新時(shí)代高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重大意義與路徑選擇

王嬡萍

摘 要：新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略任務(wù)的基礎(chǔ)工程，應(yīng)選擇科學(xué)、有效的路徑。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;高職院校價(jià)值觀教育;重大意義;路徑選擇

青年的價(jià)值取向，既關(guān)系著自己的健康成長(zhǎng)成才，又決定著未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要大學(xué)生始終走在時(shí)代前列，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)提高全民素質(zhì)尤其是接班人素質(zhì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)有著重大歷史意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重大意義

1.高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為反擊和平演變提供精神武器

當(dāng)今世界，正處于百年未有之大變局，國(guó)際形勢(shì)越來越復(fù)雜多變。尤其是今年以來新冠病毒在全球的擴(kuò)散和蔓延，世界格局也隨之悄然發(fā)生著變化。全球權(quán)力重心、話語權(quán)正在逐漸向亞洲轉(zhuǎn)移，以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家絕不會(huì)甘心放棄其在全球的主導(dǎo)地位，會(huì)不遺余力地阻擾這種轉(zhuǎn)移。西方發(fā)達(dá)國(guó)家在竭力阻擾這種轉(zhuǎn)移的同時(shí)對(duì)發(fā)展中國(guó)家大肆進(jìn)行文化滲透、侵略，企圖消解其民族文化和民族精神，達(dá)到和平演變的目的，其觸角通過互聯(lián)網(wǎng)已然輻射到了高職院校，原本清純?nèi)缦吹母呗殞W(xué)生面臨著各種侵?jǐn)_。

在校高職生大都是20歲左右的青年人，處于人生的“拔節(jié)孕穗”期，是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，具有很強(qiáng)的可塑性，可以說撒什么種子得什么果。他們思想活躍，視野開闊，面對(duì)中西文化的交鋒和思想意識(shí)的多元、多樣、多變，急需對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)精神武器武裝其頭腦，解決他們?cè)趥惱韮r(jià)值觀方面的困惑和矛盾，幫助他們扣好人生的第一粒扣子，提高其精神免疫能力及道德選擇能力，使他們?cè)诟鞣N侵?jǐn)_中處變不驚，自覺抵御并反擊來自西方的和平演變，從而保證其健康成長(zhǎng)、成才。

2.高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚精神力量

習(xí)近平說：“我國(guó)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó)，確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀‘最大公約數(shù)，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。”人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。全社會(huì)積極弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能匯聚起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

當(dāng)代高職學(xué)生是國(guó)家的未來和希望，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的生力軍，是中國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略《中國(guó)制造2025》的主要承擔(dān)者，他們的價(jià)值取向決定未來整個(gè)社會(huì)價(jià)值取向，所以對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能收到事半功倍的效果。只有在高職院校實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，才能使他們?cè)谒枷腩I(lǐng)域日趨紛繁復(fù)雜、價(jià)值觀分歧嚴(yán)重的復(fù)雜環(huán)境中，有效避免思想對(duì)立和混亂，建立起共同的價(jià)值目標(biāo)，統(tǒng)一的意志和行動(dòng)，從而形成強(qiáng)大的凝聚力、向心力。

3.高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為保持民族基因和民族氣節(jié)提供精神支柱

一段時(shí)間以來，受多元文化影響，高職學(xué)生在價(jià)值觀方面也出現(xiàn)了一些諸如政治信仰模糊、遠(yuǎn)大理想缺失、民族自信自尊不強(qiáng)等問題，熱衷洋節(jié)、洋貨，忽略傳統(tǒng)、貶低國(guó)貨等現(xiàn)象在高職院校有所抬頭，這是一種不好的苗頭。我黨一直高度重視精神文明建設(shè)，建國(guó)不久，毛澤東同志就提出“人是要有點(diǎn)精神的”。鄧小平關(guān)于精神文明建設(shè)最著名的論斷是“兩手抓，兩手都要硬”，強(qiáng)調(diào)建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。習(xí)近平也多次強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)的重要性，2016年10月《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年大會(huì)上的講話》中再一次指出：“人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。”2018年3月通過的憲法修正案，更是把國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫入憲法。在高職院校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，正是為廣大高職學(xué)生保持民族基因、增強(qiáng)民族氣節(jié)提供精神支柱。

二、高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑選擇

高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而艱巨的系統(tǒng)工程，任重道遠(yuǎn)，需要我們長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持，并選擇科學(xué)、有效的路徑。

第一，立足思想政治理論課堂，發(fā)揮其社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主陣地的作用。構(gòu)建高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)體系，充分發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)主陣地、主渠道的作用，正如習(xí)近平總書記所言：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，……”思想政治理論課著重解決核心價(jià)值觀的認(rèn)同問題，讓學(xué)生“真信”、“真懂”。

