從命題立意看學科核心素養理念的滲透

[關鍵詞]學科核心素養，教學評價，歷史教學

[中圖分類號]G63 [文獻標識碼]A [文章編號]0457-6241（2020）15-0043-09

隨著《普通高中歷史課程標準（2017年版）》的頒布，學科核心素養的凝練，高中歷史課程目標更加清晰、明了，彰顯了學科特色。從2017年以來的新課程高考，無論是考綱變化、能力目標，還是試題的呈現等方面，均做了積極的嘗試與引領。河南省作為全國為數不多，一直堅持全省中招統一命題的省份，如何在高中課程新理念、新變化的背景下，依據《義務教育歷史課程標準（2011年版）》（以下簡稱“初中課標”），做好終結性考試評價在初、高中理念上的銜接，不僅關系到學生升入高中后素養的持續發展，也關系到如何引導義務教育階段的課程教學面向學生發展，面向初、高中課程的銜接。在《教育部關于加強初中學業水平考試命題工作的意見》要求“各地要進一步強化省級統籌，落實初中學業水平考試命題管理省級主體責任，尚未實施統一命題的省份，應積極創造條件穩步推進省級統一命題”的背景下，這一探討顯得更有意義。2016年以來，隨著統編初中歷史新教科書在我省從部分使用到全省逐漸推開，我們在初中終結性考試評價的歷史試題命制中，滲透學科核心素養理念，落實立德樹人的根本任務上，做了一些嘗試和探索。

如何做到初中終結性考試評價命題既依據初中課標，又能在理念上向學科核心素養價值方向伸展？關鍵在于從歷史認知的特點出發，找到試題呈現在本質上和學科核心素養理解上的契合點。從歷史的認知特點來說，歷史的一度性，決定了歷史認知的復雜性，既追求客觀真實，又避免不了主觀的歷史解釋。因此，我們必須通過追溯的方式，從歷史事物散落的遺跡、遺存、遺址等考古發現和相關記載中，通過不斷的質疑、相互印證，來發現客觀歷史的真相。但我們追溯的方式和主體，不可避免地帶有個人的主觀意志，使我們對歷史的敘述、評判和記載帶有一定程度的主觀印記，追溯也是一種歷史解釋行為。筆者認為，一道歷史評價試題材料情景的呈現，是在歷史追溯過程中，盡力去重現客觀的歷史現場;但我們又在情景設問的引導下，鼓勵學生運用整理、分析、分辨、概括等關鍵能力，對歷史事物做出合理的解釋。因此，從這個角度講，歷史試題本質上可以看做是一場歷史追溯，而歷史學科核心素養的五個方面（唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷）在完成這一追溯過程中起著關鍵的、不可替代的節點作用。見圖1所示。

在一場歷史追溯的過程中，筆者認為唯物史觀是追溯者的根本立場，立場不同，追溯的結果可能會大相徑庭，得到的歷史解釋也會影響對客觀歷史的認知。《普通高中歷史課程標準（2017年版）》（以下簡稱“高中新課標”）這樣敘述：“唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發展規律的科學的歷史觀和方法論。”只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法，才能對歷史有全面、客觀的認識。①而初中課標也要求，“義務教育階段的歷史課程，是在唯物史觀的指導下，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，傳承人類文明的優秀傳統，使學生了解和認識人類社會的發展歷程，更好地認識當代中國和當今世界”。②如何在命題評價中實現唯物史觀的立場？先看兩道試題：

（2017年·21）閱讀下列材料，回答問題。

材料1：

材料2：

（1）材料1和材料2反映的兩種古代文明有什么不同？并說明造成這種不同的主要因素。（3分）

（2）綜上所述，并結合所學知識，指出世界古代文明呈現出的主要特征。面對不同文明，我們應該持怎樣的態度？（2分）

（2017年·24）19世紀60年代，俄國和美國在近代化的道路上，面臨著相似的問題，它們卻以不同的姿態向前邁出了重要的一步。閱讀下列材料，回答問題。

材料1：1860年的美國，人口只有俄國的40%，其城市人口卻比俄國多一倍;年產鐵83萬噸（俄國年產35萬噸）;消耗現代燃料的能源是俄國的15倍，鐵路長度是俄國的30倍。

