淺議產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的運(yùn)用

吳曉坤?焦德迎?馬軍世

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，近年來，隨著中國(guó)國(guó)際影響力的攀升，傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的頻次越來越高，其影響力更是無可替代，甚至在國(guó)際舞臺(tái)都掀起了一股熱潮。但在這種情況下，使用傳統(tǒng)元素進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì)質(zhì)量參差不齊，一方面是一味迎合國(guó)際市場(chǎng)，喪失了民族本性;另一方面則是過渡追求形式，忽略了設(shè)計(jì)本質(zhì)。因此，如何在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中更好地使用傳統(tǒng)元素，值得整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)深究。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì);傳統(tǒng)元素;運(yùn)用

一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素運(yùn)用的形式

隨著時(shí)代的發(fā)展，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中民族元素運(yùn)用的形式愈加趨向于多樣化，總得來說可以簡(jiǎn)單分為概念、造型與材質(zhì)三種。

產(chǎn)品概念：在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，產(chǎn)品的一個(gè)最主要的價(jià)值就是概念。因此在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素，首先就體現(xiàn)在產(chǎn)品概念，具體來說就是傳統(tǒng)元素所代表的生活方式或傳統(tǒng)精神在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。

產(chǎn)品造型：產(chǎn)品造型就是通常人們理解的傳統(tǒng)元素的運(yùn)用模式，設(shè)計(jì)師從傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)圖樣等元素中獲取靈感，并將其運(yùn)用在產(chǎn)品外觀、體積等形式的設(shè)計(jì)中。

產(chǎn)品材質(zhì)：還有一種更為直觀的運(yùn)用模式，就是直接使用木材，竹子和石材等天然材料制作傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品。有時(shí)僅將產(chǎn)品的表面材料進(jìn)行處理即可達(dá)到視覺，觸覺和心理上與傳統(tǒng)風(fēng)格相符的效果。

二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素運(yùn)用的特點(diǎn)

（一）民族性

將傳統(tǒng)文化元素整合到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中顯示出很強(qiáng)的民族特色。中國(guó)傳統(tǒng)元素是在吸收不同文化精髓的過程中誕生的，本身就具有很強(qiáng)的民族特色，融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，所生產(chǎn)的產(chǎn)品也將具有很強(qiáng)的民族特色。調(diào)查研究表明，當(dāng)前具有民族特色的產(chǎn)品設(shè)計(jì)在國(guó)際市場(chǎng)上占有更大的優(yōu)勢(shì)，在國(guó)際市場(chǎng)上更具競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）地域性

在將民族文化元素融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)后，它還展現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域特色。我國(guó)幅員遼闊，人文地理差異巨大，不同地區(qū)形成的民族文化也有一定差異。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，產(chǎn)品設(shè)計(jì)師自身的抵御位置將對(duì)其設(shè)計(jì)產(chǎn)生比較大的影響，從而使設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域性。通常，通過充分利用有抵御特色的傳統(tǒng)元素，可以更有效地突出民族文化特征，并使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更具吸引力。

三、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素運(yùn)用的問題

（一）迎合國(guó)際市場(chǎng)，喪失民族特性

隨著經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)的不斷深化，不僅引進(jìn)了先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，而且大量的國(guó)際化產(chǎn)品充斥在整個(gè)中國(guó)市場(chǎng)，甚至深入到了老百姓的家中，潛移默化地影響著民眾的審美意識(shí)。而也是在這種趨勢(shì)下，更多的中國(guó)產(chǎn)品走出去，進(jìn)入國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)，為了包裝自身的產(chǎn)品，也為了提升自己所謂的“檔次”，不少設(shè)計(jì)師在參與產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)不斷追求國(guó)際化，雖然會(huì)主動(dòng)使用傳統(tǒng)元素，但在此過程中犧牲掉了民族性、地域性，長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)對(duì)我們傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生一定的影響。因此，探索傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是一個(gè)非常重要的課題。沒有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是沒有立足之本的設(shè)計(jì)，它也是沒有生命力的設(shè)計(jì)，在市場(chǎng)上的壽命更短，極易被其他時(shí)尚潮流所取代。中華文明博大精深，傳統(tǒng)元素由于豐富的文化底蘊(yùn)而潛藏生命力，因此在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素必須恪守其民族本性。

