文化管理：未來學校管理的落腳點

張世華

摘要： 文化管理是以人為中心的現代化管理，蘊含著“文化人”的人設假設，未來學校管理的本質正是形成自己的、舍我其誰的文化“底色”，文化管理是未來學校管理的落腳點。文章立足我國教育永恒主題——“培養什么人”，從“管什么”“怎么管”提出文化管理沁入未來學校管理的四維度——對象（工作、關系與活動）、憑借、要領與指標，期望最大限度地發揮“未來學校管理”對“未來學校建設”的作用，推動我國未來教育事業的發展。

關鍵詞：未來學校管理 文化管理 立德樹人

未來學校建設是全球范圍內的熱點話題。但縱觀文獻發現，關于“未來學校管理”的研究卻寥寥無幾。學校管理的運行情況直接關系著其教育功能的有效發揮。新時代背景下，推動學校管理變革是促成未來學校建設的關鍵所在。那么，未來學校管理在何處落腳，成為一線學校管理者亟待解決的問題。陶行知先生曾說：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處?！币虼?，未來學校管理要以“我國文化發展趨勢”與“我國未來人的文化特征”為基礎進行變革，這恰巧與文化管理強調的“以人為中心，以文化競爭力為核心”的理念不謀而合。換言之，文化管理適用于未來學校管理，更是我國未來學校管理的“落腳點”。

一、管什么——工作、關系、活動

“教育性”是學校管理的基本特征，以文化崛起為立足點的未來學校管理，也不能將“教育性”棄之不顧，而是要以“教育性關系”作為管理對象，正面回答未來學校管理“管什么”，同時指出未來學校管理的基礎——人的可塑性、管理的可控性。因而，對于學校來講，任何工作、關系以及活動都要堅守“教育性”原則。尤其新時代背景下，調整“教育性關系”可以視為學校管理制度存在的價值意義，也可以視為學校管理變革的重要考量。

1.工作：回歸學校組織的服務特性

就學校管理與學習教育的關系來看，學校內任何工作回歸學校組織的“服務”特性具有必要性與實踐性，尤其在立德樹人的價值觀統領下，要隨時隨地關注學生的“利益”，同時也要有意識地摒棄“強制措施”，否則定會影響工作的成效，甚至會使被管理者出現反感、反抗等情緒。有鑒于此，開展工作時，要以理說服、以情感化，逐步形成具有學校特色的文化，讓被管理者自覺、主動地約束自我。

2.關系：立足人的可塑性上行下效

籠統來講，這里提到的“關系”是學校內管理者與被管理者之間的關系。但“教育性”原則下，管理者與被管理者之間的關系不再是“強制”，而是上行下效的平等、和諧關系，凸顯“人的因素”為第一位。例如，未來學校的師生關系中，教師通常扮演“引導者”“點撥者”等指導性角色，會逐步被關注學生身心健康、素養培養以及全面發展的教育性角色替代，實現“教學關系”向“同伴關系”的轉變以及“知識共同體”向“文化共生體”轉變。因此，未來“關系”要以“人的可塑性”為基礎，落實上行下效，潛移默化地影響、改變被管理者。

3.活動：以“教育性”為重要考量

管理離不開教育，其需要仰仗教育的影響，借助教育的力量，而且，通過教育活動能不知不覺地利用人性，潛移默化地改善人性，進而高效、順利地完成管理目標。因而，未來學校管理的“教育性”要求學生在具體活動過程中必須以“教育性”作為重要考量，進而潛移默化地影響、改變被管理者。

二、怎么管——憑借、要領、指標

陶行知認為：“在教育界，有膽量創造的人，即是創造的教育家；有膽量開辟的人，即是開辟的教育家，都是第一流的人物。”而在立德樹人的價值觀統領下，文化管理何以落實，未來學校管理又怎么管，無疑成為構建未來學校管理體系的“攔路虎”。鑒于此，筆者結合文獻資料與實踐經驗，提出未來學校管理的“憑借”“要領”以及“指標”，旨在正確、科學地解答“怎么管”，讓文化管理沁入未來學校管理中，避免淪為“包裝”。

1. 憑借：共性的校園文化資源

共性是指共性文化資源，值得注意的是，校園文化資源是未來學校管理內沁入文化管理的依托與憑借。學校教育體現的是國家的意志，教師在實際教學過程中要充分發揮其“引導者”的作用，充分重視社會主義核心價值觀的滲透與吸收。事實上，陶行知先生曾經說過：“任訓育者不是查房間，管請假，記過，發獎品就算了事。他的最大責任是引導學生參與現代人生切要的生活，于一舉一動前能下最明白的判斷?！币虼耍幕芾硪獱I造與主流社會價值觀相符的校園文化氛圍，讓文化管理服務于未來學校的教育價值，從而培養有理想、有道德、三觀正確的文化人。

2.要領：柔弱的學校管理方法

俗話講：“強扭的瓜不甜。”對于學校管理來講，要規避剛性的管理方法與措施。具體來講就是，尊重學校內所有人員的人格與尊嚴。實際工作中，管理者要立足學校所有人員的心理規律與行為規律，并通過學校的校園文化資源形成文化底蘊，潛移默化地影響、改善學校所有人員的人性，逐步將學校、家庭、社會的期望內化為個人積極、自覺的行為。因此，在未來的教育中，不僅要堅持固有的文化體系，也要在陶行知先生的創造教育思想和民主教育思想的指導下，實現學生的“六大解放”，通過解放學生的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時間和空間，讓學生在自由的環境下實現個性的釋放與能力的提升。

3.指標：教育家辦的特色學校

縱觀歷史可以發現，任何一位教育家都可以視為人類文化發展歷程中的“里程碑”，其代表著人類對理想自我與美好生活的向往，這也恰恰是教育家用自身的文化在學校教育的各方面指導、引領學生。在未來教學管理中，以教育家辦學為指標，實實在在地將人視為文化人，真真切切地立足文化人的人性假設前提，并將立德樹人的價值觀作為學校管理的資源，才能實打實地提升學校的文化品質，形成具有學校特色、不可替代的文化底蘊，潛移默化地改善學校內所有人，為學校每個人獲得適切教育提供保障。

三、結語

綜上所述，隨著科學技術的發展，教育環境與方式必定會迎來改革與挑戰，而我國立德樹人教育的總目標是不會改變的。因此，未來學校管理定不會是教育與科技的簡單疊加，而應該是以文化管理為落腳點，將文化人的人性假設前提貫穿于學校管理的各個維度，形成以立德樹人價值觀為導向的不可替代的文化底色，落實“動之以情，曉之以理”，推動立德樹人教育總目標的實現。

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