新時(shí)代公平正義的價(jià)值定位探析

關(guān)鍵詞 新時(shí)代 公平正義 價(jià)值定位

作者簡(jiǎn)介：蔡旺，長(zhǎng)春理工大學(xué)，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。

中圖分類(lèi)號(hào)：D616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.07.170

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入煥然一新的時(shí)代，這也意味著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)數(shù)十億人民追求公平正義的歷史條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了顯著的積極變化，習(xí)近平總書(shū)記作為當(dāng)前國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)在參加的重要會(huì)議活動(dòng)和談話場(chǎng)合反復(fù)的強(qiáng)調(diào)并做出了一系列有關(guān)公平正義的講話從而表現(xiàn)出了對(duì)社會(huì)公平正義問(wèn)題極高的關(guān)注度，在關(guān)于公平正義理論的價(jià)值定位方面也有著更多新的理解從而取得了新的突破。

一、公平正義定位為中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求

中國(guó)特色社會(huì)主義是對(duì)原本的社會(huì)主義的繼承和加深結(jié)合我國(guó)國(guó)情的創(chuàng)新發(fā)展，而作為社會(huì)主義社會(huì)道德基石的公平正義在具有中國(guó)特性的社會(huì)主義思想中同樣重要而且不能缺失。鄧小平同志曾在上世紀(jì)的八十年代的改革關(guān)鍵時(shí)期第一次明確提出了有關(guān)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的本來(lái)特質(zhì)的論述中明確地表述了要把追求公平正義當(dāng)做如今社會(huì)主義的最本質(zhì)的要求。鄧小平同志表示社會(huì)主義的本質(zhì)即：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極化，最終達(dá)到共同富裕。”我們要努力并一定實(shí)現(xiàn)社會(huì)更階層間民眾的公平和社會(huì)事件中的正義。社會(huì)主義中關(guān)于公平正義的論述表明社會(huì)主義社會(huì)中的公平正義必然與孕育并培育其發(fā)展的社會(huì)密不可分、相互融合，因?yàn)檫@一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是在社會(huì)主義制度下的社會(huì)生活中發(fā)展建立的、扎根于社會(huì)主義社會(huì)的大環(huán)境、汲取社會(huì)主義社會(huì)的養(yǎng)分，這也是社會(huì)主義制度優(yōu)越于如資本主義社會(huì)等其他社會(huì)制度等價(jià)值所在。

人類(lèi)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)大都要經(jīng)歷由淺入深的過(guò)程，中國(guó)的共產(chǎn)黨人對(duì)于公平正義這一重要社會(huì)內(nèi)容的深刻認(rèn)識(shí)和其內(nèi)在價(jià)值的寶貴性、重要性的理解和認(rèn)識(shí)也是一個(gè)逐步由淺加深的過(guò)程。在黨的十七大全國(guó)政府經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議報(bào)告中通過(guò)重點(diǎn)論述公平正義本質(zhì)問(wèn)題指出“實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活中的公平和正義是實(shí)踐并建設(shè)具有中國(guó)獨(dú)特色彩的社會(huì)主義的重要且龐大的任務(wù)”這一思想，從而逐步將社會(huì)的公平正義這一重要社會(huì)問(wèn)題提升到國(guó)家未來(lái)建設(shè)發(fā)展社會(huì)整體政策戰(zhàn)略導(dǎo)向的重要地位。在十八大工作報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記基于當(dāng)前新時(shí)代建設(shè)和發(fā)展具有中國(guó)獨(dú)特色彩的社會(huì)主義思想的工作方向再一次將公平正義在各思想道路中的地位上升為“公平正義是有中國(guó)獨(dú)特色彩的社會(huì)主義的內(nèi)在基本原則要求”，這一行為是對(duì)當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域所存在的有關(guān)公平正義的問(wèn)題的思想內(nèi)涵和重要地位的全面革新和提升。

