基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課堂生態(tài)建構(gòu)策略

劉春鵬

摘要：在道德與法治課中，實踐性教育的比重相對常規(guī)學科更高，傳統(tǒng)的理論式課堂教學模式并不利于構(gòu)建適合學生道德與法治思想發(fā)展的良好課堂生態(tài)。對此，文章以培養(yǎng)和發(fā)展學生核心素養(yǎng)為目標，探討初中道德與法治教學中的課堂生態(tài)現(xiàn)狀及問題，由此提出完善課堂生態(tài)、推動學生核心素養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)化建議，以期為提高初中道德和法治教育質(zhì)量提供幫助。

關鍵詞：初中 道德與法治 核心素養(yǎng) 課堂生態(tài)

道德與法治課主要培養(yǎng)學生的道德觀、價值觀、法治意識和法律知識。從根本上看，道德與法治教育能夠保證青少年養(yǎng)成遵紀守法意識、掌握自覺運用法律工具捍衛(wèi)自身和集體利益的能力，這恰恰是中國法治化社會發(fā)展的終極目標。因此，優(yōu)化道德與法治教育質(zhì)量也是當代中國義務教育、推進國家發(fā)展戰(zhàn)略的必要工作。

一、道德與法治學科的核心素養(yǎng)

通過道德與法治教育使學生逐步養(yǎng)成積極向上的道德觀念、養(yǎng)成公正自律的守法意識、掌握運用法律工具的方法、形成自主捍衛(wèi)法治秩序的堅定信念，這些能力是道德與法治教育中最具現(xiàn)實意義的部分，也是本學科的核心素養(yǎng)。換言之，思想、觀念和方法教育是初中道德與法治教育的核心，也是評價道德與法治教育質(zhì)量的主要對象，而對此類非文本知識的教學十分依賴學習生態(tài)，即要求所有教學資源都能夠高效地服務于學生發(fā)展的相應素養(yǎng)。

二、道德與法治核心素養(yǎng)課堂生態(tài)現(xiàn)狀

1.課堂生態(tài)的內(nèi)涵與要素

課堂生態(tài)是教育生態(tài)論對于課堂教學環(huán)境、狀態(tài)的一種描述，該理論認為，學習活動類似于生態(tài)系統(tǒng)的活動，只有課堂中的要素形成流動性、傳遞性，才能夠保證課堂生態(tài)下的學習者處于最快的發(fā)展狀態(tài)。因此，課堂生態(tài)系統(tǒng)至少應當包含以下三種生態(tài)關系：

第一，學習者與學習資源的互動。即學生要與環(huán)境之間的產(chǎn)生生態(tài)交換，要能夠從學習資源中有效地獲取知識，并內(nèi)化到個人知識體系內(nèi)，這要求教學材料、教學方法、教學環(huán)境能夠有效服務于學生學習。

第二，學習者與學習者間的互動。即要求學生之間形成互動關系，互相交流和傳遞經(jīng)驗。這類似于生態(tài)系統(tǒng)下個體聚集并形成群體后的快速發(fā)展效應。這要求學生在學習時能夠積極分享并互相學習經(jīng)驗，同時也通過反思消除負面問題。

第三，學習者的輸入與輸出循環(huán)。即學生要在吸收知識后進一步應用知識，在這種持續(xù)的輸入與輸出過程中，不斷優(yōu)化輸入方法以提升學習效率，同時改良輸出方法以提升實踐應用能力。這要求教師要注重對學生的指導和實踐訓練，保證學生將所學知識轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在應用能力。陶行知先生提出的生活教育理論也特別強調(diào)了教育要和生活緊密聯(lián)系，道德與法治素養(yǎng)教育自然也需要這種條件，既能讓學生在生活中理解和認識知識，同時也能在真實生活實踐中強化認知。

2.道德與法治核心素養(yǎng)提升的課堂生態(tài)需求

結(jié)合課堂生態(tài)理論來看，初中道德與法治教育中的核心素養(yǎng)發(fā)展需要構(gòu)建的課堂生態(tài)條件可以分為三類：

第一，保證學生發(fā)展核心素養(yǎng)的課程與教材體系。這是滿足學生與學習資源有效互動的基本條件，其中課程與教材體系要符合知識與認知水平，滿足學生核心素養(yǎng)發(fā)展的必要需求。

