淺談小學(xué)古詩詞教學(xué)的創(chuàng)新策略

秦瑜

摘 要：古詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文的重要組成部分，不僅可以顯著提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，對于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)也起著重要的作用。而在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，存在過于注重細(xì)節(jié)，忽略學(xué)生整體感知;教學(xué)方法單調(diào)，忽略學(xué)生主體地位等問題。因此，教師應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)為原則，從不同層面開展教學(xué)活動的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)“育人”的根本目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩詞教學(xué) 創(chuàng)新策略

古詩詞教學(xué)不僅可以讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化知識，還可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓。而目前小學(xué)古詩詞教學(xué)中，由于部分教師尚未樹立“以生為本”的教學(xué)理念，以及課堂教學(xué)方法不當(dāng)，導(dǎo)致古詩詞教學(xué)未達(dá)到理想效果。因此，有必要對小學(xué)古詩詞教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。

一、小學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的問題

1.過于注重細(xì)節(jié)，忽略學(xué)生整體感知

部分小學(xué)語文教師為幫助學(xué)生理解古詩詞的含義，常常采用“掰碎揉爛”式的方法，從字詞到句段帶領(lǐng)學(xué)生翻譯，同時要求學(xué)生對標(biāo)準(zhǔn)答案予以記憶。這種過于注重細(xì)節(jié)的機(jī)械式教學(xué)方法，使學(xué)生缺乏對整篇古詩詞的感知，對古詩詞所蘊(yùn)含的寓意、情感、意境也缺乏感知，導(dǎo)致學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)能力無法提升，長此以往，學(xué)生極易喪失對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。

2.教學(xué)方法單調(diào)，忽略學(xué)生的主體地位

在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，部分教師認(rèn)為“我的課堂我做主”，采用傳統(tǒng)的“教師講授，學(xué)生記錄”式的授課方法，忽略了“學(xué)生才是課堂教學(xué)活動真正的主體”，缺乏良好互動，課堂氣氛沉悶。這種忽略學(xué)生主體地位的教學(xué)方法，嚴(yán)重制約了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生對古詩詞的吸收內(nèi)化及運(yùn)用。

二、小學(xué)古詩詞教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)遵循的原則

1.以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為教學(xué)原則

學(xué)生是教學(xué)活動的主體。對于小學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)，興趣是最好的老師。當(dāng)學(xué)生對于古詩詞產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣時，自然會主動參與到教學(xué)活動中，從而在教師的正確引導(dǎo)下，提升古詩詞的學(xué)習(xí)能力。小學(xué)語文教師在古詩詞教學(xué)創(chuàng)新方面，應(yīng)基于小學(xué)生的心理特征，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為原則，靈活運(yùn)用不同教學(xué)方法，提升古詩詞對學(xué)生的吸引力，并引導(dǎo)學(xué)生積極探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。

2.以提升學(xué)生語文綜合素養(yǎng)為教學(xué)原則

古詩詞作為我國古代傳統(tǒng)文化中的精華，可以豐富學(xué)生的情感，培育學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生的文化及道德修養(yǎng)。小學(xué)階段的古詩詞教學(xué)，不應(yīng)將學(xué)生背誦、默寫等作為最終目標(biāo)，而應(yīng)以提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)為教學(xué)原則，通過教學(xué)活動，讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化的精髓，傳承與發(fā)揚(yáng)古詩詞中蘊(yùn)藏的文化，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個人綜合素養(yǎng)的有益提升。

三、小學(xué)古詩詞教學(xué)的創(chuàng)新策略

1.課前有效布置預(yù)習(xí)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生的初步感知

在以往的小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師在布置預(yù)習(xí)內(nèi)容時，常常將字詞的讀音及解釋作為主要內(nèi)容，同時要求學(xué)生能夠背誦或默寫其中的名句名段。這種過于陳舊的預(yù)習(xí)方法，約束了學(xué)生的思維，影響了學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。

因此，教師可以抓住小學(xué)生喜愛“刨根問底”的心理特征，對預(yù)習(xí)方法進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，以激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣為目的，布置多元化的預(yù)習(xí)內(nèi)容，如古詩詞作者的生平小故事，古詩詞的詞牌名稱的來歷等，讓學(xué)生通過課前的預(yù)習(xí)，對古詩詞內(nèi)容有初步感知，從而為課堂教學(xué)活動的有效開展打下良好的基礎(chǔ)。

以部編版四年級下冊《清平樂·村居》為例，教師可以讓學(xué)生在家長的幫助下，完成如下的課前預(yù)習(xí)任務(wù)：第一，查找與作者相關(guān)的小故事，并用簡單的幾句話為作者做介紹;第二，“清平樂”是詞牌名稱，請?jiān)倭信e幾個詞牌名稱;第三，找出文中你最喜歡的一句話，并說明理由。

這種將重點(diǎn)放在文章知識上的預(yù)習(xí)方法，不僅可以調(diào)動學(xué)生的興趣，還可以拓展學(xué)生的課外知識，使學(xué)生對整篇古詩詞的寫作背景、文章內(nèi)容等產(chǎn)生初步感知，達(dá)到良好的預(yù)習(xí)效果。

2.靈活運(yùn)用不同教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞內(nèi)涵

課堂是教學(xué)活動的主陣地，學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師作為教學(xué)活動的組織者與引導(dǎo)者，應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將“以生為本”的教育思想貫穿到課堂的每個環(huán)節(jié)，在開展小學(xué)古詩詞教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及教材內(nèi)容，靈活選用不同的教學(xué)方式，如作品創(chuàng)作背景的講解，有針對性的課堂提問，多媒體技術(shù)的應(yīng)用，學(xué)生、師生之間的有效互動等，讓學(xué)生牢固掌握古詩詞的知識，并深入理解古詩詞的內(nèi)涵。同時，在教師的引導(dǎo)下，樹立正確的人生觀及價值觀，從而達(dá)到古詩詞教學(xué)活動的創(chuàng)新。

仍以部編版四年級下冊《清平樂·村居》教學(xué)為例，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，播放教學(xué)內(nèi)容所描繪的“吳地”的鄉(xiāng)村環(huán)境，以及一個五口之家的生活與勞作畫面，以加深學(xué)生對作品的印象，輔之以作品創(chuàng)作背景的講解，并結(jié)合課堂提問：“作者作為著名的愛國詞人，為什么會創(chuàng)作這樣的作品？”引發(fā)學(xué)生思考文章的內(nèi)涵，然后在教師的正確引導(dǎo)下，進(jìn)一步理解詞人對農(nóng)村和平寧靜生活的向往之情，以及詞人對南宋朝廷的失望和對官場生活的憎惡。最后，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與作者生平，將詞人所處時代與當(dāng)今幸福生活相比較，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立“愛國、愛家、愛人民”的人生觀念，實(shí)現(xiàn)小學(xué)古詩詞教學(xué)的有效創(chuàng)新。

總而言之，古詩詞不僅有著深遠(yuǎn)的意境，同時蘊(yùn)藏著深刻的思想內(nèi)涵，教師在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將“育人”作為教學(xué)的根本目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王小春《探析小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的新思路》，《基礎(chǔ)教育研究》2019年第4期。

[2] 周靚《談提高小學(xué)語文教學(xué)的有效性策略》，《新課程·小學(xué)》2017年第7期。

[3] 劉佳《淺談提高古詩詞教學(xué)有效性的策略》，《新課程研究（下旬）》2017年第7期。