然而，一段時(shí)期以來思政課的現(xiàn)狀不容樂觀，表現(xiàn)為：部分老師厭教，大部分學(xué)生厭學(xué)，課堂抬頭率不高，教育教學(xué)的實(shí)際效果較差。有必要以職業(yè)院校“三教”改革為契機(jī)，對(duì)思政課實(shí)施“三教”改革，同步實(shí)施對(duì)教師、教材、教法的改革，全面提高核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，要更好地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。思政課教材是本科、專科通用的全國(guó)統(tǒng)編教材，對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)差一點(diǎn)的高職生而言存在的一些不足，比如，看上去每一章節(jié)的內(nèi)容都很簡(jiǎn)單，在學(xué)生看來卻都是空洞的理論;同一個(gè)問題可能在不同章節(jié)都有提到卻講得不夠透徹，無法讓學(xué)生對(duì)這個(gè)問題全面系統(tǒng)掌握，等等。鑒于此，教師可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際、結(jié)合學(xué)生需要、結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)所需，有針對(duì)性的編寫教案、制作課件;各高職院校可利用所在地的文化資源和文化特色，編寫實(shí)踐教學(xué)的校本教材。在教法上，實(shí)施以立足于教材又高于教材為特點(diǎn)的專題式教學(xué)法，比如，可以把“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”編作一個(gè)專題，專題內(nèi)容可包括：核心價(jià)值觀的提出及其意義、主要內(nèi)容及其涵義、如何堅(jiān)定價(jià)值觀自信、如何培育和踐行、最終引領(lǐng)學(xué)生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，達(dá)到知行合一。如此，可以讓學(xué)生比較全面、系統(tǒng)的掌握關(guān)于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的基本理論和實(shí)踐，增強(qiáng)其獲得感和成就感，進(jìn)而提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性、提升其能力和水平，同時(shí)，全面提高核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

第二，通過課程思政，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育多學(xué)科滲透。習(xí)近平在全國(guó)高職院校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“我們的高職院校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高職院校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高職院校。……要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。”可見，高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，思政課教師是主力軍，責(zé)無旁貸，但其他各門課程及其教師也不能袖手旁觀，都要守好屬于自己的一段渠、種好各自的責(zé)任田，使各類、各門課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

第三，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體制機(jī)制，提高高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力，鞏固教育效果。“走出去”。一方面，高職院校可充分利用周邊的紅色資源，并將其固定為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，大力挖掘和整合紅色文化資源，把紅色文化資源納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教學(xué)之中，同時(shí)設(shè)法在高職院校校園營(yíng)造一種紅色校園文化。另一方面，組織學(xué)生到社區(qū)、到企業(yè)去宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理論。“請(qǐng)進(jìn)來”。可邀請(qǐng)紅色基地的負(fù)責(zé)人、講解員、企業(yè)高管、社區(qū)草根名嘴來學(xué)校，和師生一起交流，讓老師和學(xué)生了解企業(yè)、社區(qū)的情況，了解企業(yè)職工和社區(qū)百姓的文化需求，之后，開展有針對(duì)性的宣講實(shí)踐活動(dòng)和教育活動(dòng)。

第四，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿于高職院校教育的全過程，融入豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)，使這種枯燥的、單調(diào)的教育活起來。高職院校實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，除了課堂，現(xiàn)在最常見的方式有廣播、板報(bào)、橫幅、標(biāo)語等，這些方式當(dāng)然能起到一定的作用。但在這個(gè)倡導(dǎo)創(chuàng)新的靈動(dòng)時(shí)代，這些傳統(tǒng)方式顯得有些捉襟見肘，不被青年學(xué)生待見，所以，應(yīng)該更多的采用大學(xué)生喜聞樂見的形式，比如，在校園網(wǎng)創(chuàng)建專門的教育網(wǎng)站，將核心價(jià)值觀作為主要內(nèi)容向?qū)W生推送;各高職院校根據(jù)自身特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，制訂獨(dú)特的校訓(xùn)、校規(guī)，編寫校歌，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容編入其中;由馬克思主義學(xué)院或政教部牽頭，成立習(xí)近平新思想大學(xué)堂或講習(xí)所，選派最優(yōu)秀的老師，對(duì)對(duì)思政課感興趣、有較強(qiáng)的表達(dá)能力的學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，然后把這些參訓(xùn)學(xué)生作種子撒播到各學(xué)院或系，讓他們組建習(xí)近平新思想學(xué)習(xí)興趣小組，以四兩撥動(dòng)千斤;采用經(jīng)典傳唱，把傳統(tǒng)文化教育與核心價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合起來;還可以編寫《新三字經(jīng)》，采用快板、順口溜等形式，等等。借助這些形式，能讓有意義卻深?yuàn)W、枯燥的政治原理變得有意思，讓學(xué)生能聽懂，樂接受，“入腦”也“入心”。多管齊下，讓社會(huì)主義的核心價(jià)值觀像空氣一樣彌漫在高職院校的上空，無處不在，無時(shí)不有，讓高職學(xué)生隨時(shí)都可以吸取到精神養(yǎng)分。