惠皓博
摘 要:我國(guó)是文明古國(guó),有著漫長(zhǎng)的歷史,體現(xiàn)在各年級(jí)不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。小學(xué)雖然沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的歷史課程,但是在語(yǔ)文書(shū)中有著很多的歷史故事,能夠幫助學(xué)生初步了解歷史,對(duì)歷史產(chǎn)生興趣,今后更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文和歷史。為此,教師要重視小學(xué)語(yǔ)文歷史故事的教學(xué),使課文發(fā)揮其價(jià)值。
關(guān)鍵詞:歷史故事;課文價(jià)值;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);研究
在對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材中的歷史故事類(lèi)課文進(jìn)行講解時(shí),要和小學(xué)語(yǔ)文的特點(diǎn)相結(jié)合,讓學(xué)生既能夠提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力,又能夠認(rèn)識(shí)到歷史人物,了解到歷史所表現(xiàn)的內(nèi)涵,使學(xué)生能夠掌握學(xué)習(xí)歷史故事類(lèi)課文的方法。
一、讓學(xué)生對(duì)故事背景有所了解
歷史故事來(lái)源于歷史,是對(duì)我們而言很遙遠(yuǎn)的真實(shí)。小學(xué)生還沒(méi)有開(kāi)始?xì)v史課程的學(xué)習(xí),對(duì)歷史的了解比較少。想要讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文歷史故事類(lèi)課文,就要在教學(xué)過(guò)程中借助多媒體等信息設(shè)備來(lái)對(duì)歷史進(jìn)行還原,使歷史故事活起來(lái),讓學(xué)生形成一種情感上的共鳴[1]。比如說(shuō)在講解《曹沖稱(chēng)象》時(shí),先介紹以下背景,然后設(shè)置懸念,“孫權(quán)送給曹操一頭大象,但是大象它到底有多重,沒(méi)有人知道,要怎么樣才能夠給大象稱(chēng)重呢?”引起學(xué)生的思考興趣,然后播放這個(gè)故事相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片,讓學(xué)生觀看曹沖想到的辦法,六歲的他最后成功地稱(chēng)出了大象有多重,讓學(xué)生學(xué)習(xí)他懂得換位思考解決問(wèn)題的能力。再比如說(shuō),在講解《吃水不忘挖井人》時(shí)讓學(xué)生通過(guò)各種途徑來(lái)了解當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的困境,了解雖然我們現(xiàn)在吃飽穿暖了,但是中國(guó)人是苦出來(lái)的,要懂得艱苦奮斗,節(jié)約用水,保持一顆感恩的心,沒(méi)有前輩們的努力就不會(huì)有現(xiàn)在的幸福生活。只有這樣,才能夠最真實(shí)地展現(xiàn)給學(xué)生當(dāng)時(shí)的歷史,從而對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)。
二、學(xué)生要理清歷史故事的條理
在剛開(kāi)始閱讀歷史故事的時(shí)候,教師要有意識(shí)地指引學(xué)生去思考,讓學(xué)生能夠理清歷史故事的發(fā)展,了解事情為什么會(huì)發(fā)生,發(fā)生之后又出現(xiàn)了什么樣的結(jié)局,快速地將自己融入文章中的角色,加深學(xué)生對(duì)歷史故事的理解[2]。比如說(shuō)在講解一諾千金這個(gè)成語(yǔ)時(shí),對(duì)學(xué)生提問(wèn):一諾千金這個(gè)故事所指的人物是誰(shuí)?為什么說(shuō)他的一個(gè)諾言能夠價(jià)值千金?他在什么情況下會(huì)立下承諾?最后他的承諾又是否能夠?qū)崿F(xiàn)?讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題進(jìn)行閱讀,在閱讀的過(guò)程中解決出現(xiàn)的問(wèn)題,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的可貴之處,培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
三、結(jié)合歷史故事類(lèi)課文的特點(diǎn)來(lái)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行運(yùn)用
小學(xué)生所掌握的詞匯量比較少,他們所了解到的詞匯、句子大部分都來(lái)源于語(yǔ)文課本中,因此在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),要把握住不同課文的特點(diǎn)。歷史故事類(lèi)課文在表達(dá)歷史故事時(shí)都對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行了加工處理,采用了不同的手法來(lái)對(duì)歷史人物進(jìn)行描寫(xiě)。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),不僅要讓學(xué)生了解到歷史故事的內(nèi)容,還要讓他們學(xué)習(xí)相關(guān)語(yǔ)言的運(yùn)用。讓他們能夠認(rèn)識(shí)更多的漢字,提升自己的閱讀能力,培養(yǎng)相關(guān)的文學(xué)素養(yǎng)。
比如說(shuō)在講解《公儀休拒收魚(yú)》時(shí),通過(guò)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)公儀休、學(xué)生以及來(lái)賄賂公儀休的管家的不同性格特點(diǎn),讓學(xué)生仿佛真的見(jiàn)到了這三個(gè)人,見(jiàn)證了他們之間的對(duì)話(huà)[3]。
想要讓學(xué)生進(jìn)一步了解人物,應(yīng)該讓學(xué)生去猜測(cè)人物的想法,讓學(xué)生能夠明白文字所展現(xiàn)出的內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生的想象力,趣味地進(jìn)行學(xué)習(xí),形成語(yǔ)感,為今后的寫(xiě)作提供基礎(chǔ),讓學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí),而是一種知識(shí)的應(yīng)用。
四、傳承中華優(yōu)秀文化
小學(xué)語(yǔ)文歷史故事類(lèi)課文不僅具有和其他教材相同的作用,讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí),積累素材,還是我國(guó)漫長(zhǎng)歷史中優(yōu)秀的精神以及文化的載體,它蘊(yùn)含著中華民族勤儉節(jié)約、以和為貴等傳統(tǒng)美德,可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育。除此之外,《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《史記》《聊齋志異》等代表了我國(guó)在文學(xué)史上的成果,利用它們開(kāi)展教學(xué),可以進(jìn)一步提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)[4]。
比如說(shuō),在講解《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉》一文時(shí),讓學(xué)生感受到司馬遷被漢武帝所遷怒,受刑之后被逼無(wú)奈的絕望,但是為了完成自己父親的遺愿,他選擇了茍且偷生,最終創(chuàng)作了《史記》這一巨著。同時(shí)向?qū)W生擴(kuò)展《史記》,讓學(xué)生了解后世對(duì)司馬遷以及《史記》的評(píng)價(jià),魯迅先生對(duì)《史記》有著非常高的評(píng)價(jià),將其稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。讓學(xué)生進(jìn)一步感受到中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行歷史故事類(lèi)課文教學(xué)具有非常重要的作用,為此要求小學(xué)語(yǔ)文教師重視這方面的教學(xué),采取合適的方法在教學(xué)過(guò)程中將歷史故事類(lèi)課文所體現(xiàn)出的價(jià)值最大化,培養(yǎng)小學(xué)生的文化以及歷史修養(yǎng),為他們今后的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),有利于素質(zhì)教育的開(kāi)展。
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[3]倪謝超.小學(xué)語(yǔ)文“群文閱讀”教學(xué)策略研究:以《景陽(yáng)岡》一文教學(xué)為例[J].廣西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2017,32(2):138-142.
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編輯 李建軍