婦女解放視域下新時代家庭建設對社會治理影響研究

李慧娟

摘要：新時代婦女通過改變家庭建設角色、家庭建設進度及家庭民主化建設進程，推動新時代家庭和諧發展，從而完善社會治理體系、優化社會治理決策、聚集社會治理能量、提供充足治理動力、改善社會治理環境，不斷推進我國社會主義治理現代化目標的實現。本文研究婦女解放視域下新時代家庭建設對社會治理的影響，具有重要的時代意義和理論基礎。

關鍵詞：婦女解放;新時代;家庭建設;社會治理

引言：

黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，明確把“完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化”作為未來社會發展的總目標和總任務。十九大報告進一步明確要“建立共建共治共享的社會治理格局”，要“更加注重聯動融合、開放共治，更加注重民主法治、科技創新，提高社會治理社會化、法治化、智能化、專業化水平，提高預測預警預防各類風險能力”。新時代家庭建設對社會治理產生重要影響，治理現代化的實現和新時代家庭建設離不開婦女群眾的積極參與。可以說，婦女解放，既是衡量一個社會文明程度的檢測儀，也是推動邁向更高文明不可或缺的重要力量，是人類社會發展不可逾越的重要課題。

一、新時代背景下的婦女解放運動

早在20世紀20年代，瞿秋白就已提出婦女問題不是小問題。習總書記強調：“做好黨的婦女工作，關系到團結凝聚;占我國人口半數的廣大婦女，關系到為黨和人民事業發展提供強大力量，關系到鞏固黨執政的階級基礎和群眾基礎，必須堅持男女平等的基本國策，充分發揮我國婦女偉大作用，為實現‘兩個一百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。”中國特色社會主義是人民的社會主義，既包括了男性也包括了女性，新時代婦女解放運動的蓬勃發展是中國特色社會主義發展的本質要求，唯有維護好、發展好和保障好婦女群眾的切實利益，才能真正建設好中國特色社會主義現代化強國。

作為中國特色社會主義建設的半邊天，婦女群眾不僅承擔著重要的社會角色，同樣也是重要的家庭角色。自新中國成立以來，婦女解放運動的蓬勃發展，推動中國家庭結構發生深刻變化。從生兒育女、家庭勞務、經濟收入到家人照顧，可以說婦女群眾在家庭的重要作用日益彰顯，一個家庭的和諧發展程度往往與妻子的生活滿意度息息相關。因此，新時代的婦女解放運動，能夠更加推進建設和諧家庭，同時也是中國和諧社會建設的重要推力，意義重大。

二、婦女解放視域下新時代家庭建設的歷史性變革

婦女解放運動的發展最直接的影響在于對家庭建設的影響。家庭角色的轉變、貢獻的對比、地位的更新、和諧家園的建設，無不彰顯著婦女解放運動對家庭建設的重要意義。

（一）夫妻角色深刻轉變

在傳統中國家庭中，男性作為家庭經濟的主要建設者，是家庭的主要角色，掌握著家庭對外大小事宜的話語權，而妻子因經濟地位的影響只有建言的權利，甚至沒有說話的地位。新中國成立以后，家庭結構發生了變化，但男性依然在家庭中掌握著極大的話語權。隨著婦女解放運動的不斷開展，特別是進入新時代以來，家庭角色發生了歷史性的變革。丈夫與妻子作為平等主體被廣泛認同，都是家庭組織者和建設者，家庭生活事宜共同參與和協商。“商量著辦”成為了新時代家庭建設的一個重要特征，這很大程度上得益于婦女解放運動的不斷發展。

（二）家庭建設與日俱進

婦女解放運動的時代意義婦女解放運動帶來的家庭角色的變化，最大的一個優勢在于家庭建設駛入快車道。婦女群眾在自身發展、能力提升、資源獲取等方面絲毫不弱于男性，傳統家庭建設全部由男性一方承擔，但如今卻是雙倍動力，甚至在一定程度上，女性更強的學習進取心、學習主動性和積極性進一步調動了男性的上進心，進一步加快了家庭建設的步伐。婦女解放運動的不斷發展，女性社會技能、專業水平和文化學歷等方面的大幅提高，許多家庭通過夫妻雙方的努力，短時間就能進入到小康水平，這是傳統社會家庭無法達到的發展速度。

（三）家庭民主與時俱進

婦女解放運動視域下的家庭建設還有一個重要的歷史性變革在于家庭民主的不斷發展。家庭夫妻角色的變化和家庭建設貢獻的均等化，進一步平衡了夫妻雙方的話語權和家庭地位，家庭發展也更加民主科學。男性的堅強、果斷，女性的敏感、細心都為家庭建設的決策作出了重要的貢獻，也就意味著家庭議事的民主化進程不斷加快。家庭民主化的發展最大的意義在于為培養獨立、民主的下一代創造了良好的環境，為社會治理現代化的推進奠定了必要的社會基礎，也為社會主義民主的發展創造了有利條件。

三、婦女解放視域下家庭建設歷史性變革對社會治理的影響

習總書記關于家庭建設的重要論述及其思想政治教育功能研究做人的氣節和骨氣，幫助其形成美好心靈，促使其健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。”習總書記既強調了家庭教育在家庭建設中的核心地位，又闡明了加強道德教育的具體要求。正如上述所提到，“重智輕德”成為家庭教育的一個普遍傾向，很多人們不能正確地認識與處理學習科學知識和學習做人之間的關系問題，往往忽視了道德教育的重要性，一味地追求成績。

婦女解放后，在不少家庭，雖然道德教育經常被提到，但是在實際行動的過程中卻一直顯得無關緊要，缺少具體規范的道德要求和約束，并沒有把道德教育落在實處。其一，一個人的道德素質是其逐漸積累的結果，需要從小做起，從小抓起，要把道德教育滲透在其生活的每一個細節當中，傳統的家訓、家規、家風都需要依靠家庭教育來傳承。學做人和學知識應該是一個緊密聯系、相互促進的關系，并且學做人應該是學知識的前提，只有先學會如何做人，懂得生活的意義，樹立遠大的人生理想才能更加激發學習的熱情。其二，在中國家庭教育中，實施社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀從個人、社會和國家三個方面進行了闡述，其中“愛國、誠信、敬業、友善”本身就是家庭教育中的重要內容。其三，家庭教育不僅僅是要教育家庭成員做一個有道德的人，還應該上升至政治層面，“引導家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。”

人是社會的產物，從本質來講具有社會性，沒有根本脫離政治約束的純粹自然人。由家到國，家庭與國家二者始終是密不可分的，這就決定了家庭成員要始終將自己的個人理想同國家的前途命運相聯系，積極承擔社會責任和義務，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”作出應有的貢獻。習總書記曾說，其對于國家和社會的責任感和使命感就是年幼時在家庭中所培養出來的，母親曾給他講“精忠報國，岳母刺字”的故事，其父親習仲勛作為一名革命家對其影響也是很深刻的。家庭是培育和踐行社會主義核心價值觀的第一場所，也是最基本的場所，通過家庭教育將社會主義核心價值觀的具體要求體現在生活的方方面面，使之生活化、常態化。

四、結語

婦女解放視域下家庭建設對社會治理的影響深遠而廣泛，為進一步強化家庭建設在社會治理中的功能和作用，應當弘揚主旋律，引導新時代婦女解放又好又快的發展，從而進一步推動新時代和諧美好家庭建設，推進社會治理現代化目標的更快實現。

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作者單位：豐都縣委黨校