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如何在小學(xué)語(yǔ)文教育中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

2020-09-10 07:22:44張紅霞
南北橋 2020年20期
關(guān)鍵詞:傳承傳統(tǒng)文化小學(xué)語(yǔ)文

張紅霞

【摘 ? ?要】小學(xué)語(yǔ)文具有極為豐富的內(nèi)涵,因此會(huì)表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈的“文化性”,小學(xué)語(yǔ)文教育會(huì)自然地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,用豐富的文化內(nèi)涵來(lái)給學(xué)生展示出別樣的精彩,幫助學(xué)生獲得語(yǔ)文素養(yǎng)以及文化修養(yǎng)的有效提升,促使學(xué)生在成才之路上不斷前行。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 ?傳統(tǒng)文化 ?傳承

中圖分類號(hào):G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.20.063

小學(xué)語(yǔ)文的內(nèi)涵是極為豐富的,同時(shí)它也展現(xiàn)出了多種特性。小學(xué)語(yǔ)文會(huì)對(duì)學(xué)生的思想起到十分積極的啟蒙作用,引導(dǎo)學(xué)生不斷地沿著正確的方向前行;同時(shí),小學(xué)語(yǔ)文對(duì)奠定學(xué)生的基礎(chǔ)起到不可替代的促進(jìn)作用,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)。基于此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)從多角度、多方面、多層次來(lái)進(jìn)行思考,以此來(lái)使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以在語(yǔ)文教育中自然地傳承。

一、小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)重點(diǎn)

語(yǔ)文最為重要的作用是教會(huì)學(xué)生如何獲取信息以及傳遞信息,它會(huì)極為自然地展現(xiàn)出較強(qiáng)的工具性;同時(shí),語(yǔ)文本身又是人類文化不可或缺的重要組成部分,它會(huì)由內(nèi)向外地散發(fā)出極為強(qiáng)烈的人文性。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師必須要將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)上,以基本文化知識(shí)的基礎(chǔ)夯實(shí)以及語(yǔ)言文化方面的運(yùn)用為根本來(lái)展開(kāi),學(xué)生各方面的文化素養(yǎng)才能得以提升,這樣小學(xué)語(yǔ)文具有的工具性與人文性才能得以兼顧。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承

語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的重點(diǎn)就是“中國(guó)傳統(tǒng)文化”,學(xué)生通過(guò)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)對(duì)中華民族情感、精神在心靈上產(chǎn)生共鳴。對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生而言,他們正處于啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育有利于其思想的成熟。

(一)增加課本中傳統(tǒng)文化的占比

語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施者是教師,而教師是根據(jù)課本來(lái)實(shí)施教學(xué)。因此,小學(xué)語(yǔ)文課本對(duì)于教學(xué)計(jì)劃的制定而言極為重要,課本內(nèi)容結(jié)構(gòu)的積極變化將會(huì)對(duì)教學(xué)起到相應(yīng)的促進(jìn)作用。具體而言,小學(xué)語(yǔ)文教師可以將課本中穿插的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行整合,并根據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生的能力水平與發(fā)展需求來(lái)做出調(diào)整,以此來(lái)在教學(xué)計(jì)劃中安排相應(yīng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,用三到五節(jié)課的時(shí)間來(lái)對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地講解中國(guó)傳統(tǒng)文化,確保學(xué)生能夠更好地理解傳統(tǒng)文化方面的知識(shí),從而達(dá)到傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。

(二)提高教師的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

教師的工作是“教書(shū)育人”,而其中最為重要的是“育人必先育己”。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,教師除了要抓好課堂教學(xué)之外,更重要的是自身要先對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形成一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解。例如,小學(xué)學(xué)校方面可以牽頭組織一些中國(guó)傳統(tǒng)文化講授方面的活動(dòng),讓語(yǔ)文教師可以將各自對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承方面的見(jiàn)解和想法進(jìn)行交流及分享,使教師各自對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)得以進(jìn)一步的提高,從而能夠更好地向?qū)W生傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化。

