建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀與小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)

韓松

摘要：在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂中，不同數(shù)學(xué)教師有著自身對于學(xué)習(xí)的不同認(rèn)識(shí)，有著不同學(xué)習(xí)觀的教師對于課堂教學(xué)方面會(huì)有不同的理解，教學(xué)中采取的方案也就不同。本文就建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀與小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)做了一些探討。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義;學(xué)習(xí)觀;小學(xué)數(shù)學(xué)

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀是從認(rèn)知心理學(xué)基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種學(xué)習(xí)理論，構(gòu)建主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)習(xí)者自行決定的。學(xué)習(xí)具有主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性三個(gè)特征。學(xué)習(xí)是主體和客體之間進(jìn)行交互來完成的，學(xué)習(xí)者自動(dòng)自發(fā)地去了解相關(guān)的信息，運(yùn)用自己心中已有的知識(shí)與觀念來解讀這些信息，以自身的觀念與經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行客觀世界的構(gòu)建，獲得對客觀世界的理解并賦予意義。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

基于學(xué)習(xí)可以看作學(xué)生的構(gòu)建活動(dòng)，那么小學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的學(xué)習(xí)應(yīng)該具有以下特點(diǎn)。

1.數(shù)學(xué)知識(shí)是現(xiàn)實(shí)生活的體現(xiàn)

數(shù)學(xué)源自于日常生活中的知識(shí)，就當(dāng)代小學(xué)生而言，數(shù)學(xué)并不是陌生的科目，可以說是對以往日常生活中知識(shí)的進(jìn)一步升華，小學(xué)生的生活中往往摻雜著許多數(shù)學(xué)知識(shí)，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)只是將這些已知的知識(shí)信息進(jìn)行了總結(jié)，進(jìn)一步提高學(xué)生對知識(shí)的理解力，每位小學(xué)生都是從教材知識(shí)中對自身所知道的數(shù)學(xué)知識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)知，建構(gòu)了屬于自己的數(shù)學(xué)世界，可以說生活經(jīng)驗(yàn)是小學(xué)生積累數(shù)學(xué)知識(shí)的必經(jīng)過程。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)思考過程

有教育專家指出，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程其實(shí)是學(xué)生從所知的知識(shí)中逐漸形成的數(shù)學(xué)技能和能力的思維活動(dòng)過程。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)在于思考，小學(xué)生也不例外，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中離不開思考，如果知識(shí)單純記憶公式、算式，不進(jìn)行思維性的反復(fù)練習(xí)，就不是真正的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這樣即使記住了也只是暫時(shí)的，不能長久。

學(xué)生在對經(jīng)驗(yàn)及參加教學(xué)活動(dòng)中形成數(shù)學(xué)思維。雖然數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中有很多抽象知識(shí)和邏輯方面的知識(shí)，基于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)讓學(xué)生思考的過程，小學(xué)生也有很強(qiáng)的想象力和思考能力，其思考過程可以做到抽象、具體與直觀三方面的結(jié)合，小學(xué)生可以根據(jù)實(shí)物的具體表象來進(jìn)行對數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。由于經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，低年級小學(xué)生和高年級小學(xué)生的思維模式會(huì)有所不同，另外，數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)決定了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的數(shù)學(xué)思維。良好的教學(xué)模式不是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)教師所教授的課本上的內(nèi)容，是讓學(xué)生自身參與到充滿豐富內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)中去，進(jìn)行思維活動(dòng)去探索知識(shí)的奧秘，學(xué)生通過教師的引導(dǎo)及輔導(dǎo)，從教學(xué)課堂實(shí)際出發(fā)，自己思考及動(dòng)手如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

3.數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造過程

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí)也是一個(gè)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的過程。書本數(shù)學(xué)知識(shí)是已經(jīng)存在的理論知識(shí)，對于小學(xué)生來說還是新知識(shí)，小學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是對已有知識(shí)一個(gè)再進(jìn)行創(chuàng)造的過程。如：加減乘除法則，小九九等這些知識(shí)，即使教師不直接教授學(xué)生知識(shí)，學(xué)生也能自行學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，這就可以體現(xiàn)出學(xué)生的再創(chuàng)造過程。