材料2：1861年后，俄國外出謀生的農民數量逐漸增多。19世紀90年代末，俄國礦山和鐵路等部門的工人人數增加到279.2萬人。這些為俄國資本主義的發展提供了必要的條件。

材料3：美國南北戰爭開始時，南方人口900萬，其中黑奴占400萬。《解放黑人奴隸宣言》成為戰爭的一個重大轉折點，等于把南方的數百萬黑人奴隸變成了北方的同盟軍。這場戰爭，不僅使黑奴成為自由人，而且維護了國家統一，為美國資本主義的發展進一步掃除了障礙。

（1）材料1反映了1860年俄國和美國的近代化過程中存在哪些不同？（2分）

（2）據材料2、3，并結合所學知識，19世紀60年代，俄國和美國推進近代化的方式有何不同？不同的方式為資本主義經濟的發展提供了哪些相同的條件？（3分）

（3）綜上所述，依據俄美的近代化歷程，寫出你汲取到的關于社會發展的一條經驗。（1分）

這兩道試題在立意上，突出了學生對唯物史觀的了解，滲透了引導學生運用唯物史觀的立場，以及解決歷史問題的方法和觀念。如第一道題，以唯物史觀統領下的文明視角，對兩種古代文明進行了對比。第二道題，通過俄美近代化的比較，讓學生明白生產關系適應生產力發展的道理。鑒于初中學生的認知水平，試題對唯物史觀的立場、視角和觀點等并未明言，而是隱藏在具體歷史現象的背后，引導學生的思維過程，即從具體史實、現象到一般道理、規律的認識。如第一道題通過與生產方式密切相關的工具和自然地理分布圖，引導學生判斷兩種古代文明的類型，并推理、判斷影響不同類型文明產生的主要因素。這里的戰國鐵犁、漢代經濟區分布圖、古代雅典的戰艦和古希臘城邦分布圖，生產工具和自然地理環境的呼應，為學生創設了客觀真實的歷史情景，讓學生明白，不同文明的產生發展，不是憑空想象的，而是由自身的物質基礎——自然地理環境、物質生產方式等因素共同決定的。物質決定意識、社會存在決定社會意識的觀點或規律性認識呼之欲出。既然影響古代文明類型的主要因素是客觀存在的，對待不同文明，學生自然會形成開放寬容、互相尊重、彼此借鑒的態度。第二道題從美國和俄國近代化的不同表現入手，通過創設真實的數字情景，引導學生從俄、美不同的近代化道路中，發現相似的發展本質，進而理解改變舊的生產關系，適應生產力發展的道理。

這樣的命題立意，必然引起初中歷史課堂對唯物史觀引領教學的重視，在教學中應關注以下幾個方面：一是熟知、理解唯物史觀的基本觀點。如人類社會形態從低級到高級的發展、生產力和生產關系之間的辯證關系、經濟基礎和上層建筑之間的相互作用、人民群眾在社會發展中的重要作用等。①能夠運用這些觀點理解和解釋歷史、現實問題，并在實際教學中懂得比喻、轉化，運用簡單、形象和生動的語言表達，便于學生理解。二是運用唯物史觀的觀點解讀教材。首先是對目錄、章節篇目的解讀，便于師生在教學中理解單元內容之間的聯系。如統編《中國歷史（七年級上冊）》第二單元“動蕩的春秋時期”“戰國時期的社會變化”和“百家爭鳴”三課之間的聯系，再如統編《世界歷史（九年級上冊）》中“中世紀城市和大學的興起”“西歐經濟和社會的發展”和“文藝復興”三課之間等，都體現了經濟基礎和上層建筑，社會存在與社會意識之間的辯證關系。其次是對課文內容和具體歷史問題的解讀，便于學生形成對歷史事物的深刻認識。如商鞅變法和秦的強盛體現了生產關系變革對生產力、社會發展的推動作用等。三是嘗試用唯物史觀引領教學立意。統編初中歷史教科書關于“百家爭鳴”一課由三部分組成，分別是“老子、孔子”“儒家學說”，以及“百家爭鳴”，主要集中于對諸子各家思想的敘述。而統編高中必修《中外歷史綱要（上）》中“諸侯紛爭與變法運動”一課，四部分內容分別是“列國紛爭與華夏認同”“經濟發展與變法運動”“孔子和老子”與“百家爭鳴”，并認為“百家爭鳴是春秋戰國時期社會經濟發展、階級關系變化在思想領域內的反映”。②充分體現了唯物史觀對課程編寫的指導，但內容多，且概括性強，有一定難度。因此，初中的“百家爭鳴”一課，在學生自主學習，梳理、歸納和理解諸子思想的基礎上，教師可將本課教學的探究點，設置在百家爭鳴出現原因的追溯探討上。既自覺運用唯物史觀引領，又必須結合前兩課“動蕩的春秋時期”“戰國時期的社會變化”關于春秋、戰國時期政治、經濟變動的內容，便于建立本單元章節內容之間的有機聯系。這樣的探討，有助于增強初中歷史課堂的思想性，又為學生理解高中歷史課程的相關內容做好了鋪墊。