第二，保證學生間互動交流的頻率與深度。學生之間的有效互動是課堂生態(tài)良性化發(fā)展的一個關鍵條件，能夠使精辟的觀點在其內(nèi)部更有效地傳播，同時也能夠大大提高學習問題被發(fā)現(xiàn)和矯正的可能性，因此必須保證學生有效互動。

第三，保證學生應用和實踐道德與法治思想的條件。應用和實踐是課堂生態(tài)下學習者輸出的基本環(huán)節(jié)，而道德與法治學科的核心素養(yǎng)基本需要在實踐中養(yǎng)成。因此，課堂教學中的應用與實踐訓練也非常重要。

3.初中道德與法治課堂生態(tài)發(fā)展問題

對比前文總結(jié)中道德與法治核心素養(yǎng)發(fā)展的課堂生態(tài)需求，目前我國初中道德與法治教學所構(gòu)建的課堂生態(tài)并不能完全保證學生素養(yǎng)的有效發(fā)展，主要問題有如下三點：

第一，現(xiàn)有課程體系與教材內(nèi)容不完善。我國初中道德與法治課程是2016年由思想政治課更名而來，課程體系設計雖有創(chuàng)新但大部分框架仍然沿用了原課程體系。而目前在讀的、未來3～6年即將升至初中的學生在以往學習中接觸的普法教育內(nèi)容偏少，而改革后的初中課程體系同類內(nèi)容并未大幅增加，這對于學生學習發(fā)展形成了一定的阻礙。同時初中教材內(nèi)容也存在新舊內(nèi)容共存、時代性案例素材偏少的問題，這對于學生道德與法治觀念發(fā)展都有一定限制。

第二，課堂教學環(huán)境氛圍不佳。初中道德與法治教育是所有初中學科中課堂教學氛圍最嚴肅的一門，這雖然與學科特征相匹配，但容易降低學生興趣。同時多數(shù)道德與法治課教師的教學方法較為傳統(tǒng)，生生互動、師生互動較少，導致學生對道德觀念、法治觀念的形成原理及價值認知不清等問題得不到及時解決，久而久之也會增加學生對本學科的抵觸心理。

第三，課堂實踐條件嚴重不足。從筆者的實踐經(jīng)驗來看，超過六成的初中道德與法治教師不能每節(jié)課都安排實踐性內(nèi)容，且大多數(shù)教師安排的有實踐性活動的課時占學期總課時的比例低于30%。前文分析中提到道德與法治核心素養(yǎng)教育對實踐條件的要求極高，當前教學發(fā)展中實踐不足限制了學生核心素養(yǎng)發(fā)展，也不利于個體輸入與輸出的生態(tài)循環(huán)構(gòu)建。道德與法治課的生活實踐條件也有不足，這也進一步導致了學生學習與生活實踐的明顯隔離，并不利于學生綜合素養(yǎng)發(fā)展。

三、初中道德與法治核心素養(yǎng)提升的課堂生態(tài)建構(gòu)策略

1.確保課程體系的完整性

課堂生態(tài)優(yōu)化的第一環(huán)節(jié)是優(yōu)化教學資源對學生學習的服務效果，由此強化學生與教學資源的互動性。結(jié)合前文分析可知，當前初中道德與法治課程體系及內(nèi)容均有不足，因此有必要先行完善課程體系及內(nèi)容。

第一，教育部門應從實際出發(fā)完善道德與法治課程體系。重點完善現(xiàn)有課程體系中比例偏少的法律基礎、法學原理、中國特色社會主義法律體系相關知識，以彌補現(xiàn)階段我國初中生在法律基礎知識方面的不足。簡單來說，課程體系完善的宗旨是補足學生法治知識基礎，提升學生法治知識發(fā)展的平順性，未來在同步改革與完善中小學道德與法治課程體系后，可再視情況適當調(diào)整初中階段課程體系。

第二，教師應從學生實際出發(fā)創(chuàng)新道德與法治教學內(nèi)容。在現(xiàn)有教材的基礎上拓展教材內(nèi)容、引入新型教學材料等，使之更好地帶動學生主動探究法治思想、了解法律知識。在教學內(nèi)容創(chuàng)新的過程中，教師應同時關注內(nèi)容本身及形式的創(chuàng)新，內(nèi)容本身的創(chuàng)新應強調(diào)生活化，優(yōu)選學生有一定了解的時事，增強學生學習體驗與感受；內(nèi)容形式的創(chuàng)新應強調(diào)新穎性、趣味性，使學生更愿意結(jié)合所學知識去分析、討論相關事件，從而對道德行為、法治思想形成更深刻的認識。

