卡塔爾建筑的驚艷之美

Miumiu_C

對(duì)于旅行者來說，每到一個(gè)陌生的地方，第一印象勢(shì)必來自那兒的建筑。觸摸它們，歷史的脈絡(luò)在多變的空間中生長(zhǎng)；聆聽它們，時(shí)代的樂章在凝固的墻體間回蕩。當(dāng)初見成為回憶，建筑帶給人的視覺和心靈沖擊卻久不褪去。而在這片沙海之間，又有多少承載著卡塔爾時(shí)代意志的建筑正拔地而起？

施展魔法的博物館

漫步于多哈濱海長(zhǎng)廊兩座毗鄰而建的博物館間，不由得驚嘆設(shè)計(jì)師天馬行空的想象力和猶如施展魔法般的執(zhí)行力。

曾經(jīng)一望無際的沙漠，后來生長(zhǎng)出了如今的卡塔爾國(guó)家博物館。法國(guó)建筑師讓·努維爾的設(shè)計(jì)靈感，源于海灣地區(qū)沙漠中特有的一種花朵狀礦物結(jié)晶體：沙漠玫瑰。當(dāng)博物館頂層的沙子被海風(fēng)吹散，“玫瑰”如破土綻放般，喚醒了卡塔爾古老文明的悠久與瑰麗，彰顯出卡塔爾當(dāng)代視野的先鋒與果敢。

博物館歷經(jīng)十余年打造，于2019年3月28日開館，占地約5萬平方米。建筑主體為長(zhǎng)達(dá)350米的多片板狀圓盤，它們交叉相疊、環(huán)環(huán)互鎖，包覆在用玻璃纖維增強(qiáng)的沙色混凝土中，如同把卡塔爾的歷史與未來層疊相交。如此復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與反重力技術(shù)也展現(xiàn)了令人驚嘆的魔力與詩(shī)意。

沿著館內(nèi)長(zhǎng)達(dá)1.5公里的通道，穿梭于11個(gè)展館間，只見不規(guī)則的互鎖圓盤構(gòu)成了絕無僅有的幾何空間。展館借助氣味、音樂、詩(shī)歌、口述歷史、文物、畫作、模型等，帶領(lǐng)觀眾踏進(jìn)了卡塔爾的歷史長(zhǎng)河。從7億年前阿拉伯半島的形成及自然生物的棲息，到卡塔爾人在數(shù)個(gè)世紀(jì)里對(duì)沙漠和沿海生活的開拓探索，再到石油與天然氣為阿拉伯半島帶來的驚人發(fā)展，穿越式體驗(yàn)讓我的感官沉浸在了設(shè)計(jì)者施展的魔法中。

跟隨設(shè)計(jì)動(dòng)線，我最后抵達(dá)了在舊址上復(fù)原并擴(kuò)建的謝赫·阿卜杜拉·本·賈西姆·阿勒薩尼王宮。夕陽(yáng)正斜時(shí)，我登上老國(guó)王的辦公樓。推開木門，一束透過鏤空雕花窗格的婆娑光影，點(diǎn)亮了老國(guó)王辦公室的每個(gè)角落。伴隨著木門嘎吱聲，沉睡的空間似乎被腳步喚醒，流動(dòng)的空氣惹起沙塵，細(xì)小的微粒猶如精靈般上下左右舞著。我跟隨光線抬頭，撞見鵝黃色的木頂上繪著五彩的對(duì)稱花朵圖案，像是在暗處被妝點(diǎn)得絢爛的眼睛，看來往人群，看光影變遷。倚著窗格向外望，棕櫚樹的影子在沙色建筑體中被拉得頎長(zhǎng)，阿拉伯男子的白袍飄逸在多哈灣吹來的濕熱海風(fēng)中，步履間滿地的貝殼輕聲脆響。一明一暗中，我恍惚在過去與未來間盤桓。

如果說卡塔爾國(guó)家博物館是一處慰藉人心的“現(xiàn)代烏托邦”，那么伊斯蘭藝術(shù)博物館則是年屆高齡的貝聿銘挑戰(zhàn)自我與空間的可能性，創(chuàng)造出的一個(gè)伊斯蘭藝術(shù)圣殿傳奇。

當(dāng)?shù)厝硕加H切稱它為“MIA”，即“Museum of Islamic Art”的縮寫。它收集并保存了7世紀(jì)至19世紀(jì)之間，來自西班牙、埃及、伊朗、伊拉克、土耳其、印度等地的伊斯蘭藝術(shù)品。卡塔爾力圖打造一個(gè)全世界最豐富的伊斯蘭文化和藝術(shù)品收藏與展覽中心，同時(shí)致力于伊斯蘭藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)、研究和創(chuàng)造。