在一場歷史追溯中，筆者認為時空觀念和史料實證是兩個重要途徑。這些途徑彰顯了歷史學科的本質特征。我們先來關注時空觀念，高中新課標認為：“任何歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發生的，只有在特定的時空框架當中，才可能對史事有準確的解釋。”時空觀念要求我們在特定的時間聯系和空間聯系中對事物進行觀察和分析。①初中課標也要求“了解歷史的時序，初步學會在具體的時空條件下對歷史事物進行考察，從歷史發展的進程中認識歷史人物、歷史事件的地位和作用”。“學會從當時的歷史條件理解歷史上的人和事”，“學會運用時序與地域等概念”，對歷史事實進行理解和判斷。②因此，把歷史事物置于特定的時空背景下考察，是正確認知歷史事物的前提。如何把歷史事物放在特定的時空聯系中呢？來看這道題：

（2018年·22）閱讀下列材料，回答問題。

材料1：1898年，頑固派教訓康有為說：祖宗之法是不能變的！康有為應辯道：祖宗之法是用來治理祖宗之地的，時代變了，祖宗之法非變不可！

材料2：康有為求學之初，就特別留心中國政治制度的沿革和各種經世之學。他到過香港、上海，看見西洋人地方行政整齊，覺得這種行政必有文化思想的背景和淵泉。

材料3：維新變法運動失敗了，但在社會上起了思想啟蒙的作用。在那個時期的新式學堂和開設西學的書院里，出過黃興、蔡鍔等民主革命的風云人物;而隨之興起的學會，為廣開民智介紹了西方的科學知識，這些知識在近代中國幾乎必然地會轉化為政治力量;維新人士還提出了“論白話為維新之本”的主張，早了胡適20年，可以說，后來的許多進步主張，在戊戌維新的時候都已露出了端倪。

（1）材料1中的“祖宗之法”主要指什么？維新派為改變“祖宗之法”所做的努力有哪些？（3分）

（2）據材料1和材料2，概括指出康有為主張變“祖宗之法”的原因。（2分）

（3）據材料3，談談你如何理解維新運動在社會上的“思想啟蒙”作用。（2分）

這道題在立意上，突出了歷史事物、事件的時空聯系，并從歷史發展的進程中來認識歷史事件的作用。如將對“祖宗之法”的理解，放在了頑固派和維新派爭辯的原話當中，增強了對“祖宗之法”認知的特定時空情境。從當時的社會客觀形勢“時代變了”和康有為的求學、游學經歷探討其個人意識、觀點在當時形成的原因，符合唯物史觀要求的，歷史環境下的社會存在與社會意識的關系。這些做法把觀點的解讀和原因的探討均放在了特定的時空背景下，符合時空觀念的要求。再如對于“維新運動在社會上的‘思想啟蒙作用”這個老生常談的觀點。“思想啟蒙”體現在哪？為什么稱之為“思想啟蒙”？很少有學生能說清楚。本題依據初中課標“點—線”結構的特點，把維新運動放在與辛亥革命、新文化運動相聯系的歷史時空線索中，來分辨“思想啟蒙”作用的具體體現，注重在特定的時空聯系當中，對維新運動在社會上的“思想啟蒙”作用作出合理、準確的歷史解釋。