習(xí)近平同志將對(duì)公平正義的闡述作為新時(shí)代具有中國(guó)特色的創(chuàng)新型社會(huì)主義的內(nèi)在基本原則要求而不是附帶在外面的“其他規(guī)定”，明確和清晰了當(dāng)前的社會(huì)主義內(nèi)核和基本要求。堅(jiān)持公平正義是新時(shí)代堅(jiān)持“理論源頭”的馬克思主義的基本理論要求、是堅(jiān)持保證公平正義符合當(dāng)前社會(huì)主義發(fā)展的要求和社會(huì)主義當(dāng)前國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義、是堅(jiān)持不斷促進(jìn)和推動(dòng)發(fā)展特色社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代化體系建設(shè)的核心價(jià)值追求。在社會(huì)主義過(guò)往的動(dòng)蕩歷史歲月中，中國(guó)人民和我們的黨一起走過(guò)了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，并通過(guò)艱苦奮斗最終取得了令世界震驚的社會(huì)主義偉大成就。我們只有面對(duì)全新的時(shí)代繼續(xù)注重維護(hù)社會(huì)公平正義并且不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義的發(fā)展，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)才能在新的歷史時(shí)期繼續(xù)煥發(fā)生機(jī)、再創(chuàng)輝煌。如果認(rèn)可中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化層面的具體表現(xiàn)是社會(huì)主義發(fā)展的生產(chǎn)力，那么在社會(huì)層面的重要表現(xiàn)就是公平正義，其二者可以相互依存。習(xí)近平同志將社會(huì)公平正義的層次提升到了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的“內(nèi)在基本原則要求”的高度，說(shuō)明了黨中央對(duì)于公平正義的要求有了更加深刻的價(jià)值認(rèn)識(shí)和定位，對(duì)公平正義的內(nèi)涵又了更加深刻的解讀且維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義、運(yùn)用公平正義原則解決各項(xiàng)問(wèn)題的決心無(wú)比堅(jiān)定。

二、公平正義定位為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀著眼于公民形成我國(guó)民眾個(gè)人行為的規(guī)范，著眼于社會(huì)制度構(gòu)成我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)要求。伴隨著我國(guó)改革和開(kāi)放的制度建設(shè)進(jìn)入深水區(qū)域，各種不同意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀相互碰撞，對(duì)于社會(huì)主義價(jià)值規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的判斷也不盡相同。在這一復(fù)雜的社會(huì)發(fā)展背景下，人們對(duì)于建設(shè)實(shí)行統(tǒng)一可行的社會(huì)主義行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)判斷和其他行為規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)的呼聲日益高漲，因此社會(huì)主義的核心思想價(jià)值觀體系的逐步形成更是刻不待時(shí)。以中共十八大中首次提出了中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論基礎(chǔ)，中共十九大時(shí)再一次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的定位和內(nèi)容進(jìn)行了確認(rèn)、提倡和深入實(shí)踐部署。在十八大的工作報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記將中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值觀和取向規(guī)定為：自由、平等、公正、法治。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：社會(huì)公平正義的發(fā)展是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在價(jià)值觀和要求，要始終把維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)的公平正義作為我們的社會(huì)主義核心思想價(jià)值觀和追求，從而真正深入實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)層級(jí)的公平正義，從根本上解決社會(huì)公平正義的問(wèn)題。這些論斷的核心宗旨意在指明公平正義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要內(nèi)容。

公平正義是全人類(lèi)始終追求社會(huì)主義的永恒主題。上文所提到的這個(gè)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，尤其充分體現(xiàn)在它可以貫穿社會(huì)主義關(guān)系建設(shè)發(fā)展和人民群眾對(duì)于實(shí)現(xiàn)公平正義的迫切渴望和追求的整個(gè)過(guò)程。首先，公平正義是作為改革開(kāi)放新時(shí)代的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)核心價(jià)值觀的重要價(jià)值坐標(biāo)，社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)核心的價(jià)值觀的建設(shè)過(guò)程中的公平正義被認(rèn)為是支撐富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)發(fā)展目標(biāo)的基石。總之，現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的發(fā)展建設(shè)，公平正義被認(rèn)為是人民必須參與于它的各個(gè)方面和全部過(guò)程。其次，公平正義是人民與群眾的渴望與迫切追求。但眾所周知的我國(guó)是一個(gè)擁有約占世界上總?cè)丝诎俜种纳鐣?huì)主義人口大國(guó)，并且也是一個(gè)擁有五十六個(gè)少數(shù)民族的多民族社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)于人民群眾精神引導(dǎo)的難度可想而知。在建設(shè)我們這個(gè)擁有十?dāng)?shù)億人口的大精神家園，同樣需要公平正義作為價(jià)值觀念的引領(lǐng)。只有在公平正義的庇佑下，人民群眾才能在美好的精神世界里擁有充分的幸福感和獲得感，最終建成全體人民各盡所能、各司其職的和諧社會(huì)。