美育漫談

沈麗群

摘要：我國在千百年的發(fā)展中孕育和創(chuàng)造了很多享譽(yù)世界的代表性產(chǎn)物，其中就包括中國畫。中國畫一直有強(qiáng)調(diào)人格與藝術(shù)品格高度統(tǒng)一，畫品所代表的就是人品。中國畫教育的開設(shè)目的就包括引導(dǎo)學(xué)生的美育素質(zhì)，讓學(xué)習(xí)者形成美育品德，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的道德素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：美育教育;意境表達(dá);中國畫教育

前言：作為我國民族在歷史文明發(fā)展過程中創(chuàng)造出的一種能夠代表我國勞動人民情感、習(xí)俗的繪畫形式，中國畫反應(yīng)的是我國傳統(tǒng)的審美情趣和人文精神，體現(xiàn)了我國人民對于人、社會、自然之間的哲學(xué)、宗教、道德與政治認(rèn)知聯(lián)系。中國畫自古以來就深受人民的喜愛，畫家需要具備礦大的胸襟以及高邁的人品，用卓越的才情和高雅的氣象才能夠創(chuàng)造出優(yōu)美的作品。反過來說，中國畫教育能夠讓學(xué)習(xí)者在潛移默化中深受作品熏陶、深受文化熏陶，形成傳統(tǒng)美育品德，這對學(xué)習(xí)者今后的成長和社會適應(yīng)能力來說意義重大。

一、中國畫歷史內(nèi)涵

在近些年我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升帶動了我國國際地位的增長，與之對應(yīng)的是我國文化和世界文化在充分交融并開始影響其他國家的文化。中國畫是我國文化最重要的一部分內(nèi)容[1]。中國畫在和時代融合中體現(xiàn)出了一抹特殊的魅力與時代色彩。作品創(chuàng)作中，中國畫有著別樣的創(chuàng)作樣式和風(fēng)格，這讓中國畫展現(xiàn)出了特殊的魅力。創(chuàng)作中國畫的時候畫家往往不會局限于繪畫模式，而是用開放的態(tài)度以及創(chuàng)新的方式塑造情景，展現(xiàn)獨(dú)到的藝術(shù)風(fēng)格，提升大眾審美素養(yǎng)。

事實(shí)上縱觀古今我國著名的中國畫畫家?guī)缀鯖]有一人參與過專業(yè)的美術(shù)教育。美術(shù)教育并不是說要在學(xué)習(xí)中學(xué)會各種方法技巧和繪畫模式[2]。而是要讓繪畫者在領(lǐng)略其他藝術(shù)形式、繪畫風(fēng)格的同時，增強(qiáng)個體的藝術(shù)感知力，實(shí)現(xiàn)中國畫多元化發(fā)展。比如我國的潘天壽、劉文西、徐悲鴻等畫家的作品就很有自己的風(fēng)格。我國的畫家在用自己的方式實(shí)踐，踏出一條屬于自己的路。

我國畫和外國畫最大的不同在于國畫創(chuàng)作，受文化特點(diǎn)影響，國畫更注重對意象的描繪和理解。著眼于我國國人思維特征的角度來看，國畫語言通常十分含蓄，觀賞者需要具備十足的想象力而不是僅僅停留在對國畫意象的感觸。觀看者需要具備文化意識和藝術(shù)涵養(yǎng)，找到參考內(nèi)涵和學(xué)習(xí)契機(jī)[3]。

二、國畫意境表達(dá)

國畫的誕生與發(fā)展深受我國古代思想影響，包括道家文化、儒家文化。這些傳統(tǒng)思想帶給人們的思維影響十分深刻。這些思維方式在諸多文人的作品中得到了充分的體現(xiàn)。儒家文化在實(shí)踐中教化人的思維方式。道家文化更強(qiáng)調(diào)的是精神自由和思想自由?？此茖α⒌膬煞N文化為國畫的發(fā)展提供了極大的發(fā)展契機(jī)，讓國畫實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新式發(fā)展。所有國畫作者的思維方式都和自己的成長軌跡有很大聯(lián)系，其作品大多孕育自己對于世間萬物的理解，富含很深刻的哲理。國畫最大的特點(diǎn)就是能夠在這些意境中展現(xiàn)非凡的境界。國畫意境是作畫者和畫中景象的充分融合，體現(xiàn)了畫家的思想沉淀和文化素養(yǎng)。畫中有詩詩中有畫實(shí)際上就是這個道理。