從上面試題的立意分析可知，要準確的認知和評價歷史事物，必須將其置于特定的時空聯系中，而準確的時空定位，建立時空聯系對學生學習、探究歷史非常重要。因此，初中歷史課堂教學要著重引導學生形成時空意識：一是引導學生學會各種時間、時期的表達方法，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，以及它們之間的換算，這是時空定位的基礎。二是時序線索的梳理。在每一單元、每一課教學的開始，教師都要設計年代尺或時間數軸，引導學生了解本單元或本課的時序線索，并不斷梳理拓展，這是建立歷史事件、史實之間時空聯系的門徑。三是對教學重點問題的探討，在選擇歷史材料創設情景時，要清晰其時間、地點和發展變化等時空信息;盡量選擇同一時空下的歷史材料或歷史事實來呈現;也可利用歷史事物之間點、線、面的結構化關系，拉長或拓寬考察歷史事物的線索或范圍，給學生提供把歷史事物放在特定歷史時空下的參照。

再來看史料實證，高中新課標認為：“史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現歷史真實的態度與方法。”它要求我們通過現存史料認知歷史，重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，以形成對歷史的正確、客觀的認知。①初中課標也要求“了解多種歷史呈現方式，包括文獻材料、圖片、圖表、實物、遺址、遺跡、影像、口述以及歷史文學作品等，提高歷史的閱讀能力和觀察能力，形成符合當時歷史條件的一定歷史情景想象。”②即要求通過多種途徑搜集史料，運用多元史料的相互印證，在可信證據的基礎上認知歷史，樹立史證意識和論從史出、史論結合的歷史思維習慣。看下面這道題：

（2019年·21）閱讀下列材料，回答問題。

材料1：該陶俑著北朝時期流行的褲褶裝，已然不是北方民族原有的袖口、褲口緊窄的褲褶裝了。此服飾向中原地區的傳統習慣靠攏，形成了漢式風格的廣袖、大口褲形式。這種服飾風格打破了秦漢以來流行的以“上衣下裳”為主流的服飾制度，逐漸向“上衣下褲”轉變。

材料2：公元前6世紀后期，奧林匹亞廣場上擠滿了“不朽的年輕人”，這是勝利者的雕像，他們被視為英雄，為藝術家提供了研究人類形體的機會。樹立勝利者的雕像是奧林匹克運動會上的一種風氣，體育訓練和奧林匹克運動會對希臘雕塑的影響最為深遠。

（1）據材料1和材料2，你認為兩幅圖片中的藝術品有什么共同的歷史研究價值？它們分別體現了中華民族和古代希臘民族的什么特征？（4分）

（2）請再舉一例我國古代類似的藝術作品。（1分）

這道題在立意上，通過洛陽出土陶俑和古希臘雕塑兩件古代藝術品的對比，從探討實物史料的歷史研究價值入手，解讀中華文明和古希臘文明的不同特征。在情景創設上采用了圖像加文字的呈現方式，在文字敘述的基礎上，突出了實物史料的佐證價值，增強了情景創設的真實性和可信性，使中華文明的多元一體、古希臘文明的競技精神和英雄情結可信、可證。引導學生在歷史認知上注重不同類型史料的相互印證及證據意識。

從以上的分析可知，掌握史料實證的方法是歷史認知的重要途徑。雖史料教學在一線課堂流行多年，但總體來說，并不規范。筆者建議：首先要明確史料的分類。史料的分類非常復雜，如以是否具有原始性可分為“第一手資料”和“第二手資料”;以載體質料的不同可分為“實物史料”和“文獻史料”;還有以綜合標準將史料分為“實物”“口碑”“聲像”“文獻”四大類的分法。③對于初中歷史教學來說，常用的史料多是文字、圖片、地圖、圖表和數據等，是從形式和內容上加以區分的，多屬于聲像和文獻類。分類的目的，是為了清晰史料的來源，判斷史證的價值和可靠性。因此，在歷史教學中，要重視史料的分類，選取可靠的史料。其次，要引導學生多途徑搜集史料。教師要圍繞課堂追溯的核心問題，鼓勵學生從身邊便宜的途徑獲取史料，如圖書館、博物館、歷史遺址遺跡、研學考察、上網查詢，等等，并對史料的來源和出處進行詳盡、準確的登記，指導學生對搜集的史料整理分辨、分類，提取信息，從而說明、解決問題，體驗史料實證的過程。