正因有如此愿景，2008年，卡塔爾王室邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)已91歲高齡的貝聿銘出山，同時(shí)還給了他一張可無限透支的信用卡。不曾了解伊斯蘭文化的貝聿銘，用這張卡開啟了環(huán)游伊斯蘭世界的奇妙旅程。經(jīng)過兩年的行走、學(xué)習(xí)、研究，從西班牙走到印度，研究穆罕默德理論，探訪傳世建筑物，伊斯蘭藝術(shù)博物館的設(shè)計(jì)圖紙終于在貝老筆下誕生。自此，貝聿銘的封山之作就被定格在了多哈灣上。

穿過60米長(zhǎng)的棕櫚水道后，我看見伊斯蘭藝術(shù)博物館被環(huán)繞在一座獨(dú)立的C形半島正中。參差的棕櫚葉間，它好似一位猶抱琵琶半遮面的少女。當(dāng)初貝聿銘說服卡塔爾王儲(chǔ)，為了保護(hù)博物館不受強(qiáng)烈的墨西哥灣暖流影響，特別建造了這座人工半島。半島沿著海岸線伸展，仿佛一彎被棕櫚樹和丘陵覆蓋的半月，也是伊斯蘭天園（Jannah）的綠洲。

博物館主體由簡(jiǎn)潔的乳白色石灰石堆疊而成，頂層方塔側(cè)開的月牙形小窗猶如伊斯蘭少女神秘的雙眸。面對(duì)“巨型少女”MIA，抬頭與它對(duì)視，有種不真實(shí)的魔幻感。

走進(jìn)MIA內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)貝聿銘遵循了伊斯蘭建筑的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，挑高中空，讓穹頂高聳。天頂將四周空間相連，上下兩顆六角星彼此呼應(yīng)，中間是無支撐的對(duì)稱雙向旋轉(zhuǎn)樓梯。

教育城清真寺是卡塔爾伊斯蘭研究學(xué)院的一部分，也是哈馬德·本·哈利法大學(xué)的一部分。卡塔爾伊斯蘭研究學(xué)院由曼格拉·伊瓦爾斯建筑師事務(wù)所與倫敦、巴塞羅那方合作設(shè)計(jì)，將伊斯蘭傳統(tǒng)的代表性元素進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，基于伊斯蘭“尋求所有知識(shí)”的概念，通過建筑物表面無限螺旋的組合結(jié)構(gòu)，探索知識(shí)與信仰相互交織的關(guān)系。

精心打造的四個(gè)伊斯蘭花園景觀將教育城的建筑主體（包括清真寺、圖書館、禮堂和標(biāo)志性宣禮塔）都包圍在一起，并通過開放性的曲線結(jié)構(gòu)讓內(nèi)部空間向周圍環(huán)境充分敞開，使教職人員、學(xué)生或任何參觀者，不限身份等級(jí)與性別，都能自由出入整個(gè)建筑。

攜帶伊斯蘭血統(tǒng)的伊斯蘭書法則是構(gòu)建整個(gè)精神建筑的核心。清真寺的底部由代表朝圣、齋戒、慈善、禱告和知識(shí)的五根支柱所支撐，每根柱子上都刻有摘自《古蘭經(jīng)》的一節(jié)經(jīng)文。而四股水流則是從建筑物的最高層一直流到外部地面上的“天堂四河”，象征著葡萄酒、牛奶、蜂蜜和水。

回到室外，望著高聳的象征“知識(shí)與光明”的宣禮塔，我感受到了空間藝術(shù)和物理結(jié)構(gòu)之間的相互協(xié)作。體現(xiàn)在教育城設(shè)計(jì)里的可持續(xù)發(fā)展的思維模式與開放的建筑結(jié)構(gòu)，既是對(duì)自由與平等精神的呼應(yīng)，更是對(duì)卡塔爾社會(huì)和文化力量的有力回應(yīng)。

承載故事的生土屋

生土屋替代帳篷組成社區(qū)和城市。建筑重新定義了游牧部族的生活方式。曾經(jīng)的生活場(chǎng)，如今的故事屋。

在多哈最古老的商業(yè)中心姆什萊布，有四座最具代表性的歷史民居被修復(fù)，組建為該地區(qū)的姆什萊布博物館。讓我們走進(jìn)四座老屋，聆聽四個(gè)故事。

