如何在初中道德與法治教學(xué)中滲透立德樹(shù)人根本任務(wù)

侯東杰

◆摘? 要：道德與法治學(xué)科具有德育教育的優(yōu)勢(shì)。素質(zhì)教育要求將學(xué)生們培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的人才。因此，在初中道德與法治教學(xué)中，老師不應(yīng)該僅僅向?qū)W生傳授理論知識(shí)，更應(yīng)該以這些知識(shí)和日常的教學(xué)為平臺(tái)進(jìn)行德育滲透，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)，提高學(xué)生的思想境界，培養(yǎng)他們高尚的情操。

◆關(guān)鍵詞：初中道德與法治;滲透;立德樹(shù)人

育人先育德，素質(zhì)教育發(fā)展的今天，立德樹(shù)人里理念倍受關(guān)注。將立德樹(shù)人這一根本任務(wù)滲透在日常的學(xué)科教學(xué)中，不僅僅是課程改革對(duì)日常教學(xué)改革的需要，更是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要。在道德與法治教學(xué)中，老師應(yīng)該將立德樹(shù)人的理念貫穿在教學(xué)的始終，培養(yǎng)學(xué)生的性格，發(fā)展學(xué)生的品質(zhì)，提高學(xué)生的品德。本文就如何在初中道德與法治教學(xué)中滲透立德樹(shù)人根本任務(wù)展開(kāi)討論。

一、展現(xiàn)人格魅力，實(shí)現(xiàn)德育熏陶

初中學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性，老師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)于學(xué)生的品德發(fā)展和行為的塑造，具有直接的根深蒂固的影響。因此，在道德與法治教學(xué)中滲透立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，老師就應(yīng)該提高自身的人格魅力，用自己淵博的學(xué)識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，誠(chéng)懇熱情的為人處世原則影響學(xué)生。

沒(méi)有一位學(xué)生不喜歡品德高尚、知識(shí)淵博、熱情真誠(chéng)的老師，學(xué)生們具有很強(qiáng)的好奇心，他們總是愛(ài)針對(duì)一些問(wèn)題，打破沙鍋問(wèn)到底，當(dāng)學(xué)生們提出問(wèn)題，老師能夠侃侃而談，娓娓道來(lái)就能夠給學(xué)生樹(shù)立榜樣，讓學(xué)生佩服老師淵博的學(xué)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另外，老師在與學(xué)生相處時(shí)要注意自己的言行舉止，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，說(shuō)話要溫和，眼神要誠(chéng)懇，做到有理有據(jù)，用言行感染學(xué)生，讓學(xué)生將老師的行為看在眼里，記在心里，踐于行動(dòng)，真正將老師的行為作為學(xué)生品德行為的源泉，增強(qiáng)立德樹(shù)人的實(shí)效性。

二、挖掘教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)德育滲透

在初中道德與法治課堂中，教材是老師們教學(xué)的依托，更是教學(xué)的基礎(chǔ)。為了真正的實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)，老師應(yīng)該從教材中挖掘各種德育信息，將教材成為德育教育的主要渠道，更能夠?qū)⒄n堂成為學(xué)生德育發(fā)展塑造品質(zhì)的主要陣地。

例如：在《學(xué)習(xí)伴成長(zhǎng)》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)他們活到老學(xué)到老的正確意識(shí)，在學(xué)習(xí)中享受，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想;在《深深淺淺話友誼》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到友誼是自己成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的元素，只有擁有摯友，人生才能夠更加完美，讓學(xué)生用真誠(chéng)、用熱情、用愛(ài)心、用耐心對(duì)待自己的每一位朋友，以誠(chéng)相待，提高他們與人交往的能力。

在《師生交往》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)老師和學(xué)生之間的關(guān)系，讓他們尊重老師、敬畏老師、親近老師、信賴?yán)蠋煟靼桌蠋煹碾y處和良苦用心，培養(yǎng)他們尊重師長(zhǎng)、敬愛(ài)師長(zhǎng)的良好風(fēng)范;在《生命可以永恒嗎》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命，感受人的生命是有限的，但是生命的意義是無(wú)限，從而教育學(xué)生在有限的生命中創(chuàng)造更多有意義的事情，體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，活出個(gè)人的精彩。

在《我與集體共成長(zhǎng)》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生感受集體是生活的環(huán)境，集體是一個(gè)人發(fā)展的環(huán)境，只有與集體同心同在，才能夠促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感，提高班級(jí)的凝聚力;在《社會(huì)生活講道德》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到尊重他人，以禮待人，誠(chéng)實(shí)守信的重要性，并將這些德育因素轉(zhuǎn)化為自己的德育思想，外化為自己的品德行為，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處，誠(chéng)懇相待;在《天下興亡，匹夫有責(zé)》的學(xué)習(xí)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自己是中國(guó)的一員，中國(guó)的興旺和發(fā)達(dá)需要自己用綿薄之力去奉獻(xiàn)、去貢獻(xiàn);在《中華一家親》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生了解在我們中國(guó)有56個(gè)民族組成的大家庭。維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)，擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一，是每一個(gè)中國(guó)人肩上的責(zé)任和義務(wù)，更是一個(gè)人道德的體現(xiàn)。

三、創(chuàng)設(shè)合理情境，融入德育啟示

新的教育時(shí)期，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)備受關(guān)注，在課堂上除了要給學(xué)生利用教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)知識(shí)學(xué)習(xí)的氛圍和環(huán)境，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的德育情境，讓學(xué)生在身臨其境中感受到德育的影響，并能夠真正的融入到德育情境中，提高德育認(rèn)知，在與道德與法治知識(shí)的相互連接中，增強(qiáng)學(xué)生的德育共鳴。

在《網(wǎng)絡(luò)改變世界》的學(xué)習(xí)中，老師可以創(chuàng)設(shè)比賽情境，讓學(xué)生們展開(kāi)以“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”為主題的演講比賽，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立辯證思維，學(xué)會(huì)全面分析事物。

四、結(jié)束語(yǔ)

在道德與法治教學(xué)中，老師應(yīng)該立足于日常的教學(xué)，將學(xué)科教學(xué)作為品德教育的載體和渠道，落實(shí)自身教書(shū)育人的重要任務(wù)，發(fā)揮道德與法治教學(xué)的德育作用，挖掘多種德育因素，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)，感受道德素養(yǎng)，提高情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，為將來(lái)更好生活、立足于社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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