“膠東大鼓”傳承與發展研究

張紅

摘 要：膠東大鼓起源于民間，扎根于群眾，從盲人文藝到傳遞抗戰精神的“革命大鼓”，從走街串巷的民間藝術到走向國際舞臺的東方藝術，而新時期的膠東大鼓更以嶄新的面貌出現在觀眾的視野中，不斷地創新改造，力求迎合新時代的審美要求，傳遞新時代的愛國精神。雖然當下膠東大鼓的發展面臨一定困境，但相信在政府的扶持、傳承人的堅守以及百姓對傳統藝術的喜愛下，能夠讓膠東大鼓重新獲得生機。相信膠東大鼓的未來不會僅僅停留在資料記載中，而是留在我們的文化生活中。

關鍵詞：膠東大鼓;愛國精神;傳承;保護

1 “膠東大鼓”的傳承脈絡

1.1 口頭傳承的盲人文藝

作為國家級非物質文化遺產的膠東大鼓，在膠東革命根據地成立之前被稱作 “瞎腔”，在膠東多個縣都有一定流傳，其襲用鼓板、三弦等與其它鼓書相似的樂器來伴奏，以此稱作“大鼓”。最初稱為“盲人調”或“瞎腔”，并且長時間在何地流傳就以何地來命名，例如榮成大鼓、蓬萊大鼓、棲霞大鼓等。“盲人調” 據傳于清嘉慶年間產生，常見的腔調有滿洲轉、靠山調、老越調等。由于各縣的藝人修養及文化水平有所差異，群眾的欣賞水準不同，便分為東路、南路、北路三個派別。

膠東大鼓主要依靠“口傳心授”的方式來傳習，而與其他民間文藝不同之處，在于膠東大鼓的載體是盲人群體，這便使初期膠東大鼓的傳習是無譜的，因此“口傳心授”成為盲藝人對膠東大鼓傳習的主要方式。

1.2 傳遞抗戰精神的“革命大鼓”

1939年，八路軍在膠東地區建立膠東抗日革命根據地，膠東文化協會在各地組織成立盲人救國會，盲藝人積極自愿地參加了抗戰組織，政府組織這些民間文藝工作者創作愛國主題的鼓詞供他們演唱，同時舉辦了盲人培訓班，組織他們學習政治、文化以及新鼓詞的演唱等。當地文化工作者創作鼓詞，由盲藝人進行演唱。拿到鼓詞的那天，進行大約一天的練習，次日基本上就可以去各個村鎮演唱了，演唱的內容主題是宣傳抗戰精神和毛澤東思想。

盲藝人的思想覺悟逐漸得到提高，紛紛創作愛國鼓詞進行宣傳。晚上的時候演唱，白天去老百姓家里聽取建議。同時把自身的缺陷作為一種特殊的優勢，成為一支盲人革命力量深入敵方，不斷搜集情報、瓦解敵軍勢力，為革命的勝利作出了不可磨滅貢獻。

通過膠東地區黨組織的幫扶和引領，革命根據地的盲藝人以及相關創作人員，不斷將鼓詞進行創新，將革命精神融入其中，鼓舞士氣、激勵人心！抗戰時期，是膠東大鼓發展的重要時期，以愛國精神作為創作題材，為大鼓注入新的生命活力。在黨組織的培養和帶領下，為其組織創作團隊，安排演藝活動和比賽，豐富百姓生活的同時又能夠激發群眾的愛國精神，很多優秀的愛國曲目深入人心，在抗戰中發揮了重要作用。因此膠東大鼓不僅僅是一門民間藝術，更是傳遞膠東革命精神的重要載體，是引領百姓正確價值觀和高尚愛國精神的優秀傳統文化，具有豐富的精神內涵，是中華民族的文化瑰寶。

2 “膠東大鼓”的發展現狀

2.1 傳承陷入困境

近些年來，由于互聯網的迅速發展，各種新興媒體開始進入到人們的生活中，人們可選擇的藝術形式、娛樂活動趨于多樣化，膠東大鼓這種傳統藝術形式逐漸邊緣化，被新一代人所忽視，發展空間日趨狹窄，傳承陷入危機。膠東大鼓藝人以前是有政府組織和指導的，盲藝人以此為生，而今政府基本很少為其組織活動，只有少數盲藝人以走村的形式勉強維持生計。以前的文藝宣傳隊也基本處于解散狀態，曾經的盲藝人們如今仍堅持傳藝的只有少數，盲人們有了更多謀生的選擇，我們這一代年輕人很少接觸到這種藝術形式，只偶爾會從長輩那里聽說到這種大鼓的藝術魅力。