步入本·耶爾穆德舊居通體白色的灰泥墻體空間，我一眼就發(fā)現(xiàn)屋頂做了大面積的六邊形連續(xù)幾何鏤空。當(dāng)陽(yáng)光穿透屋頂，在散落、斑駁的光影中，我很難想象它曾是農(nóng)場(chǎng)主的舊居，甚至在此開展過奴隸貿(mào)易。舊居偌大的庭院正中有一棵參天大樹，在它身后的每道拱門內(nèi)，循環(huán)播放著奴隸們口述的“我”的故事。我在其中一道拱門下駐足聆聽，生土墻上仿佛投影出早已遠(yuǎn)去的往事，而腳下的這片土地又是如此真實(shí)地提醒著曾經(jīng)發(fā)生的歷史。

不遠(yuǎn)處的公司大樓，最初是卡塔爾第一家石油公司的總部。大樓里的放映廳內(nèi)，播放著石油工人們講述石油為個(gè)人乃至國(guó)家?guī)砭拮兊墓适隆４髽莾?nèi)部同樣有六邊形幾何鏤空屋頂，光影灑在工人們的純白石膏像和多媒體互動(dòng)臺(tái)上，只需隨意翻閱一本“他”的工作日志，點(diǎn)選一件工作服、一盞臺(tái)燈、一張家人的相片……石油工人彼時(shí)的生活景象便在動(dòng)靜間活現(xiàn)。

走出公司大樓，拐兩個(gè)彎后，就能看到一間有著精致的幾何鏤空窗格門楣的民居——拉德瓦尼樓。隨著經(jīng)濟(jì)騰飛，起居室內(nèi)添置的各種現(xiàn)代便利設(shè)施深刻影響了卡塔爾人傳統(tǒng)的家庭生活。在拉德瓦尼樓，20世紀(jì)20年代的卡塔爾家庭生活痕跡被收集并分享：廚房的米面罐、客廳的電視、屋頂?shù)碾姛簦踔吝€有擺放整齊的香氛精油……這方四合院落中保存著卡塔爾日常生活的百年記憶。

街對(duì)面是現(xiàn)代卡塔爾創(chuàng)始人之子穆罕默德·本·賈西姆的舊居，現(xiàn)作為多哈未來發(fā)展基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)交流基地。舊居內(nèi)的多媒體設(shè)施帶領(lǐng)我穿越時(shí)空，造訪了在姆什萊布建立起的卡塔爾的第一家酒店、銀行、藥房和咖啡館。舊時(shí)多哈的商業(yè)中心和卡塔爾的社區(qū)生活在百年演變間，又有多少關(guān)于挑戰(zhàn)、毅力、自由與夢(mèng)想的故事？生土或許已被鋼筋水泥代替，但老屋中的故事仍將被代代傳遞。

視線轉(zhuǎn)向多哈灣以北和卡塔爾明珠之間，這里誕生了一個(gè)新藝術(shù)部落，即以古卡塔爾名字命名的卡塔拉文化村，它包含了37個(gè)藝術(shù)組織和機(jī)構(gòu)。

蜿蜒的水道、狹窄的石板小巷猶如迷宮，穿梭其中，好似驚醒了一個(gè)亙古的部落。文化村里的所有建筑都被水道、玫瑰以及顏色和形狀各異的裝飾植物所環(huán)繞，最后在卡塔拉海灘邊，聚集成了總面積達(dá)32700平方米的伊斯蘭“天堂花園”。海邊矗立著意大利當(dāng)代藝術(shù)家洛倫佐·奎因的青銅雕塑《自然之力》。在它身后則是卡塔拉露天環(huán)形劇場(chǎng)，這里集合了古希臘戲劇的概念、古羅馬露天劇院的特征與傳統(tǒng)伊斯蘭建筑的特色：連續(xù)的尖拱券、裸露的紅樹木梁、編制的天花屋頂。當(dāng)希臘音樂家凡吉利斯的音符在露天環(huán)形劇場(chǎng)內(nèi)奏響，波光粼粼的多哈灣上從此再不缺華美的樂章。

繼續(xù)在卡塔拉文化村的小巷間穿行，你還將邂逅有著金碧色馬賽克鑲嵌的卡塔拉清真寺和帶有奧斯曼帝國(guó)風(fēng)格的金色清真寺。文化村內(nèi)有歌劇院、音樂廳、畫廊、影院、文化創(chuàng)意市場(chǎng)，還吸引了卡塔爾美術(shù)協(xié)會(huì)、卡塔爾攝影學(xué)會(huì)、卡塔爾愛樂樂團(tuán)等團(tuán)體駐扎。每年11月的阿佳爾青年電影節(jié)是卡塔拉最熱鬧的慶典，伊斯蘭世界乃至全世界形色百態(tài)的故事都在此輪番上演。