淺析新媒體時代壯族民歌的保護與傳承

韋力力

摘要：改革開放以來，我國的媒體行業的飛速發展，給人們帶來許多全新的體驗。電視、手機、電腦等互聯網設備的普及。極大豐富了人們的日常生活，但同時也帶來了許多的問題。本文以新時代媒體為背景。闡述了當前壯族民歌傳承與發展面臨的問題，解釋了，影響其發展的主要因素，并且給出了利用當今時代新媒體技術傳承發展壯族民歌的方式方法。

關鍵詞：新傳媒時代;壯族民歌;保護與傳承

壯族是我國人口第二大的民族，同時是我國人口第一大的少數民族，壯族同胞主要居住于祖國南方的云南及廣西地區，在千年的文化傳承中，云南壯族誕生了許許多多優秀的傳統文化與習俗，而壯族民歌就是這許許多多文化的載體，民國的內容大多數來源于壯族人民對勞動的感悟，是我國文化之中非常優秀的一部分，但是在如今媒體行業盛行的時代，民歌的傳承和發展都面對著巨大的挑戰。

1.新傳媒時代背景下壯族民歌傳承與發展面臨的問題

隨著全國經濟的發展和科技水平的逐漸提升，我國的媒體行業得到了前所未有的發展，在這種發展浪潮下，許許多多的傳統藝術形式的傳承發展都面臨著十分嚴峻的問題，對于壯族民歌來說，在其傳承的道路上，傳承人群的老齡化，民歌傳統色彩成分減弱以及民歌正式在受到多種新媒體文化的影響，這些問題都是文化傳承者所需要考慮的內容。

1.1傳承者老齡化嚴重。手機、電腦等網絡設備的普及，極大豐富了人們的生活，給人們的娛樂提供了多種選擇，青少年對民歌的重視程度越來越低，壯族民歌的傳承面臨著后繼無人的危險，老一代的民歌傳承者年齡正在逐漸增大，而新一代的傳承人數卻少的可憐，喜歡唱民歌，會唱民歌絕大多數都是老年人，傳承者的減少不僅只是創新媒體技術所帶來的問題，現如今，經濟的發展給人們提供了豐富的就業環境，但與此同時，工作壓力與生活壓力也正在加大，青年工作者為了工作賺錢，已經耗費了大量的精力，自然沒有時間放在民歌的傳承上。

1.2民歌的傳統色彩成分減弱。據相關研究表明，由于早期壯族居住地道路不暢，人與人之間基本以“喊”的形式互相交流，就在人們互相交流的過程中，壯族民歌的形式逐漸成型，并得到完善，最后形成了我們如今聽到的壯族民歌，而現如今，全國各個地區發展迅猛，壯族人民之間的交流也變得更加方便，用民歌進行交流就失去了的意義，所以現如今所創造出的民歌曲目，缺乏一些傳統形式的色彩，這也導致了壯族民歌如今處在十分危險的境地。

1.3受到新傳媒時代文化多樣性的影響。現如今，我國的新媒體技術正在快速發展并不斷創新，媒體文化正在逐漸走向多樣性，在這個背景之下，壯族民歌受到了前所未有的強烈沖擊，新興事物容易博得眼球，越來越普及的網絡設備，帶走了壯族民歌很大一部分年輕的傳承者，年輕人通過網絡認識到外面繽紛多彩的世界，以及多種多樣的文化，就逐漸對民歌沒有了足夠的重視。

2新媒體時代影響壯族民歌傳承與發展的主要因素

傳統文化的發展從來沒有一帆風順，新興的傳媒行業的出現，成為了它的傳承路上的障礙，不管是如今新媒體的出現，還是傳統民歌下的擇偶功能的減弱，還是如今普通話的普及知識所導致的民族語言的使用度減少，都是這個時代影響其傳承發展的主要因素。

2.1新傳媒形式的出現。新的傳媒形式帶來了新的技術，新的設備。手機、電腦的普及，讓人們之間的交流變得更加方便快捷，互聯網的連接，給人們接收新的信息，了解新的事物提供了極大的方便，在此基礎上，以傳統民歌為交流方式的時代，已經漸行漸遠，如今的壯族民歌已經變成了對于傳統文化，和古代故事的載體，丟失了傳統上的實際應用功能。

2.2傳統擇偶功能的減弱。據記載，歷史上的壯族民歌在壯族人們的婚姻中占據了十分重要的地位，古人以山歌傳情，能否對上對方的山歌，成為對方是否同意此門婚事的重要判斷條件，在那個時代背景之下，壯族民歌的發展進入到了巔峰期，成為壯族人民日常生活中不可或缺的一部分，但如今，隨著網絡的出現以及網絡設備的普及，傳統民歌這一重要的作用正在逐漸失去，能否對上民哥，也不再是如今青年擇偶的重要條件。