我們不能讓其存活在回憶中，應保護其發展，守護其傳承，讓膠東大鼓的愛國精神煥發新的時代風貌，鼓舞新一代年輕人勇于拼搏、為國家的繁榮發展不懈奮斗。

2.2 膠東人民的堅守與保護

膠東人民為大鼓藝術的傳承與發展做出了一系列努力，在政府的大力支持下，膠東大鼓在2006年入選國家級首批非物質文化遺產。

膠東地區的文藝團體也為膠東大鼓的傳承做出了很多努力。在各種文化活動中，也會看到膠東大鼓的身影，例如膠東地區的毓璜頂廟會、民俗文化廟會、海云庵糖球會等，說唱內容多為好人好事以及新農村建設相關題材，再加上獨特的表演形式深受當地百姓喜愛。膠東大鼓不僅在膠東傳播，也逐漸走向全國，邁進世界。在央視星光大道的舞臺上，便展現了膠東大鼓魅力，由三位年長的盲藝人和一位年輕的大學生搭檔，共同演繹一曲《偷年糕》，耳目一新的藝術形式獲得了觀眾們的熱烈掌聲。今天的膠東大鼓正以新的面貌走出山東、走向世界，成為膠東文化的重要標志之一，展現了濃厚的地方文化底蘊。

3 “膠東大鼓”保護與發展的建議

雖然膠東大鼓受到當地政府和相關文藝工作者的保護，但仍然處于瀕危狀態，傳承面臨一定困境。因此采取更為積極有效的措施顯得尤為重要。本人通過參考其他傳統文化的傳承與保護措施，并結合膠東大鼓自身的發展特色，提出以下幾點建議：

3.1 積極培養后備人才

相關政府部門應關注大鼓藝術后備人才的儲備和發展，這就需要政府提供必要配套措施，增加資金投入，為民間藝術團體和文藝工作者的演藝活動提供支持和幫助，提供更好的發展環境。其次，文藝工作者應加強創新能力，將傳統藝術形式與現代文化相結合，表演形式注重多樣化，并創作適合年輕人傳唱的形式與內容，吸引年輕一代加入演唱行列，激發傳承的活力。同時要加強民眾對傳統文化的保護意識，提升文化認同感，讓民眾自發保護優秀傳統文化，關注膠東大鼓的精神內涵，從而自發地為其傳承保駕護航，也能夠促進膠東文化的宣傳，并在精神文明建設中發揮獨特作用。

3.2 與新農村建設相結合

膠東大鼓發源于民間，成長于鄉間的盲藝人組織，其說唱內容多與農民的日常生活相關，基于此，大鼓文化的傳承應發揚與群眾密切聯系的特點，將開發與保護與新農村建設結合起來，創作與當代農民相關的作品，豐富農民日常生活，提高精神文明，傳播時代正能量。同時鼓勵文藝工作者在集市和農閑時期開展演藝活動，滿足大眾需求的同時又能促進農村的精神文明建設，也應加強新農村相關題材的創作，讓作品親近百姓生活，引領百姓的精神文明。

3.3 發展膠東特色的文化產業

可以適當將膠東大鼓的演出與當地旅游業相結合，培養相關文化產業，形成具有膠東特色的產業鏈，也可與不同企業合作，互惠共贏，促進大鼓文化宣傳的同時又能夠為可持續發展儲備資金支持，還能夠拉動經濟增長，促進就業。可以將大鼓文化與當地相關景觀相結合，豐富旅游資源，賦予價值內涵，讓其他地區的游客可以更好的感受膠東大鼓的魅力，使其成為膠東的一張名片，利于這一文藝形式走出膠東、走向世界。

3.4 利用新媒體途徑加強宣傳

在這個互聯網迅速發展的時代，多種媒體資源涌現，要充分利用時代優勢和技術手段，增加膠東大鼓的宣傳途經，擴大受眾。例如現在較為流行的短視頻自媒體——抖音、快手，可以鼓勵文藝工作者通過這些自媒體平臺傳播優秀的大鼓作品，敢于開拓新途徑，善于利用新渠道，加強網絡宣傳力度，讓受眾不再局限于膠東地區，讓更多人方便快捷地感受膠東的民間藝術魅力，擴大膠東大鼓的文化影響力，促進地域間文化交流，加強膠東大鼓傳統文藝的保護與發展。

總之，保護好這項非物質文化遺產，必須通過大家的共同努力，讓其更好地繼承和發展下去，為后世子孫留下一份寶貴的精神財富。

參考文獻

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