（二）追求表明形式，忽略設(shè)計(jì)本質(zhì)

目前市面上流行的設(shè)計(jì)作品大多以傳統(tǒng)元素為主要設(shè)計(jì)元素，以色彩豐富的裝飾技巧進(jìn)行展現(xiàn)，表現(xiàn)出簡(jiǎn)單或復(fù)雜的強(qiáng)烈形式感。乍一看，該作品具有巨大的視覺美感和沖擊力，但深入分析不難發(fā)現(xiàn)，無法理解其內(nèi)涵。從純粹的藝術(shù)角度來看，這些作品可以被視為優(yōu)秀作品。他們的視覺語言表達(dá)充分展現(xiàn)了創(chuàng)作者的高審美品味和在藝術(shù)上的造詣。但是，更多的普通設(shè)計(jì)者沒有利用此優(yōu)勢(shì)，而是過分夸大了設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的手法，而忽略了設(shè)計(jì)的本質(zhì)，使作品看起來更像是一件純藝術(shù)品。但包裝設(shè)計(jì)的本質(zhì)不僅僅是尋找一個(gè)明亮而美麗的外表。最重要的是通過設(shè)計(jì)從視覺上展現(xiàn)產(chǎn)品的特性，幫助企業(yè)建立并穩(wěn)定其在市場(chǎng)上的地位，最終達(dá)到增加銷量的目的，但目前主流的產(chǎn)品設(shè)計(jì)顯然并未做到這點(diǎn)。

四、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素運(yùn)用的建議

（一）讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代充分結(jié)合

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素，不能一味模仿國(guó)際和推崇國(guó)際風(fēng)格，但是也不能固步自封，不懂變通。設(shè)計(jì)師要緊跟時(shí)代潮流，將傳統(tǒng)元素進(jìn)行重新拆分組合，并引入新技術(shù)及新材料，賦予傳統(tǒng)元素新的生機(jī)與活力，借助獨(dú)特的表現(xiàn)形式，更好的推廣相應(yīng)產(chǎn)品。同時(shí)為了滿足不同消費(fèi)群眾的需求，設(shè)計(jì)師可以考慮汲取傳統(tǒng)元素的共同點(diǎn)，并將其充分放大，在保證民族特性不丟失的情況下，最大程度上獲取市場(chǎng)認(rèn)可。

（二）深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)元素之所以能夠受到設(shè)計(jì)師的廣泛追捧，很大程度上就是因?yàn)槠浯淼膫鹘y(tǒng)文化，作為中國(guó)傳統(tǒng)元素產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈感源泉，中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)取代表現(xiàn)形式成為設(shè)計(jì)師深入研究的重要切入點(diǎn)，將產(chǎn)品設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)的單純的進(jìn)行元素的堆疊添加，上升到更有創(chuàng)新力的、展現(xiàn)民族特色的文化輸出。以更能突出中國(guó)特色的元素符號(hào)和創(chuàng)新的形式來展示本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素成為中華文化的輝煌藝術(shù)結(jié)晶。

五、結(jié)論

盡管越來越多的設(shè)計(jì)師會(huì)在在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，但是他們其中一部分人追逐國(guó)外風(fēng)格，丟失了傳統(tǒng)元素所代表的文化含義，一部分人只注重表面形態(tài)，導(dǎo)致產(chǎn)品的設(shè)計(jì)相似，而且個(gè)性特征明顯不足，都沒有真正運(yùn)用好傳統(tǒng)元素。只有準(zhǔn)確把握時(shí)代潮流，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代充分結(jié)合，深入挖掘傳統(tǒng)元素背后的文化內(nèi)涵，只有將現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)元素完美結(jié)合，才能設(shè)計(jì)出最具有代表性的產(chǎn)品。

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作者單位：山東英才學(xué)院