2.3民族語言的使用減少。隨著國家建設的日趨繁榮，各地區，各民族的大融合成為了必然趨勢，普通話的普及也已成為大勢所趨，近年來，許多地區學校的教育都要求以普通話為講課語言，這樣有利于新一代學生能夠更好地融入到國家建設當中，但與此同時，各民族自己的語言的使用人數正在減少，這就造成了一些民族的傳統文化無法有效的傳承，語言是文化的載體，載體的缺失造成了文化的傳承能力下降，對于傳統語言，可以聽得懂，也可以說得出的人數只占絕少一部分，壯族語言也在面臨著這樣的困擾，壯族民歌以壯族語言為基礎，懂得使用壯族語言的人在減少，是壯族民歌傳承過程中的一大問題。

3利用新傳媒保護和傳承壯族民歌的方法

在如今這個是媒體迅速發展的時代，壯族民歌受到了前所未有的沖擊，但是危險與機會并存，雖然多種媒體形式是壯族民歌面臨困境的原因，但與此同時，這也是傳統壯族民歌發揚光大的機會，正確的利用新型技術，可以讓他在傳統文化的傳承過程中發揮巨大的作用，同時還可以將它帶來影響降到最低，對于壯族民歌來說，建立專提性網站，將壯族民歌引入高效，刻錄光盤，通過新媒體進行傳播，這些都是合理利用新技術、新設備，并以此來對壯族民歌進行傳承保護的方法。

3.1建設專題性網站，通過網站進行傳播。隨著網絡技術的普及，網絡平臺給人們的日常帶來極大的便利，為人們了解新事物提供了平臺，據資料顯示，我國的網民數量正在逐年上升，在網絡平臺上進行傳統文化的傳播是一個絕好的機會，對于壯族民歌來說，可以建立以壯族民歌為主題的專題性網站，網站的內容都與壯族民歌這種傳統藝術有關，并且挑選出壯族民歌的傳統內容中，最吸引人，最精彩的部分并把它們放到網站中，通過網絡這個平臺對壯族民歌進行傳播，這個傳播過程大大節約了人力，物力以及財力，并且可以取得意想不到的效果，網民數量的中間上升為這一傳播形式提供了良好的基礎，網絡將會是壯族民歌發展壯大的重要平臺，除了自己建立專題性網站之外，還可以通過與其他深受人們喜歡的熱門音樂網站合作，比如網易云音樂等音樂網站，將壯族民歌的精華逐漸的完全滲透在網絡之中，不知不覺間讓人們逐漸了解壯族民歌并認識到它的的精髓，使其以此得到繼承發展。

3.2將壯族民歌引入高校。缺少優秀的繼承者是壯族民歌傳承中所面臨的重大問題，尋找合適的文化傳承者是目前的重要工作內容，高校大學生就是很完美的繼承者候選人，大學生擁有超高的對新鮮事物的接受能力以及學習熱情，通過如今的新媒體，可以將壯族民歌的精華引進到高校的課堂之中，傳統文化的魅力，會吸引一大批優秀的學子，從而解決繼承人數缺少的問題，同時，壯族民歌等傳統藝術進入高效課堂，非常有利于傳統文化的傳播發展。

3.3通過刻錄光盤的形式對壯族民歌進行傳唱和保存。新型技術的出現，改變了傳統文化以往的傳播方式，在從前，壯族民歌都是通過口耳相傳的方式進行繼承，光盤等新型技術的出現改變了這一傳統方式，將傳統民歌刻錄為光盤，可以更好地對其中的精華進行保存，還可以更加有效的進行廣泛傳播，大大增加了壯族民歌的傳唱范圍，改變了繼承形式，將這一傳統文化永遠的保存了下來。

3.4通過電視等媒體促進壯族民歌的保護和傳承。電視如今已經成為了家家戶戶的必備媒體設備，將傳統壯族民歌搬到電視熒幕上，能夠讓傳統的壯族民歌得到大范圍的傳播，吸收更多的繼承者，還可以將演唱的精華曲目保存下來，新型媒體技術的出現，讓永久保存從不可能變為了可能。

4結束語

綜上可知，新的技術是一把雙刃劍，他在給壯族民歌的發展帶來阻礙的同時，也為他提供了一個全新的平臺，正確合理的利用新型資源，可以將壞處變為好處，同時，壯族民歌等傳統文化的繼承與發展，是我們每一個人的責任與義務，所有人都要共同努力，將這些傳統藝術發揚光大。

參考文獻：

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