二、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義是一種關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)時(shí)，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中的參與者，與學(xué)生一起共同完成教學(xué)活動(dòng)，不再是專屬的執(zhí)教者。建構(gòu)主義中教師應(yīng)把教材內(nèi)容作為輔助教具，把教學(xué)重心放在學(xué)生認(rèn)知知識(shí)上，怎樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)才是教師應(yīng)該考慮的，對學(xué)生的評價(jià)不只是通過平時(shí)的學(xué)習(xí)成績來進(jìn)行評價(jià)，更注重質(zhì)的評價(jià)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀符合新課標(biāo)的基本要求，對目前的教育改革事業(yè)有著重要影響。很多教育研究者認(rèn)為學(xué)習(xí)知識(shí)的過程應(yīng)是學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程。構(gòu)建主義的學(xué)習(xí)觀包括以下內(nèi)容：（1）教材內(nèi)容只是關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，而不是問題的唯一答案。小學(xué)生學(xué)習(xí)教材知識(shí)及掌握數(shù)學(xué)技能是在理解了一定內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在解讀教材知識(shí)時(shí)對書中的假設(shè)做出自己的驗(yàn)證;（2）已有的經(jīng)驗(yàn)及已知的知識(shí)內(nèi)容是形成自身構(gòu)建知識(shí)體系的基礎(chǔ);（3）強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的社會(huì)性和相互作用對于學(xué)生學(xué)習(xí)建構(gòu)的重要作用，主張教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行豐富的、多向的交流、討論與合作解決問題，提倡合作學(xué)習(xí)與交互教學(xué);（4）學(xué)生的學(xué)習(xí)階段可分為兩個(gè)階段，即初級學(xué)習(xí)階段以及高級學(xué)習(xí)階段;（5）學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是一個(gè)思考的過程或形成思維的過程;（6）活動(dòng)性教學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)中起著重要的作用。這些觀點(diǎn)對于今天的改革具有一定意義。

三、提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

在教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這種自主學(xué)習(xí)絕不是無指導(dǎo)原則的自由學(xué)習(xí)，教師要注重啟發(fā)引導(dǎo)，讓教的過程變成導(dǎo)的過程，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)式接受為主動(dòng)式探求，最終達(dá)到理想之境。并不斷鼓勵(lì)學(xué)生多聯(lián)系生活。聯(lián)系生活其實(shí)就是注重?cái)?shù)學(xué)的實(shí)用性。在數(shù)學(xué)教學(xué)中充分利用這個(gè)特點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，利用生活實(shí)例解決數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)數(shù)學(xué)，讓他們認(rèn)識(shí)到其實(shí)數(shù)學(xué)就在我們身邊，并不神秘。并時(shí)常記得鼓勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的肯定，是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。要注重培養(yǎng)學(xué)生要勤于動(dòng)手、動(dòng)口，老師要勤于檢查，指導(dǎo)。自主習(xí)慣養(yǎng)成后，學(xué)生的主自學(xué)習(xí)能力得以提高，教師在課堂教學(xué)中也會(huì)很輕松，學(xué)生的主體地位也會(huì)更加明顯地提高。另外學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的感受和疑惑，教學(xué)中，我也從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)學(xué)生的思路，熱情鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，以疑促思，以思釋疑，把學(xué)生的積極性引導(dǎo)到參與教學(xué)的全過程中來。

四、創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境

課堂環(huán)境如何，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣影響極大，教師的責(zé)任在于為學(xué)生創(chuàng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了做到這一點(diǎn)，教師要以滿腔的熱情，全心地投入課堂教學(xué)，儀表要灑脫，精神要保滿，表情要輕松愉快，目光要親切，態(tài)度要和藹，舉止要大方、文雅，言吐要簡潔，語言要純正、地道、流利等。 為了淡化傳統(tǒng)教學(xué)給人們的印象。要“寓教于樂”“動(dòng)靜結(jié)合”“學(xué)用結(jié)合”“師生配合”。一堂課，始終要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快、興趣盎然。單一的教學(xué)方法是乏味的。既使是一個(gè)好的方法，經(jīng)常用也就失去了它的魅力。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，保持學(xué)生的興趣，鞏固學(xué)生的興趣，教師要認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，如初學(xué)、鞏固、和復(fù)習(xí)，就不能用一樣的方法，這就要求教師付出心血，不斷地探索，不斷地追求。在教學(xué)中，這應(yīng)該是教師大有作為的地方。

結(jié)語：

綜上所訴，構(gòu)建主義的學(xué)習(xí)觀是一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中的生活經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)活動(dòng)、思維、再創(chuàng)造過程就是構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀的具體體現(xiàn)，由此可以看出構(gòu)建主義的學(xué)習(xí)觀對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課程有著重要的指導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

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