時空觀念和史料實證作為歷史認知的重要途徑是彼此緊密聯系的。時空觀念幫助我們在搜集史料時，厘清史料的時空范圍和次序。而史料、史實、歷史解釋在作為史料教學材料的過程中，本身就帶有明確的時空特征，便于我們對歷史材料本身進行時空定位、分析、判斷和解讀。我們在教學中必須把二者結合起來。

在前幾部分的基礎上，給歷史一個合理的解釋是這場追溯的主要目的。這個解釋既追求客觀真實，又難以擺脫主觀影響。但我們在歷史認知過程中認可這個合理解釋。高中新課標認為：“歷史解釋是指以史料為依據，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法。”要求我們在歷史理解的基礎上，依據史料揭示歷史事物表象背后的深層因果關系，通過對歷史的解釋，不斷接近歷史真實。①初中課標也要求“初步學會從多種渠道獲取歷史信息，了解以歷史材料為依據來解釋歷史的重要性;初步形成重證據的歷史意識和處理歷史信息的能力，逐步提高對歷史的理解能力，初步學會分析和解決歷史問題”。②可見，歷史解釋承載著其他諸素養的達成和實現。唯物史觀的追溯立場、時空觀念和史料實證等追溯途徑，都是為引導學生做出合理的歷史解釋，得出新的史論而進行的具有學科思維的準備。這個過程鍛煉學生調動、運用、整理、分析、解讀、分辨和概括等歷史解釋的關鍵能力。看下面兩道題：

（2020年·24）閱讀下列材料，回答問題。

材料1：

材料2：1868年，明治政府開始實行一系列改革，明治政府興建了現代化交通、通信和教育等基礎設施。這些基礎設施支撐了工業化和經濟的快速發展。而日本民眾承擔了快速工業化帶來的社會和政治成本。1873年的土地稅占據了農民谷物收益的40%—50%，在明治發展的開頭幾年相當于政府財政收入的90%。購買工業設備的外匯主要來自于低工資、勞動密集型產業的紡織品出口。

材料3：明治天皇一改過去天皇涂脂抹粉之形象，以斷發蓄須、軍裝戎馬之形象做出表率。皇室開啟西方近代飲食習慣，這種先導性示范效應很快影響到普通日本國民。明治時期思想家森有禮以“開啟民智、文明開化”為己任，通過刊物引導日本國民移風易俗，教育家福澤諭吉創辦學堂，培養具備西方近代知識和國際視野的學生。

（1）據材料1，指出當時日本社會面臨著怎樣的危機。（2分）

（2）據材料2和材料3，概括指出各種社會力量在日本近代社會轉型中發揮的重要作用。（4分）

（3）綜上所述，面對社會發展，你認為不同的社會力量應該怎樣承擔好自己的責任？（1分）

（2019年·22）閱讀下列材料，回答問題。

材料2：1918年，陳獨秀創辦《新青年》的姊妹刊物《每周評論》。從這以后，新文化派知識分子由批判封建舊傳統等一般宣傳，開始轉向宣傳現實的政治斗爭，把民主與科學思想同時事政治結合起來。五四運動前后，《新青年》刊登了李大釗《庶民的勝利》《我的馬克思主義觀》等文章;《每周評論》也刊載了摘譯版《共產黨宣言》以及陳獨秀《二十世紀俄羅斯的革命》等文章。

