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從黨史、軍史和新中國(guó)史中探尋紅色文化

2020-09-10 14:55:47王張靜
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年11期
關(guān)鍵詞:紅色文化

摘要:紅色詩(shī)歌、紅色景點(diǎn)、紅色電影等都是當(dāng)前最流行的“紅色文化”,“紅色文化”來(lái)源于黨史、軍史和新中國(guó)史,本文分別從黨史衍生紅色文化、軍史中蘊(yùn)含紅色文化、新中國(guó)史滋養(yǎng)紅色文化三個(gè)方面來(lái)探尋紅色文化。

關(guān)鍵詞:紅色文化;黨史;軍事;新中國(guó)史

我們到一處景點(diǎn),景點(diǎn)可能是“紅色旅游景點(diǎn)”,我們唱了一首歌,這首歌可能就是“紅色歌曲”,我們學(xué)習(xí)一種精神,這精神有可能就是“紅色精神”,這些“紅色景點(diǎn)”“紅色歌曲”“紅色精神”等都稱(chēng)為“紅色文化”,紅色文化的可以分為,紅色文化分為三種形式,即紅色資源、紅色傳統(tǒng)和紅色精神。紅色文化是我黨我軍我國(guó)先進(jìn)文化的象征,是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分。

一、黨史、軍事和新中國(guó)中的“紅色印記”

黨史為中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史,在1921年我黨成立之后,無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨員、革命先輩在理論與實(shí)際中不斷摸索,在動(dòng)蕩不安的社會(huì)背景下,抱著對(duì)革命的熱情、對(duì)人民的負(fù)責(zé),是在艱苦奮斗與對(duì)自身發(fā)展的積極探索中形成的,記錄著黨從誕生、奮斗到發(fā)展之路。

軍史為中國(guó)人民解放軍簡(jiǎn)史,在1927年8月1日八一建軍后,人民解放軍為民族獨(dú)立浴血奮戰(zhàn),經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)建期、壯大期、發(fā)展期與現(xiàn)代化時(shí)期,現(xiàn)在的人民解放軍實(shí)力強(qiáng)大。

新中國(guó)史是新中國(guó)成立以來(lái)的簡(jiǎn)史,從1949年10月1日起,新中國(guó)至今已有71年的歷史。我國(guó)從“挨打”局面到強(qiáng)盛局面,走過(guò)的71載的風(fēng)雨飄搖。新中國(guó)的成立是從根本上實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立,中國(guó)歷史翻開(kāi)嶄新的一頁(yè)。

二、黨史中衍生紅色文化

回顧黨史,1922年社會(huì)動(dòng)蕩,中共二大正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),中國(guó)革命的對(duì)象、性質(zhì)、動(dòng)力與前途,提出革命兩步走戰(zhàn)略,同時(shí)也是第一次在中國(guó)近代史上提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),即黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。當(dāng)時(shí)的最低綱領(lǐng)即革命綱領(lǐng)為統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。1945年中共七大在延安召開(kāi),大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)即理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,批評(píng)與自我批評(píng)概括為三大作風(fēng),確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。1978年,黨的十一屆三中全會(huì),將黨和國(guó)家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上,從而實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。此時(shí)我黨用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,正確看待世界發(fā)展大勢(shì),為國(guó)家發(fā)展做出正確判斷。1992年,鄧小平發(fā)表南方談話(huà)后,為黨的十四大召開(kāi)作了充分的理論準(zhǔn)備,這次大會(huì)作出了:一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位;二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;三是要求全黨抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。三項(xiàng)決策加快了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。十九大在全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì),對(duì)鼓舞和動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民繼續(xù)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大意義。

從上述歷史片段看出,黨史中的為民族謀取復(fù)興,為人民謀取幸福的點(diǎn)滴,都落實(shí)成實(shí)際行動(dòng)。延安、井岡山、西柏坡等革命圣地,八七會(huì)議、遵義會(huì)議等重要會(huì)議,是共產(chǎn)黨人的流血犧牲,為爭(zhēng)取民族獨(dú)立的證明,留下了革命精神、革命故事、根據(jù)地舊址等寶貴財(cái)富。至今,紅色文化一詞便概括了這些具有歷史文化內(nèi)涵的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。

三、軍史中蘊(yùn)含紅色文化

中國(guó)人民解放軍于南昌起義誕生,以威武、正義、文明的形象在捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城。現(xiàn)如今已經(jīng)走過(guò)90多年的光輝歷程。在新中國(guó)成立以后,我國(guó)逐漸呈現(xiàn)“國(guó)泰民安”形勢(shì),人民解放軍依然堅(jiān)持嚴(yán)格要求,鞏固國(guó)防,與廣大人民群眾一齊進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),并為世界的和平和發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。與此同時(shí),人民解放軍由單一軍種的軍隊(duì)逐漸發(fā)展成有諸軍兵種合成的、強(qiáng)大的高科技的現(xiàn)代化人民軍隊(duì),現(xiàn)代化、革命化、科技化、正規(guī)化的水平不斷提高。

