧欠下了很多風(fēng)流債，也看透了官場(chǎng)的黑暗。作者寫(xiě)這首詩(shī)其實(shí)更多的還是緬懷被自己辜負(fù)的女子，在清明節(jié)的時(shí)候，回憶起了自己年輕時(shí)的經(jīng)歷，本來(lái)答應(yīng)要娶的人，始終還是沒(méi)能如愿。這樣理解本詩(shī)意義就顯得更加深遠(yuǎn)了，除了帶有對(duì)故人的思念之情以外，也流露出了一絲凄涼、孤獨(dú)的情懷。

3.情景導(dǎo)入法

教學(xué)不僅是知識(shí)內(nèi)容的傳授，更重要的是思想、精神以及情感的傳遞，教師在教學(xué)當(dāng)中更多的是讓學(xué)生理解文章的精神和內(nèi)涵。小學(xué)生年級(jí)較小，社會(huì)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)不足，想要深刻的理解文章的內(nèi)涵還是很有難度的，為了降低學(xué)生的理解難度，教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的氛圍，營(yíng)造良好的環(huán)境。相比較傳統(tǒng)的板書(shū)教學(xué)而言，多媒體教學(xué)有著很大的優(yōu)勢(shì)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種器官。例如，在學(xué)習(xí)《十里長(zhǎng)街送總理》的時(shí)候，教師可以利用多媒體播放與之相關(guān)的錄像，同時(shí)設(shè)計(jì)一則導(dǎo)入語(yǔ)：1976年1月8日為人民勞累一生的周總理去世了，1月11日周總理的遺體要送到八寶山火化。正值寒冬時(shí)刻，寒風(fēng)刺骨，即使如此仍然有幾百萬(wàn)人在長(zhǎng)安街的兩旁為總理默哀送行，場(chǎng)面十分壯觀。周總理去世的時(shí)候我們很多人尚未出生，未能親身經(jīng)歷感人至深的時(shí)刻，但是通過(guò)學(xué)習(xí)《十里長(zhǎng)街送總理》一課，我們好像親眼看見(jiàn)一般，當(dāng)年感人的情景又一幕幕地活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了我們眼前。

4.對(duì)話交流法

語(yǔ)文新課標(biāo)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)要將學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的中心，要突出學(xué)生的主題作用，教師要努力發(fā)揮好引導(dǎo)者的職責(zé)，把課堂還給學(xué)生。這主要是針對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)當(dāng)中教師自顧自的講，不管學(xué)生是否在聽(tīng)的教學(xué)現(xiàn)狀。因此，教師在教學(xué)當(dāng)中必須要加強(qiáng)師生溝通，引導(dǎo)學(xué)生的思維，讓學(xué)生能夠跟上教學(xué)的步伐。通過(guò)師生交流可以鍛煉學(xué)生的交流能力，活躍課堂的教學(xué)效率，是提升學(xué)生語(yǔ)文能力的重要方式。例如，在學(xué)習(xí)“只有一個(gè)地球”的時(shí)候，就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。本節(jié)知識(shí)主要是為了讓學(xué)生了解地球相關(guān)的知識(shí)，在以后的生活和工作當(dāng)中能夠愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球。教師在教學(xué)當(dāng)中就可以設(shè)計(jì)對(duì)話教學(xué)的內(nèi)容，“我們通常將祖國(guó)比喻為什么？”同學(xué)們回答“母親”，“祖國(guó)是我們的母親，祖國(guó)在什么地方？”繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生回答“在地球上”，“很好，祖國(guó)是我們的母親，那么地球是祖國(guó)的什么？”，學(xué)生回答，“地球是祖國(guó)的母親”。通過(guò)這種方式就能讓學(xué)生理解人類(lèi)和地球的關(guān)系，會(huì)向守護(hù)母親一樣守護(hù)地球。

綜上所述：語(yǔ)文是小學(xué)階段的一門(mén)重要學(xué)科，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)當(dāng)中教師必須要重視課前引導(dǎo)，良好的課前引導(dǎo)是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。良好的教學(xué)方法應(yīng)該是循序漸進(jìn)的，應(yīng)該是趣味萌生的，枯燥死板的教學(xué)應(yīng)該得到改變。課前引導(dǎo)的方法總共可以分為四部分，即懸念導(dǎo)入發(fā)、作者介紹法、情景導(dǎo)入法和對(duì)話交流法，教師在教學(xué)當(dāng)中可以根據(jù)文章的特點(diǎn)選擇合適的導(dǎo)入方法。

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