（1）材料1中陳獨秀的活動反映了中國近代哪些重大歷史事件？（2分）

（2）據材料2，陳獨秀等知識分子思想宣傳的內容有了哪些新變化？結合所學知識，概括變化的原因。（4分）

（3）綜上所述，近代先進知識分子的身上體現了哪些優秀的品質？（1分）

這兩道題在立意上，注重學生依據地圖、折線圖、文字等材料，在分析、解讀的基礎上，得出合理的歷史解釋，并把具體的問題探討，上升為社會責任和個人品質。如第一道題學生通過對圖片的觀察、文字信息的解讀，把日本明治維新放在日本社會遭列強入侵，被迫開放港口;強藩割據，幕府統治已動搖的時空背景下，并對政府、民眾和天皇等社會力量在明治維新中所發揮的重要作用進行了合理的解讀。引導學生領悟：面對社會發展，不同的社會力量要發揮自身的優勢和特點，合力推動社會發展的歷史認識，這既是歷史解釋，又是史鑒。再如第二道題，以陳獨秀為近代先進知識分子的代表，把他的活動放在近代中國重大歷史事件的時空下，引導學生依據材料情景，得出近代知識子在國際形勢變化、國內政治黑暗的現實下，主動創新思想宣傳內容，即在民主科學思想宣傳的基礎上，增加了現實政治宣傳，增加了馬克思主義宣傳的歷史解釋，從中感知近代先進知識分子的責任擔當和創新精神。

從試題的立意分析可知，歷史解釋包含著對學生思維過程和諸多關鍵能力的考查，在教學中應如何培養落實？筆者建議：第一，教師要增強課程意識，為學生的歷史解釋示范。新課改以來教科書的編寫，從表現形式上，主要呈現出從歷史教材走向歷史學材等特征。①教科書成為學材，是學生自主學習的主要資料，所以教師不能再照本宣科或是找材料來僅僅印證教科書的觀點。而應該把一節歷史課也看成是一場歷史追溯的過程，這個過程要呈現教師的歷史解釋，也是教師把國家課程校本化、班本化的過程。基于此，我不贊同教師一節課的內容標題仍沿用教科書的，而應圍繞本課確定的立意，進行自主設計，體現教師基于史料依據的歷史解釋。如河南一位歷史老師這樣設計初中統編《中國歷史（八年級下冊）》第9課“對外開放”（已作為課例收入人民教育出版社《教師教學用書·中國歷史八下》）：

第9課 對外開放

——《時代》中的鄧小平

一、《時代》之疑惑

二、《時代》之認同

三、《時代》之贊賞

四、《時代》之期盼

通過美國《時代》周刊不同時期對鄧小平的評價，以人物切入，側面追溯了中國對外開放的歷程。視角新穎，體現了教師在課標、教材和史料基礎上的歷史解釋，為學生學會歷史解釋做了很好的示范。第二，創設情景，培養學生多層面的歷史解釋能力。一是體現基礎性，通過材料情景，鍛煉學生歷史敘述，史實再認、再現，所學知識的調動和運用等能力。二是體現探究性，通過情景設疑，要充分運用指出、分析、比較、概括、說明、論證等歷史解釋的表征動詞，鍛煉學生相關的關鍵能力。三是體現開放性，鼓勵學生依據情景、問題提出個人的觀點和見解，彰顯價值觀引導。

一場歷史追溯的最終目的，不僅僅是給予歷史合理的解釋，探討歷史的真相，還在于收獲史鑒，達到化識為慧的境界，即追溯過程中的觀念、價值傳遞，以此作為學生做人處事的引導，這樣才能真正將立德樹人落到實處。這就是一場歷史追溯中的價值追求，即家國情懷，它在歷史學科核心素養五個方面中居于核心地位。①高中新課標認為：“家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求，體現了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。”要求我們學習和探究歷史應具有價值關懷，充滿人文情懷并關注現實問題。②初中課標也要求將正確的價值判斷融入對歷史的敘述和評判中，增強學生對祖國和人類的責任感，逐步確立為中國特色社會主義事業、人類的和平與發展做貢獻的人生理想。③如何在一場歷史追溯中實現價值傳遞？看下面兩道題：

（2016年·23）閱讀下列材料，回答問題。

材料1：

材料2：1978—2007年我國城市人均住宅建筑面積由6.7m2增加到27.1m2，城市建成區面積由1981年的7438km2擴展到2005年的32520.7

km2。我國城市人口也從1980年的19.6%快速躍到2005年的40.5%。

材料3：1978年，我國的國內生產總值為3624.1億元。2006年中國經濟總量躍居世界第四位，已經超過法國和英國。2007年，我國國內生產總值達到246619億元。城鄉居民儲蓄存款余額172534億元。國家外匯儲備余額達到1.53萬億美元。

