淺談?wù)Z文教學(xué)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)

史鳳玲

摘? 要：語(yǔ)文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體。語(yǔ)文教學(xué)是滲透人文素質(zhì)教育的主渠道。所謂人文：就是人類社會(huì)各種文化現(xiàn)象。人文素質(zhì)是指社會(huì)中的人建立在人文科學(xué)知識(shí)上，通過(guò)對(duì)人類優(yōu)秀文化的吸收，受人類優(yōu)秀文化熏陶所反應(yīng)出來(lái)的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合現(xiàn)象。因此在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中樹(shù)立新的教學(xué)理念把語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，即重視知識(shí)、感悟、熏陶和語(yǔ)感，提高學(xué)生的審美情趣和文化品味，發(fā)展健康的個(gè)性，形成健全的人格。為此我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要做到以下三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;人文素質(zhì);培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G623.2 ???【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???? ??【文章編號(hào)】1005-8877（2020）19-0045-01

1.強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的意識(shí)

從目前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)注重的是對(duì)知識(shí)和既有理論的灌輸，對(duì)于學(xué)生而言是被動(dòng)的接受，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的直接“效益”，抽調(diào)了語(yǔ)文教學(xué)的人文精神，使語(yǔ)文教育變成了純粹的應(yīng)試教育。為此我們要轉(zhuǎn)變教育理念，強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的意識(shí)，以人為本，在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生如何做人，做正直、誠(chéng)實(shí)、人格健全的人。我們現(xiàn)在提倡的思想政治教育、德育，同樣也是強(qiáng)調(diào)教會(huì)學(xué)生如何做人，只是它們把人文素質(zhì)教育的一個(gè)方面單獨(dú)拿出來(lái)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，脫離了整個(gè)人文素質(zhì)教育的整體環(huán)境，事倍功半。語(yǔ)文教學(xué)就不一樣了，真正能陶冶人的情操，啟迪人的智慧，完善人的人格。放眼當(dāng)前的語(yǔ)文界，優(yōu)秀的教師無(wú)不是善于在語(yǔ)文教學(xué)中滲透著人文素質(zhì)教育。

2.創(chuàng)造人文素質(zhì)教育的條件

首先，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件，通過(guò)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，現(xiàn)在語(yǔ)文教材已進(jìn)行了改編，雖然在編排上還有一個(gè)不斷完善的過(guò)程，但是大部分教材不乏人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，我們可以通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀;讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何面對(duì)生活中的困難和挫折;教育學(xué)生弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;讓學(xué)生了解到人和自然和諧共處的重要性;讓學(xué)生感悟到人世間最美好的親情—父子之愛(ài)、母女之情;讓學(xué)生感悟知恩必報(bào)和做人要講誠(chéng)信。只要我們稍加挖掘就可以作為很好的人文素質(zhì)教育材料。

其次，利用作文教學(xué)有目的對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。寫作訓(xùn)練的過(guò)程，本身就是對(duì)學(xué)生有效進(jìn)行人文教育的過(guò)程。例如，我們可以圍繞“誠(chéng)信”這一話題進(jìn)行寫作訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生首先要搜集古往今來(lái)關(guān)于誠(chéng)信方面的正反兩方面的事例，從這些事例中，學(xué)生就會(huì)受到潛移默化的人文素質(zhì)教育。在寫作的過(guò)程中還要聯(lián)系實(shí)際去分析問(wèn)題，這樣就會(huì)讓學(xué)生進(jìn)一步明確當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信待人的重要意義。從而意識(shí)到自己必須做一貫誠(chéng)信的人。

寫作訓(xùn)練也是對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行檢驗(yàn)的過(guò)程。“言為心生，文如其人”，從學(xué)生的習(xí)作中我們可以了解對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和看法，了解學(xué)生的思想狀況和價(jià)值取向，了解學(xué)生人文素質(zhì)的整體發(fā)展?fàn)顩r，從而更有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，讓他們?cè)趯懽鬟^(guò)程中抒發(fā)自己積極向上的情懷，以開(kāi)朗樂(lè)觀的態(tài)度去描寫自己周圍的生活，拼棄消極、頹廢的人生觀世界觀，進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