2.優(yōu)化課堂教學環(huán)境氛圍

人與人的互動是課堂生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)運行的內(nèi)在動力，因此加強人與人的互動是課堂生態(tài)優(yōu)化的長期必要性工作。在具體教學改革過程中，教師可以分別從主題和互動兩個層面來改善課堂教學氛圍，引導班級內(nèi)部出現(xiàn)更深入、高效的互動交流。

第一，教師應多以主題課形式設計道德與法治課堂流程。主題式課堂下的教學活動將圍繞一個既定議題展開，其本身就兼具探究和辯論的屬性，因此也更容易誘發(fā)生生之間、師生之間的互動。如在八年級上《責任與角色同在》一課中，教師可以引入兩個典型的相對案例（一個樂于奉獻的先進人物案例，一個因私利導致他人損失的反面案例），由此安排學生以表演等形式體驗個案人物的行為，體驗后思考和討論兩個案例角色的責任意識問題、社會角色定位問題。簡單來說，主題強化即由教師圍繞某個主題創(chuàng)設情境或模擬情境，使學生融入事件中去體驗和感受相應行為，基于實際體驗再來反思和討論，此時學生所提出的看法和意見才具備主觀判斷，學生之間的交流也才更具價值。

第二，教師應注意維持課堂互動的深度與頻率，實現(xiàn)對互動的有效強化。具體到實踐當中，互動強化即構(gòu)建師生互動、生生互動的有效條件，提升學生主體地位，著力解決學生疑問。教師應注意觀察學生問題，如對某一觀念的疑問、思想與觀念的不良變化，發(fā)現(xiàn)問題后應及時介入并引導學生進行反思或換位思考，使學生及時認識到自己行為或思想上的問題。同時，教師應積極構(gòu)建合作式學習條件，引導學生互相分享、點評，促進優(yōu)秀的學習習慣、優(yōu)良的道德與法治觀念等在學生之間的快速傳播，由此推動學生的共同發(fā)展與進步。

3.豐富課堂實踐活動形式

道德與法治學科中的核心素養(yǎng)需要通過實踐渠道進行培養(yǎng)和提供，傳統(tǒng)道德與法治課的實踐條件有限，因此課堂教學改革應提升實踐活動比重，強化學生輸出訓練，也使學生在實踐中對道德與法治思想產(chǎn)生更強的認同感。

第一，教師應積極探索并創(chuàng)建多種有利于學生法治意識發(fā)展的活動形式，使學生在實踐中形成道德與法治習慣，形成以道德標準約束自身行為的能力，掌握運用法律手段的方法，傳播法治化思想的實踐方法等。在具體教學中應多設計理論講解、案例分析與實踐模擬連續(xù)配套的階段教學活動，使學生在學習后能夠第一時間去實踐道德行為、法律方法等。通過長期的課堂學習與訓練，學生能夠自然而然地踐行道德準則、法治意識。

第二，教師應注意觀察、發(fā)現(xiàn)并矯正學生在實踐中出現(xiàn)的問題，及時解決學生在道德行為、法治思想方面出現(xiàn)的問題，避免此類負面問題對學生造成長期影響，這也是課堂實踐對課堂學習生態(tài)的特色優(yōu)化功能。在具體教學中，教師要對實踐性活動可能出現(xiàn)的負面行為進行預先分析，針對可能出現(xiàn)的問題可以設計角色交換帶入等體驗活動，使學生通過換位思考感受到自己的錯誤行為、思想等給自己帶來的損害、侵害等，由此加深印象，使學生更重視自己的負面行為或思想，提高學生道德與法治素養(yǎng)。

道德與法治課程中核心素養(yǎng)更傾向于實踐層面，而初中道德與法治教學的課堂生態(tài)發(fā)展不足以有效支持學生實踐能力發(fā)展，對此本文建議教師從完善課程體系與內(nèi)容、改良課堂氛圍、豐富課堂實踐等方面優(yōu)化課堂生態(tài)，進一步發(fā)揮各類教育資源和要素對學生核心素養(yǎng)發(fā)展的支持作用。

參考文獻

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