（1）據材料1和材料2，概括指出20世紀70年代后我國城市的發展變化。（4分）

（2）據材料3并結合所學知識，說明我國城市發生上述變化的原因。（2分）

（3）請你聯系生活實際，舉一例說明家鄉所在城鎮的發展成就。（1分）

（2018年·23）閱讀下列材料，回答問題。

材料1：

材料2：2001年以來，“中國制造”與世界經濟的融合進一步加快。2012年，中國工業制成品出口達到1.9萬億元，比2002年增長5.6倍;機電設備類商品出口8632億美元，比2002年增長6.4倍……隨著中國出口的快速增長，企業的創新能力和產業競爭力大幅提升，“中國智造”“中國創造”等譽詞撲面而來，中國正在由“貼牌大國”向“品牌大國”穩步邁進。據統計，2011年我國共授權發明專利17.2萬件，其中企業的發明專利年度授權量更是迅猛增加，與此同時，我國國際專利申請量已經躍居世界第四位。

（1）比較材料1中的兩幅圖片，概括指出我國工業制造領域發生的變化。（2分）

（2）據材料2并結合所學知識，說明“中國制造”向“中國智造”轉變的原因。（3分）

（3）綜上所述，關于擦亮“品牌大國”的名片，你有什么好的建議？請舉出一個有國際影響力的中國品牌。（2分）

這兩道題在立意上，充分體現了對我國民生、科研創新等現實問題的關注，蘊含了學生關愛家鄉、熱愛國產品牌的價值導向，強調學生作為主人翁的責任感。如第一道題，通過改革前后，我國城市面貌、住宅面積和收入等數據的對比變化，引導學生關注自己家鄉城鎮的發展成就。再如第二道題，通過改革前后，我國工業制造從仿制到自主研發的變化趨勢及原因探討，引導學生熱愛和維護民族品牌，樹立民族自信。因此，這兩道題，我們都是從改革開放前后，我國物質文明和精神文明發展的巨大變化切入，引導學生理解改革對社會進步的促進作用，激發學生的家國情懷、責任擔當和世界意識。

從上面的分析可知，一道歷史試題也要彰顯歷史學科的育人功能，凸顯價值傳遞，落地家國情懷。在教學中，我們更要對學生進行正確的價值觀教育，充分體現歷史學科育人為本的教育理念，這是課程目標中的最高層級要求。①筆者建議通過確定教學立意來實現。這里的教學立意，也可以稱為“課魂”，有些學者也認為是基于學術研究成果對教學內容提出的核心觀點或主張。②筆者認為，這一核心觀點和主張，就是一節課要傳遞的價值，即家國情懷。關于教學立意的確定，有幾種做法可供參考：一是以唯物史觀引領教學立意，前文已述。二是把課程內容與中華優秀傳統文化結合起來。如河南一位老師這樣確立一課的立意：“一國兩制——‘和而不同古代智慧的當代運用”追溯一國兩制的思想淵源，以一國兩制為依托，向學生傳遞“和而不同”的古代智慧。三是把課程內容與鄉土歷史、地域文化結合起來。如開封的一位老師設計的“劉青霞與辛亥革命”，拉近了開封學生與歷史的距離，引發學生共鳴，感受家鄉力量，樹立家鄉自信。四是把課程內容與現實思考結合起來。讓歷史照亮現實，從歷史的追溯中，總結指導現實問題的觀念和智慧。

綜上所述，一道試題是一場歷史追溯，一節課也是一場歷史追溯的過程，這一過程如果要冠之以名，筆者想用四個字“追溯求真”。這一過程以唯物史觀為追溯立場，以時空觀念和史料實證為追溯途徑，以歷史解釋為追溯目的，以家國情懷為追溯價值。作為課程目標，它們之間既相互聯系，又不可分割。這是筆者基于教學和評價對學科核心素養進行的思考和理解，以求教于大方。

【作者簡介】賀現峰，河南省基礎教育教學研究室，主要從事歷史教學研究。

【責任編輯：王湉湉】