大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育研究與實踐

任玲玲

10.3969/j.issn.1671-489X.2020.21.085

摘? 要 大學(xué)英語兼具工具性和人文性雙重屬性，這樣的課程特點使其成為思政教育的一塊重要陣地。在醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課堂上，基于模塊化教學(xué)理論，將主體授課內(nèi)容進行模塊劃分，分為愛國主義模塊、人格品質(zhì)模塊、理想信念模塊、傳統(tǒng)文化模塊和醫(yī)學(xué)人文模塊，通過五大內(nèi)容模塊自然地融入思想政治教育，以實現(xiàn)知識傳授和價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞 大學(xué)英語;醫(yī)學(xué)院校;思想政治教育;模塊化教學(xué)

中圖分類號：H319? ?文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2020）21-0085-03

1 前言

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。習(xí)近平總書記還指出：要用好課堂教學(xué)這個主渠道，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。2019年3月，習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出：“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人。”

2 模塊化教學(xué)模式的內(nèi)涵

模塊來自英語中的module和modular兩個單詞。模塊理論最初使用在工業(yè)生產(chǎn)過程中，把具有同類功能的工具組合稱為模塊，讓其整體的功能大于分散之和[1]。模塊理論也同樣應(yīng)用在教學(xué)方面，是把一門學(xué)科或者幾門學(xué)科中具有相同類別功能的知識點或者能力項組合成知識模塊或能力模塊，讓其整體的功能大于分散之和。模塊化教學(xué)是要先制定教學(xué)能力培養(yǎng)目標，然后通過該目標把課程轉(zhuǎn)化成若干模塊，來實現(xiàn)不同的教學(xué)子目標。

3 大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育的必要性

在大學(xué)英語教學(xué)過程中，學(xué)生面臨大量西方文化思想和價值觀念的沖擊，對其社會心理、價值觀以及意識形態(tài)都產(chǎn)生較大的深遠影響。英語作為一種語言，自身蘊含著以其作為母語國家的社會心理、意識形態(tài)、人文習(xí)俗以及價值觀念等，這一切都是英語本身的特性所決定的。并且，英語作為一種思想文化交流的媒介，必然將其獨特的文化特性向外傳播和滲透，與其他語言文化之間發(fā)生聚合、比較、相容或是排斥。大學(xué)英語覆蓋學(xué)生人數(shù)眾多，教學(xué)周期較長，教學(xué)層次復(fù)雜，同時兼具工具性和人文性的雙重屬性。因此，高校應(yīng)當(dāng)把大學(xué)英語課堂作為實施思想政治教育的一個重要陣地，在大學(xué)英語課堂上對學(xué)生進行思想政治教育的融入，培養(yǎng)學(xué)生高度的文化自信和文化自覺，引導(dǎo)學(xué)生客觀地、理性地、批判地看待中西方文化之間的差異，同時促進學(xué)生思辨能力的提升[2]。

4 醫(yī)學(xué)院校學(xué)生價值取向、意識形態(tài)和思想狀況調(diào)查

選取兩個平行期班作為教學(xué)實驗班和教學(xué)對照班，并在兩個期班同時開展有關(guān)學(xué)生思想狀況、意識形態(tài)和價值取向的問卷調(diào)查。問卷調(diào)查結(jié)果如下。

愛國主義情懷稍顯不足? 在詢問“假如你有足夠的知識和資產(chǎn)，能輕松移民發(fā)達國家時，你會怎么選擇”時，一些學(xué)生的答案是“不確定，要看今后中國發(fā)展情況”。事實上，中華民族歷史悠久，中華文化光輝燦爛，足以讓每一個炎黃子孫感到榮耀和由衷自豪。然而，自鴉片戰(zhàn)爭以來，我國頻繁遭受西方列強的侵略掠奪，漸漸地我國整體發(fā)展水平開始落后于西方發(fā)達國家;改革開放后，伴隨全球一體化的發(fā)展，部分大學(xué)生非理性地看待中西文化之間的差異，盲目崇拜西方的社會制度、生活方式以及文化風(fēng)俗，對我們國家和民族缺乏自信。

道德實踐的參與程度需要進一步提高? 在詢問“作為一名大學(xué)生，假如自己陷入麻煩之中的前提下，會義不容辭地去幫助他人嗎”時，一些學(xué)生選擇“視自己的能力而定”或者“視情況而定”。事實上，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該是一群熱情洋溢和充滿正義感的年輕人，然而社會上存在的一些訛詐等不良現(xiàn)象給助人為樂的行為蒙上一層陰影，使得大學(xué)生群體人際信任感嚴重缺失。