三、美術(shù)教育中的國畫作用

美術(shù)教育不單單強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生繪畫技巧，同時也需要重視學(xué)生美育素質(zhì)培養(yǎng)工作，全面提升學(xué)生美學(xué)素質(zhì)。國畫教育能夠很好的提升學(xué)生繪畫能力。在觀賞畫作的過程中提升學(xué)生的創(chuàng)作能力和審美情趣。當(dāng)前國畫教育的對象主要集中在綜合人才培養(yǎng)。所以除了要重視智育、德育以外也要考慮美育方面的要求。國畫教學(xué)中教師要同時兼顧學(xué)生的欣賞能力和創(chuàng)作能力培養(yǎng)。我國國畫本身蘊(yùn)含著很多的思想要素，這些思想要素將會成為德育教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)契機(jī)。

首先國畫教育能夠傳承我國傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國教育對于非物質(zhì)文化的傳承態(tài)度、責(zé)任。學(xué)生在學(xué)習(xí)國畫的同時了解到了我國文化的發(fā)展過程，增強(qiáng)了學(xué)生的國家自豪感和民族自信心。

其次美育教育能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生自身氣質(zhì)。這里的氣質(zhì)并不單純的是在說學(xué)生的外觀氣質(zhì)，同時還包括學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)和文化底蘊(yùn)提升。國畫教育的本質(zhì)實(shí)際上就是時代思想、氣質(zhì)培養(yǎng)。不論是從繪畫角度還是從美育角度來說，其對學(xué)生的影響都是一生且深刻的。

最后中國畫能夠提升學(xué)生色彩認(rèn)知能力。中國畫注重對于色彩的渲染，呈現(xiàn)獨(dú)到的色彩意境。學(xué)生需要重視著色技巧的研究，用這樣的形式幫助學(xué)生理解色彩意境，加深色彩意境認(rèn)知。國畫色彩應(yīng)用單色，不過單色同樣能夠展現(xiàn)不同的美感和意境。在中國畫教育中學(xué)生能夠逐步學(xué)會與掌握色彩表達(dá)，理解色彩使用技巧。深入其中感受色彩創(chuàng)造意境。在學(xué)生逐步掌握中國畫創(chuàng)作方式以后，學(xué)生就能夠?qū)χ袊嫿⑸羁汤斫?，并不斷效仿作者的?chuàng)作理念、創(chuàng)作手法，幫助學(xué)生形成獨(dú)特的什么能力。

四、國畫學(xué)習(xí)方法

國畫本身的人文屬性決定了其本身就有著洗滌心靈、教化世人作用。國畫教學(xué)需要重視鑒賞教學(xué)的過程。國畫當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富且深刻的人文精神。教師需要選擇一些有美育教育價值的代表作品帶領(lǐng)學(xué)生欣賞，使學(xué)生樹立高尚審美情趣和正確審美觀點(diǎn)。除此之外教師平時可以用花鳥魚畫作品引導(dǎo)學(xué)生，這些作品通常比較隨意且自由，能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生主動創(chuàng)作、主動實(shí)踐，有著立竿見影的教學(xué)效果。當(dāng)然教師還可以讓學(xué)生參與到工筆草蟲的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)當(dāng)中，感受自然地偉大，了解每一個線條的創(chuàng)作需要，該過程有助于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、耐心和專注力。

結(jié)語：國畫是我國的藝術(shù)瑰寶、民族精神魂魄，國畫對于學(xué)習(xí)者的美育素質(zhì)培養(yǎng)來說價值突出。教師需要做好國畫文化內(nèi)涵的挖掘，不斷提升學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)、審美素質(zhì)，使學(xué)生形成健全人格、健全品格，讓學(xué)生走向世界、走向未來。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫立.論當(dāng)代中國畫教育中傳統(tǒng)文化的缺失[J].藝術(shù)評鑒，2019（13）：30-31.

[2]袁之明.淺析當(dāng)代中國畫教育中傳統(tǒng)文化的缺失[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，10（02）：130-131.

[3]白珂.論中國畫教育教學(xué)模式的現(xiàn)狀及改革[J].傳播力研究，2018，2（08）：105.