中國古代的離婚制度 并非是“一紙休書”那么簡單

黃芴

提起古時的離婚，大家總會聯想到丈夫“一紙休書”，將妻子逐出家門的情景，似乎婚姻存續與否就是全憑丈夫說了算，但實際上，古代的離婚，真的和大家想象中的不一樣……

“七出”與“三不去”不是想離就能離

中國古代的離婚制度里，最典型的離婚方式就是出妻。出妻，又稱“休妻”，也就是大家熟知的“一紙休書”式離婚，在這類離婚里，女方沒有任何話語權。但其實，男性想要出妻也不是那么簡單，只有滿足以下七個條件之一，男性才有理由出妻。這七個條件也被稱為“七出”。

首先是“不順父母”。古人把公公婆婆稱為“舅姑”，所以這條也叫“不事舅姑”，這是“七出”里最重要的一條。據《禮記·昏義》載：“成婦禮，明婦順，又申之以著代。所以重責歸順焉也。婦順者，順于舅姑，和于室人，而后當于夫，以成絲麻布帛之事，以審守委積蓋藏。是故婦順備，而后內和理；內和理而后家可長久也。故圣王重之。”從文獻中我們可以看出，在中國古代的婚姻中，女性作為妻子的首要任務，并不是維系夫妻二人關系和睦，而是要與男方的家人和諧相處，順從他們。也就是說，如果男方的父母認為兒媳不夠順從，就算丈夫再不情愿，這婚怕是也不得不離，《孔雀東南飛》的悲劇，就是因此發生。不只民間故事，這樣被迫出妻的事情也發生在了陸游身上，他與原妻唐婉，感情本來極好，但因為陸母擔心陸游耽于兒女情長，誤了求取功名，被迫離婚，并因此留下《釵頭鳳》二首。

第二是“無子”。在中國古代的宗法社會里，“下以繼后世”是婚姻極為重要的目的之一，“不孝有三，無后為大”。