中國(guó)人民解放軍在90多年的歷程中,積累了豐富經(jīng)驗(yàn),包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與軍隊(duì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),這不單單讓軍史更加燦爛,且是中華民族的寶貴精神財(cái)富。以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)為例,此次戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)役,一場(chǎng)伸出援手的戰(zhàn)役。在戰(zhàn)役中,敵方是陸、海、空三軍聯(lián)合作戰(zhàn),擁有火箭炮和坦克等現(xiàn)代化武器。我方是步兵、炮兵和少量裝甲兵的協(xié)同作戰(zhàn),沒(méi)有海軍直接參戰(zhàn),空軍也主要用于掩護(hù)后方,難以直接支援地面部隊(duì)作戰(zhàn)。顯然雙方軍事實(shí)力懸殊,但是在此種情況之下,我志愿軍在中共中央和中央軍委的英明領(lǐng)導(dǎo)下,愈戰(zhàn)愈強(qiáng),最后贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。

回望軍史,便出現(xiàn)英勇無(wú)畏、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、堅(jiān)強(qiáng)奮斗等詞語(yǔ),面對(duì)外部威脅的雖然我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但是居危思安、未雨綢繆的意識(shí)常有;雖然我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)革命年代,但是擁有愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的情懷。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,是我們這一代人的精神力量,這便是軍史帶給我們的精神財(cái)富,就是紅色文化的深刻體現(xiàn)。

四、新中國(guó)史滋養(yǎng)紅色文化

一部新中國(guó)史,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史。2020年是中華人民共和國(guó)成立71周年,在1949年10月1日,毛澤東主席在天安門(mén)城樓上向全世界宣告:中華人民共和國(guó)成立了,中國(guó)人民站起來(lái)了。中國(guó)從此走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路。

新中國(guó)的成立、社會(huì)主義制度的建立,標(biāo)志著舊中國(guó)國(guó)家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民災(zāi)難深重的局面徹底結(jié)束,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。中國(guó)人民通過(guò)艱苦卓絕、感天動(dòng)地的不懈奮斗,取得了舉世矚目的巨大成就,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)中國(guó)奇跡。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)相繼實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家做主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變,從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變,確立社會(huì)主義根本制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。通過(guò)大規(guī)模工業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè),我國(guó)逐步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,擺脫了“一窮二白”的貧困面貌。結(jié)束“文化大革命”十年動(dòng)亂后,我們黨重新恢復(fù)和確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,決策實(shí)行改革開(kāi)放,極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,綜合國(guó)力大幅躍升,人民生活明顯改善,國(guó)際地位顯著提高,中華民族巍然屹立于世界民族之林。

在進(jìn)步的背后,在繁榮昌盛的背后,是奉獻(xiàn),是犧牲,是無(wú)私付出,是咬牙堅(jiān)持。在萬(wàn)家燈火,其樂(lè)融融的背后,是英雄為家為國(guó)為人民的徹夜堅(jiān)守。我們看見(jiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨在十一屆三中全會(huì)上把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的毅然決然;實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包和創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)特區(qū)的敢為人先;抗擊非典的以民為先;“中國(guó)夢(mèng)”的成熟自信。在我們物質(zhì)生活水平越來(lái)越高的同時(shí),更是有一筆精神財(cái)富——紅色文化已經(jīng)流淌在我們的血液里,這是我們這一代人隨著共和國(guó)一起成長(zhǎng)所積累的最好養(yǎng)分。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和汲取人類(lèi)先進(jìn)文化的文明成果是紅色文化,中華民族共有精神家園的文化支撐是紅色文化。“紅色文化”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中積淀、創(chuàng)造、整合形成起來(lái)的一種特定的文化類(lèi)型,在形式與內(nèi)容上有著特定的物質(zhì)載體與豐富的精神內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn):

[1]張靜中. 挖掘歷史遺存? 弘揚(yáng)紅色文化[N]. 人民政協(xié)報(bào),2020-09-28(012).

[2]趙文長(zhǎng),黨史研究 傳播紅色文化. 楊妮 主編,銅仁年鑒,九州出版社,2019,95,年鑒.

作者簡(jiǎn)介:

王張靜,碩士,浙江旅游職業(yè)學(xué)院思政輔導(dǎo)員。

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