許兆昌
(吉林大學(xué),吉林 長春 130012)
近出清華簡《攝命》,是一篇記錄周天子冊(cè)命大臣伯?dāng)z的重要文獻(xiàn),整理者馬楠先生對(duì)全文作了很好的釋讀,并認(rèn)為該篇文獻(xiàn)應(yīng)正是已佚之古文《尚書》中的《冏命》,①由此引起學(xué)界的高度重視,相關(guān)考釋和研究成果短時(shí)期內(nèi)即大量出現(xiàn),②但其中仍存不少疑點(diǎn)。今試作考辨二則,敬呈專家指正。
整理者馬楠先生雖以為《攝命》即《書序》所稱《冏命》(《史記·周本紀(jì)》作《臩命》),但否定《書序》所載“穆王命伯冏為周太仆正,作《冏命》”③說,認(rèn)為簡文所載受命者當(dāng)為周懿王太子夷王燮,而授命周王則為孝王辟方。④其理由主要有三條,其一是簡文首句“王曰劼姪毖攝”,整理者引李學(xué)勤先生的意見認(rèn)為“劼”當(dāng)訓(xùn)作“嘉”,姪即侄,“劼姪”即“嘉侄”,由此推斷冊(cè)命周王與受命者攝為叔侄關(guān)系。其二是簡文的最后又稱冊(cè)命對(duì)象為“伯?dāng)z”,說明其為嫡長子,而在篇中攝還被稱為“王子”,整理者又由此推斷攝的身份當(dāng)為王太子。此外,周王對(duì)攝還有“高奉乃身”等語,也說明他的地位極不一般。攝本身擁有王太子的身份,又與時(shí)王為叔侄關(guān)系,地位顯赫。如此具體的內(nèi)證,對(duì)于判斷授命周王與受命者攝是誰,幾乎劃定了一個(gè)非此莫屬的極小范圍。據(jù)《史記·三代世表》及《世本》,西周王朝諸王中,只有夷王燮既與孝王為叔侄,又同時(shí)擁有懿王太子的身份,完全符合上述兩個(gè)條件。第三個(gè)理由是懿王太子周夷王的名字“燮”,與《攝命》中受命者的名字“攝”,兩字同屬葉部,“攝”所從之書母與“燮”所從之心母亦音近可通?!?br>