王琳琳
摘 要:留白是一種藝術(shù)手法,且在我國藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用極為廣泛,是我國文化的一種展現(xiàn)手段。探討初中語文教學(xué)中留白藝術(shù)的應(yīng)用方法,以期為現(xiàn)代語文教學(xué)提供借鑒。
關(guān)鍵詞:初中;語文;留白
留白在設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用最為廣泛,比如建筑群設(shè)計、園林設(shè)計、首飾設(shè)計、服裝設(shè)計等,在我國書法、繪畫中的應(yīng)用也較為多樣,表達出一種意蘊悠長之感,使人浮想翩翩[1]。而語文是一門學(xué)科,有語言學(xué)科的屬性,但同時又擔(dān)負著傳承國粹文化的重任,是初中九門學(xué)科中最為重要的學(xué)科之一[2]。留白在語文中的應(yīng)用能夠為教學(xué)提供新方向,為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及積極性提升提供借鑒。
一、課堂導(dǎo)入留白
初中語文課堂進行文化知識的傳播,最為重要的還在于大膽創(chuàng)新,課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)是為整體教學(xué)提供保證的基礎(chǔ)階段。在課前引入環(huán)節(jié)中可以適當(dāng)留白,即留出一定的想象空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個問題,使學(xué)生能夠快速進入到學(xué)習(xí)狀態(tài)。留白是一種藝術(shù)手法,在導(dǎo)入留白中則不需要顧及這一點,可以委婉,也可以簡單直接,真要能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲得到激發(fā),就是有效的留白手法。比如,教學(xué)《鄒忌諷秦王納諫》過程中,老師進行課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。先板書書寫標(biāo)題,然后詢問學(xué)生:“大家有人能給老師解答一個問題嗎?‘諷在這個標(biāo)題中的意思是什么呢?”同學(xué)們思考一會兒,有數(shù)位學(xué)生舉起了手,教師抽取其中之一,學(xué)生回答道:“諷即是嘲諷、諷刺的意思。”老師向?qū)W生點點頭,并示意學(xué)生坐下,然后又四顧臺下其他學(xué)生:“同學(xué)們認為某某同學(xué)的解釋是否符合這一標(biāo)題?”學(xué)生都紛紛搖頭,老師這次直言其意義:“中華文化源遠流長,文字更是如此,在歷史發(fā)展下,文字的很多意義也發(fā)生了改變。就譬如本文的諷,指的是暗示、比喻的意思,在這里被作為諷諫,也就是以比喻以及暗示的方法進行勸諫。”這使得學(xué)生明確了標(biāo)題的含義,同時又引發(fā)了學(xué)生對于文章的好奇,文章中鄒忌這個人用了什么樣的比喻進行了勸諫?勸諫的內(nèi)容又是什么?秦王聽取建議了嗎?這樣的懸念是學(xué)生自發(fā)想象的,就如同慣性一般,在面對未知或者戛然而止的事情,人們總是忍不住將其延伸、拓展。教學(xué)課前導(dǎo)入中要充分引用這一現(xiàn)象,使學(xué)生能夠提升學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣。
二、閱讀教學(xué)留白
在語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是較為重要的部分,在課堂也會預(yù)留一定時間用于閱讀教學(xué)。在現(xiàn)代教育不斷發(fā)展的大背景下,學(xué)生創(chuàng)新能力、閱讀能力提升成為語文課堂中的重點內(nèi)容。閱讀教學(xué)關(guān)乎學(xué)生在初次接觸文章時的理解深度,同時閱讀能夠使學(xué)生更具有專注力。但是每一篇文章都存在留白,這種留白是天然存在的,從哲學(xué)的角度看,沒有完全且完整的看法。由此便形成了留白,留白是指針對另一階段的留白,只有不斷地添加才能說以前具體的留白。比如,在《背影》這一課程的教學(xué)中,教師進行留白是針對各種方向的留白。可以先從動作描寫上引導(dǎo)學(xué)生了解人物具有的性格特征。在課堂中,也可以讓學(xué)生根據(jù)自己喜歡的描寫進行細部分析,能夠使學(xué)生對文章的理解更加精深,但也能夠發(fā)現(xiàn)更多細節(jié),以此作為考查的細節(jié)。學(xué)生在閱讀中不斷發(fā)現(xiàn)這樣的細節(jié),就能使得學(xué)生更加完善對文章的理解,教師則是使學(xué)生明確了一種感悟的方法。這樣的留白便是留給了學(xué)生可以無限探索的空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)興趣能夠得到保證。
三、課堂結(jié)束留白
好的文章總是意味深長的,總有一種無人能夠說透的感覺,這是文章審美價值所在,也是文字的幽深之美。許多課文在結(jié)尾處、省略號處總有著很多的懸念,或者明擺著的,或者是無法確定的,但總歸是讓人期待卻又怕見著的。針對這樣的結(jié)尾,或者省略處,教師可以將其作為教學(xué)資源,適當(dāng)進行口頭補白,讓學(xué)生發(fā)散自己獨特的思維,將作品延伸下去,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及想象力。教師在課堂末尾要積極展開知識總結(jié),同時用留白埋設(shè)伏筆,使學(xué)生有探究的心理需要。比如,在《孔乙己》課程教學(xué)完結(jié)時,教師對文章進行點評和總結(jié),之后將學(xué)生注意力引導(dǎo)到最后一個段落:“通過本篇課文你們學(xué)習(xí)到了什么?能夠想象到孔乙己未來的生活嗎?可以進行續(xù)寫嗎?”讓學(xué)生進行孔乙己的續(xù)寫,其實也是檢驗學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)成果。學(xué)習(xí)文章主要是學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵以及文學(xué)知識、歷史知識等,在完成學(xué)習(xí)之后,通過學(xué)生的續(xù)寫能夠明確感受到學(xué)生對于該篇的學(xué)習(xí)理解。不要求學(xué)生的寫作如何動人,但只要是完整的,就能說明學(xué)生的學(xué)習(xí)具有較好的效果。這一留白使得整體課堂實現(xiàn)了延伸,學(xué)生不再將學(xué)習(xí)當(dāng)作任務(wù),而是一種生活狀態(tài)——發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
教育是社會關(guān)注的話題,并且是持續(xù)關(guān)注,古往今來,對于教育的理念探討從未止歇。在現(xiàn)代環(huán)境下,紛雜的教學(xué)理念不斷沖破國界束縛,如何進行教育成為一個誰都知道但誰都無法保證的難題,究其根本,還要重視實踐,尋找適用的實踐方法。
參考文獻:
[1]郭立清.論國畫“留白”在平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].明日風(fēng)尚,2018(6):102-103.
[2]祝亞楠.將精彩留給學(xué)生:淺談初中語文教學(xué)中留白藝術(shù)的運用[J].新課程,2019(14):72.