最后，充分利用課外學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。課本也好，課堂也好，不管我們自己如何去挖掘，人文素質(zhì)教育資源也是有限的。而我們生活中的人文教育素質(zhì)資源卻是取之不盡、用之不竭的。因此我們?cè)谡n堂教學(xué)的基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，通過(guò)豐富多彩的課外活動(dòng)有計(jì)劃地去拓展人文素質(zhì)教育的空間。例如，我們可以向?qū)W生推薦一些有教育意義的文學(xué)名著課外閱讀材料，讓學(xué)生有計(jì)劃地開(kāi)展課外閱讀，通過(guò)課外閱讀陶冶學(xué)生的情操，提高自己的人文素質(zhì)。對(duì)于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上比較模糊的問(wèn)題，如勤儉節(jié)約、勞動(dòng)觀念等，我們可以通過(guò)演講、辯論是非，認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的重要性。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生走出校園，讓學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)的各個(gè)層面，進(jìn)行廣泛而又深入的社會(huì)調(diào)查，撰寫調(diào)查報(bào)告，通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象有深入的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)自己高度的社會(huì)責(zé)任感。

3.努力提高教師的綜合人文素質(zhì)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，同時(shí)有對(duì)教師提出了更高的要求。語(yǔ)文教師只有從各個(gè)方面不斷地完善自我，切實(shí)提高自己的綜合人文素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。

（1）語(yǔ)文教師要有高尚的人格

語(yǔ)文教師在人文素質(zhì)教育中扮演著非常重要的角色，因此語(yǔ)文教師尤其要注意自己的人格修養(yǎng)。“桃李不言，下自成蹊”，教師自身的素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是不可估量的。教師如果在人格上試贏得學(xué)生的心，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，心悅誠(chéng)服、心甘情愿地接受老師的教育。

（2）語(yǔ)文教師要掌握科學(xué)的教育一些理論

教育理論知識(shí)是教師提高教育效果的理論基礎(chǔ)知識(shí)，只要這樣才能了解學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理特征和學(xué)習(xí)的思維、記憶、興趣、習(xí)慣等心理現(xiàn)象，掌握語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，用科學(xué)的方法去指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)，同時(shí)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)不斷的研究新的教育理論，更新教育觀念，提高教育水平，這樣才能更好地通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育。

（3）語(yǔ)文教師要有系統(tǒng)而又精深的語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)和深厚的文化積淀

要向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，教師要有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)。我們?cè)谥v授語(yǔ)言文學(xué)運(yùn)用一般規(guī)律時(shí)，就要涉及到語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)，要涉及文章學(xué)、寫作方面的知識(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生去分析課文，進(jìn)行文學(xué)鑒賞時(shí)，要涉及到有關(guān)美學(xué)知識(shí)，教師的專業(yè)知識(shí)越豐富，對(duì)事物、問(wèn)題和教材的理解越深入，就越能得心應(yīng)手地向?qū)W生傳授相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，提高教學(xué)效率，從而出色的完成教學(xué)任務(wù)。

所以在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要以人為本，突出學(xué)生的人文素質(zhì)教育，使他們和諧發(fā)展，把獨(dú)立的人格和獨(dú)特的個(gè)性作為首要的追求目標(biāo)，讓他們?nèi)烁窠∪撵`愉悅充實(shí)，充滿活力和創(chuàng)造力，從而成為一個(gè)全面發(fā)展的人。 yle='font-size：9.0pt;font-family："Times New Roman"，"serif";mso-fareast-font-family： 方正書(shū)宋簡(jiǎn)體'>

小學(xué)生處在特殊的年齡階段，其學(xué)習(xí)能力差異較大，接受能力、理解能力不同，成績(jī)水平也有所不同，另外每個(gè)班級(jí)都會(huì)有優(yōu)等生和后進(jìn)生，如果所有學(xué)生的作業(yè)都一樣，對(duì)于優(yōu)等生而言，作業(yè)顯得無(wú)意義，對(duì)班級(jí)后進(jìn)生而言，作業(yè)根本不能起到鞏固訓(xùn)練的作用。