民族文化的傳承

摘要：今年教育部下發文件，有關民族文化的傳承，面對現在的開放時代，現代的音樂更多替代了民族的音樂，這是值得重視的問題。基于前提，本文主要對以下三方面進行論述：（1）朝鮮族”短蕭”的介紹;（2）通過"短蕭”在課堂的運用;（3）通過學校課堂音樂教育的的意義與價值。

關鍵詞：民族音樂文化;朝鮮族;短蕭;傳承

中圖分類號：G633.951

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）12-0223-01

一、朝鮮族的特色樂器“短蕭”

我國各個文化都是在不同的經濟、政治、地理環境和社會歷史條件下形成的特定的文化習俗，而這些文化都是通過歷史發展保留至今。我國的朝鮮族大部分生活在東北地區，其文化在幾百年的發展過程中，通過朝鮮民族人民辛勤的勞動和無限的智慧，形成了獨具特色的朝鮮族文化，成為中華民族重要的組成部分。①

短蕭作為朝鮮族特色樂器，與伽倻琴一起廣為流傳，它長約39厘米，粗約2厘米的豎吹式民族管樂器，有一個后孔、4個前孔而發出6種聲音，其音域達到兩個八度音程，具有聲音清雅的優點，短蕭作為獨奏樂囂深受青睞，還可適用于重奏、合奏以及聲樂伴奏和舞蹈伴奏當中。③

二、“短蕭”在音樂課堂中的應用

（一）運用民族傳統樂器，培養學生學習民族文化的興趣

如今，由于鋼琴、古箏的新興樂器的發展，使得學習傳統民族的樂器越來越少，學習短蕭的人群偏老齡化，對于小學的音樂課堂，興趣是極為重要的，通過短蕭這種樂器的了解，可以使學生們收集相關圖片，不同風格的影視資料，以及樂器的由來等等，便會在他們學習過程中，了解朝鮮族音樂文化。通過這種方式，能夠深入的了解民族樂器，對朝鮮族音樂的挖掘提供幫助。在課堂中，教師可以積極結合音樂課程的具體內容，運用短蕭引導學生學習，以分組或獨奏，配鋼琴或其他樂器伴奏的形式，使課堂豐富多彩。并得到文化知識的傳播。

（二）建設特色器樂教學，提高民族自豪情感

對于目前我國音樂教學的教育體系中，器樂教學還沒有形成一個完整的體系，在各教學階段都存在著斷點缺乏完整性持久性。在朝鮮族特色的社會環境下，可以利用這樣的優勢，在課堂中培養學生們掌握本民族特色樂器之一，從小學抓起，建設系統的區別于其他的特色教學，以民族性為主，借助民族的獨特之處，適當的融合音樂教材不同的音樂形式，讓學生們感受本民族的特色音樂文化，運用課堂所學的器樂合奏，獨奏等教學成果積極展示，走出校門，以文化傳播者的身份，激發出學生的責任感和使命感。

三、民族文化傳承的價值

（一）壯大民族師資力量

在傳統的音樂課堂中融入本民族的樂器教學，這對老師的要求就高了許多，首先，要了解朝鮮族音樂文化的歷史，發展過程，以及對短蕭的精通，教師需要擁有深厚的音樂基礎。其次，教師要懂得伴奏，樂曲編排，合奏形式等專業的知識。除了在本課堂之外，提供給學生不同風格、不同背景下等豐富多彩的情感體驗。筆者認為，運用民族特色來培養學生的民族性，踐行“特色教學”的理念。這是每個音樂教育者研究和努力的方向。基于國家社會對民族音樂教育的重視，更是培養教育工作者的最佳時機。

（二）構建良好的傳承環境

民族文化傳承是一項長期的、艱巨的、復雜的、系統的工程，它絕不是一朝一夕所能夠完成的，需要各民族、全社會、全人類的共同努力。③唯有保護傳統文化、傳承民族文化，才會使人類的歷史發展繼續，學校教育具有重要的文化功能，以文化人、以文育人，通過民族文化的學習，進行文化選擇和文化傳承。民族文化傳承最重要、最直接的介質和途徑是學校教育。在這樣的一個環境下發展傳播，“學習短蕭”本身不是最終的目的，而是通過小小的樂器，來實現學生創造民族特色的環境，創造文化環境才是民族之根。

通過研究發現，在短蕭走進課堂不僅僅是一種樂器的傳播，更是朝鮮族音樂特色文化的傳承，這是存在的價值體現。在培養優秀民族教師方面，社會人才被挖掘，民族文化得到繼承;其次，通過“短蕭”在學校的運用及展演，構建了特色的民族文化環境，形成獨特魅力的地域文化;最終，樹立正確的傳承觀念，在開展“短蕭”的教學過程，通過學生的創造以及傳播，為朝鮮族民族音樂文化傳承與發展建立良好的橋梁，帶領朝鮮族文化走向世界，讓各族人民感受民族音樂的魅力，加深世界對民族音樂的認識。

注釋：

①申春善.文化選擇與民族文化課程建構--延邊州個案研究[D].北京：中央民族大學，2012.

②張翼善，朝鮮民族民俗音樂[M].延吉：延邊大學出版社，2012（10）：37.

③韓彥婷.民族音樂文化傳承視閾下的小學民歌教學研究[D].長春：東北師范大學，2018.

作者簡介：劉曉哲，女，延邊大學藝術學院2018級研究生，攻讀于音樂與舞蹈學專業音樂學方向。