理想信念略顯庸俗化，價值取向略顯功利化? 首先，在詢問“你入黨的目的是什么”時，一些學(xué)生的回答是“中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，加入黨組織有利于畢業(yè)之后找個好的工作，以后會有更多的晉升機會”。其次，在詢問“作為一名醫(yī)學(xué)院校的大學(xué)生，學(xué)醫(yī)的最終目的是什么”時，一些學(xué)生選擇“醫(yī)生的社會地位和收入相對其他行業(yè)高”。事實上，目前社會的價值取向呈現(xiàn)多元化的特點，學(xué)生的心理和情緒很容易出現(xiàn)波動，在主流價值觀還沒有完全形成的狀況下，他們很容易受到非主流價值觀的影響。

中國傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象存在? 在詢問“當(dāng)代社會，外國人越來越多地來到中國學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲、古文、中醫(yī)等，而國人卻一度對其缺乏熱情，你怎么看”時，一些學(xué)生回答：“無所謂，不太關(guān)注傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。”當(dāng)今社會，大學(xué)生受到西方各種文化和思潮的影響，再加上自身對中華傳統(tǒng)文化缺乏了解與認知，缺少對中華傳統(tǒng)文化的興趣和傳承，因而對中華傳統(tǒng)文化知識知之甚少，嚴重地影響了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與傳播。

醫(yī)學(xué)人文認知存在片面性? 在回答“接受人文素養(yǎng)教育對你的影響可以在以下幾個方面得以體現(xiàn)：有助于樹立“醫(yī)者仁心”的思想;有助于眼界更開闊、思維更系統(tǒng);有助于對專業(yè)知識的理解;有助于科研設(shè)計的人性化”時，部分學(xué)生選擇“一個方面”。事實上，與西方國家相比，我國醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文課程總學(xué)時數(shù)偏低，且多為選修課，多半集中在前兩個學(xué)年，教學(xué)形式多為傳統(tǒng)單一的思想政治課程，這樣的課程設(shè)置影響了醫(yī)學(xué)生對醫(yī)學(xué)人文知識的深入了解和認知。

5 融入思政教育的大學(xué)英語模塊化教學(xué)實踐

基于吉林醫(yī)藥學(xué)院大學(xué)英語教材《全新版大學(xué)進階英語綜合教程》，在教學(xué)實驗班實施不同的教學(xué)方案，即以五大內(nèi)容模塊（愛國主義模塊、人格品質(zhì)模塊、理想信念模塊、傳統(tǒng)文化模塊和醫(yī)學(xué)人文模塊）為依托來進行教學(xué)，主要通過問題驅(qū)動教學(xué)法（PBL）和互動式教學(xué)法來完成具體的課堂教學(xué);而教學(xué)對照班則依舊沿用傳統(tǒng)的以教材單元內(nèi)容為依托來進行教學(xué)。在教學(xué)實驗結(jié)束后，通過同一套問卷再次了解學(xué)生當(dāng)前的思想狀況、意識形態(tài)和價值取向[3]。

經(jīng)過將近半年的教學(xué)實驗，在對比分析兩個期班的前測和后測數(shù)據(jù)后，可以得出以下結(jié)論。

首先，教學(xué)實驗班和對照班的學(xué)生前測結(jié)果基本相近，并無顯著性差異。這說明在教學(xué)實驗前測階段，兩組學(xué)生整體的思想狀況、意識形態(tài)和價值取向未呈現(xiàn)顯著性差異。

其次，通過對前測和后測結(jié)果進行數(shù)據(jù)分析，可以發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過一段時間的大學(xué)英語學(xué)習(xí)后，學(xué)生的思想狀況、意識形態(tài)和價值取向都有所提升，說明大學(xué)英語教程的主體內(nèi)容本身就具備思政的功能，幾乎每個教學(xué)單元都能找到一些思政教學(xué)融入點，因此，大學(xué)英語是非常適合開展思想政治教育的。

最后，在教學(xué)實驗結(jié)束后的后測中，實驗班學(xué)生的思想狀況、意識形態(tài)和價值取向是優(yōu)于對照班學(xué)生的。

由此可見，在大學(xué)英語課堂上，通過模塊化教學(xué)模式融入思想政治教育，是能夠起到提升學(xué)生的愛國熱情、品德修養(yǎng)、理想信念、文化自信和醫(yī)學(xué)責(zé)任感等積極作用的，也證實了模塊理論中整體知識或能力模塊功能是大于部分之和的結(jié)論。