(三)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化實(shí)踐課程

小學(xué)語(yǔ)文教育中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容更多的是一種固守,只是簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)文化融入課本之中,由教師在日常教學(xué)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)卮┎逯v解,學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候順便聽(tīng)一下即可,教師并不去管學(xué)生是否聽(tīng)懂的問(wèn)題。這種情況在當(dāng)前教育環(huán)境下要得到改變,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)傳統(tǒng)文化傳承需求,找準(zhǔn)時(shí)機(jī)來(lái)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的實(shí)踐課程。例如,小學(xué)語(yǔ)文教師可以尋找一些具有傳統(tǒng)文化元素的建筑,用課余時(shí)間組織學(xué)生去進(jìn)行參觀,讓學(xué)生能夠親自融入其中來(lái)感受中華文化的博大精深,這比在課堂上反復(fù)進(jìn)行講解要有效得多。再如,小學(xué)語(yǔ)文教師還可以在傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生來(lái)對(duì)教室進(jìn)行相應(yīng)的布置,然后進(jìn)行一堂與該傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的主題教學(xué),令學(xué)生能夠置身其中去對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全方位的了解。

(四)課內(nèi)外傳統(tǒng)文化的傳承

中華文化傳統(tǒng)的教學(xué)并不只局限于書(shū)本之中、課堂之上、教師口中,更多的時(shí)候是需要融入學(xué)生的生活之中,甚至伴隨學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。例如,小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂上向?qū)W生講授了傳統(tǒng)美德故事之后,可以給學(xué)生布置相應(yīng)的家庭作業(yè),讓學(xué)生能夠回到家中與父母進(jìn)行互動(dòng),用一系列的實(shí)際行動(dòng)來(lái)全詮釋中華傳統(tǒng)美德,使得中國(guó)傳統(tǒng)文化得以更好地傳承下去。同時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師還可以向?qū)W生推薦一些傳統(tǒng)文化相關(guān)的課外讀物,讓學(xué)生能夠在課后去花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀,激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣,使中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行得更為自然。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的積極意義

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有的積極意義開(kāi)始顯現(xiàn)了出來(lái)。筆者就對(duì)此略作探析。

(一)促進(jìn)學(xué)生正確三觀的形成

小學(xué)階段的學(xué)生年齡尚小,正處于思想和智力發(fā)展的啟蒙時(shí)期,道德品質(zhì)尚未形成。也就是說(shuō),這個(gè)時(shí)候正是養(yǎng)成學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,小學(xué)語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的融入顯得尤為必要,既可以促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,也可以幫助學(xué)生獲得民族自豪感和民族認(rèn)同感,更可以幫助學(xué)生培養(yǎng)起濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷。

(二)促進(jìn)學(xué)生基本素養(yǎng)的提升

將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中,可以提升學(xué)生的基本素養(yǎng)。眾所周知,中國(guó)傳統(tǒng)文化是數(shù)千年積淀形成的瑰寶,其凝練的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以讓學(xué)生更深層次地感受到傳統(tǒng)文化的魅力,讓學(xué)生的閱讀能力、理解能力、寫(xiě)作能力得到提高,令學(xué)生的基本素養(yǎng)得到提升。

(三)促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需同時(shí)兼顧工具性與人文性,用工具性特征來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)其人文性特征的體現(xiàn),用人文性特征來(lái)增強(qiáng)工具性特征的表達(dá)。也就是說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教育除了要教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文這一工具之外,更多的還是要考慮中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的問(wèn)題。時(shí)代和社會(huì)在進(jìn)步,學(xué)生會(huì)從學(xué)校逐漸走向社會(huì),只有不間斷地向?qū)W生傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神根植于學(xué)生的心中,中國(guó)傳統(tǒng)文化才能更好地傳承下去。

總而言之,小學(xué)語(yǔ)文教育中是必須要有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的,隨著小學(xué)語(yǔ)文教師堅(jiān)持不懈地努力優(yōu)化課程形式、提升個(gè)人素質(zhì)、加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與認(rèn)同將會(huì)得到不斷的加強(qiáng),最終中華民族偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]李毓鴻.加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育提高學(xué)生人文素養(yǎng)[J].東方教育,2015,000(003):186.

[2]錢(qián)雪蘭.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文課堂傳統(tǒng)文化教育的思考[J].新課程研究,2012(4):19-21.

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