6 融入思政教育的大學(xué)英語模塊化教學(xué)模式的構(gòu)建

《全新版大學(xué)進階英語綜合教程》共計四冊，每冊六個單元，每個單元三篇文章，共計72篇文章。以教材文章主體內(nèi)容為依托，構(gòu)建五大教學(xué)內(nèi)容模塊，主要包括愛國主義模塊、人格品質(zhì)模塊、理想信念模塊、傳統(tǒng)文化模塊和醫(yī)學(xué)人文模塊，同時針對不同的模塊進行閱讀材料和音視頻的補充。事實上，每個內(nèi)容模塊都有其不同的思想政治教育目標：愛國主義模塊的教學(xué)目標是提高學(xué)生的民族自尊心、國家榮譽感和國民認同感，增強其道路自信、理論自信和制度自信;人格品質(zhì)模塊的教學(xué)目標是引導(dǎo)學(xué)生抵制西方的消極思想，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)其高尚的道德情操，如誠實守信、勤儉節(jié)約等;理想信念模塊的教學(xué)目標是將民族精神和中國夢融入教學(xué)中，鼓勵學(xué)生不拘泥于形式，勇于追求創(chuàng)新，不斷開闊眼界;傳統(tǒng)文化模塊的教學(xué)目標是增強學(xué)生的民族文化自信，使其自覺踐行社會主義核心價值觀，使學(xué)生成為有自信、有自尊、能自強的中國人;醫(yī)學(xué)人文模塊的教學(xué)目標是引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，提高學(xué)生的社會責(zé)任感、醫(yī)療服務(wù)意識、人文關(guān)懷意識和奉獻精神。

在對《全新版大學(xué)進階英語綜合教程》具體文章進行模塊歸屬的時候，有一些模塊下的文章數(shù)量較多，比如人格品質(zhì)模塊和理想信念模塊，有利于開展多角度的閱讀和多維度的思考，思政教育可以自然地融入英語語言學(xué)習(xí)過程中。相比之下，另外一些模塊下的文章數(shù)量較少，比如愛國主義模塊、傳統(tǒng)文化模塊和醫(yī)學(xué)人文模塊，針對這樣的模塊，教師可以添加一些教學(xué)資源，如閱讀性資料、音視頻等，即實現(xiàn)主干教材與補充教學(xué)資源的內(nèi)容互補。此外，在具體的教學(xué)過程中要突出互動的重要性，教師可以采用多元化的教學(xué)方法，如問題驅(qū)動教學(xué)法、互動式教學(xué)法等，同時開展多樣化的教學(xué)活動（旨在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的交際場景），如頭腦風(fēng)暴、小組辯論、角色扮演等，只有這樣才能夠引起廣大學(xué)生的情感共鳴，激勵學(xué)生產(chǎn)生思想進步的內(nèi)動力，最終使學(xué)生自然地接受思政教育，并將其視為大學(xué)英語課程的一個重要組成部分[4]。

7 結(jié)語

綜上所述，大學(xué)英語兼具工具性和人文性雙重屬性，可以在潛移默化中實現(xiàn)知識傳授和價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一，因此，大學(xué)英語課堂是開展思政教育的一個重要陣地。在具體的大學(xué)英語教學(xué)實踐中，可以以模塊化教學(xué)理論為指導(dǎo)，將課程主體授課內(nèi)容分成若干模塊，比如筆者所提出的五大教學(xué)內(nèi)容模塊，力爭讓整體知識或能力模塊功能大于部分之和，最終幫助學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，堅定學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，提高學(xué)生的社會責(zé)任感和醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。

參考文獻

[1]矯燕.以語言輸出為導(dǎo)向的大學(xué)英語課堂模塊化教學(xué)[J].華北理工大學(xué)學(xué)報，2018（2）：65-69.

[2]李東，王亞敏.“協(xié)商”式大學(xué)英語模塊化教學(xué)改革研究[J].校園英語，2019（19）：2-3.

[3]黃怡凡.課程思政體系下的大學(xué)英語教學(xué)[J].文教資料，2018（5）：209-211.

[4]李憲.大學(xué)公共英語教學(xué)中融入思想政治教育的途徑研究[D].昆明：昆明理工大學(xué)，2014.