梁其孝 姜曉庚
【摘要】現(xiàn)階段我國(guó)嚴(yán)重缺乏專業(yè)的技術(shù)人才,導(dǎo)致我國(guó)雖然已經(jīng)進(jìn)入制造業(yè)大國(guó)發(fā)展階段,但卻無(wú)法成為強(qiáng)國(guó)。想要打破這一限制,就需要培養(yǎng)很多專業(yè)的技術(shù)人才,故而需要中職院校為此做出努力。在教育中,可以針對(duì)農(nóng)村中職生的特點(diǎn)培養(yǎng)其“工匠精神”,在科學(xué)養(yǎng)成教育路徑條件下,不斷提升中職生的專業(yè)人才,促進(jìn)學(xué)生自身成長(zhǎng)和發(fā)展的同時(shí),為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中職生 ?工匠精神 ?養(yǎng)成教育 ?路徑
【基金項(xiàng)目】本文系甘肅省2018年度“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃高校與職業(yè)院校一般課題《農(nóng)村中職生“工匠精神”養(yǎng)成教育的路徑研究》,課題立項(xiàng)號(hào):GS[2018]GHBZZ123。
【中圖分類號(hào)】G717.38 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)24-0025-02
前言
培育農(nóng)村中職生“工匠精神”,需要學(xué)校、社會(huì)等相關(guān)部門共同做出努力,尋找合適的養(yǎng)成教育路徑,保證教育的全面性和有效性,提升職業(yè)教育水平,使學(xué)生成為國(guó)家發(fā)展所需要的專業(yè)人才;同時(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的目標(biāo)和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。基于此,筆者探究農(nóng)村中職生“工匠精神”養(yǎng)成教育路徑。
一、從國(guó)家角度構(gòu)建科學(xué)“工匠精神”養(yǎng)成教育體系
農(nóng)村中職生“工匠精神”養(yǎng)成教育中,學(xué)校應(yīng)從國(guó)家角度構(gòu)建健全的教育體系。對(duì)學(xué)生進(jìn)行“工匠精神”教育,需要有政策保障,尤其是在職業(yè)資格認(rèn)證方面,要對(duì)其實(shí)施合理的質(zhì)量監(jiān)督。在我國(guó)正式提出“工匠精神”之后,社會(huì)上大力提倡并且宣傳“工匠精神”,因此政府應(yīng)從制度上給予發(fā)展和弘揚(yáng)“工匠精神”的保障[1]。第一,建設(shè)嚴(yán)格的質(zhì)量監(jiān)管體系,完善相關(guān)的法律法規(guī);第二,建立現(xiàn)代化的專業(yè)資格認(rèn)證管理制度,重視培養(yǎng)具有工匠精神的人才。從這兩個(gè)方面構(gòu)建“工匠精神”養(yǎng)成教育體系,能夠提高教育體系的科學(xué)性,為培養(yǎng)中職生的“工匠精神”奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而提升人才的專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)。
二、突出中職院校“工匠精神”養(yǎng)成教育的主體地位
中職院校是“工匠精神”養(yǎng)成教育的主體,是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技術(shù)的主要場(chǎng)所,要突出中職院校的地位,使其在農(nóng)村中職生成長(zhǎng)和發(fā)展中發(fā)揮重要作用。首先,學(xué)校要改變教學(xué)理念,即從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度選擇專業(yè),提高專業(yè)課程設(shè)置的合理性,突出自身的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),而不是一味追求潮流。其次,將“工匠精神”滲透到思想教育中。“工匠精神”不僅可以在專業(yè)課程的教學(xué)中滲透,還可以將其滲透于思想教育中,逐漸改變學(xué)生的思想,提升學(xué)生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)識(shí),使“工匠精神”深入學(xué)生的骨髓中,慢慢將其變成自身的一部分,不自覺(jué)的以“工匠精神”要求自己。
三、提高社會(huì)對(duì)中職生“工匠精神”養(yǎng)成教育的重視
現(xiàn)代化的社會(huì)缺少“工匠精神”,普遍存在著浮躁和急功近利的目的和心理,存在嚴(yán)重的“差不多”情況。這樣的心理和行為導(dǎo)致人們對(duì)技術(shù)不夠重視和敬畏,一線技術(shù)工作人員沒(méi)有得到相應(yīng)的待遇和地位,而中職生學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)也已經(jīng)成為一種無(wú)奈下的選擇。為保證學(xué)生“工匠精神”養(yǎng)成教育效果,需要從社會(huì)角度改變?nèi)藗儗?duì)專業(yè)技術(shù)的認(rèn)識(shí):首先,改變?nèi)藗冚p視專業(yè)技術(shù)的態(tài)度和理念。在我國(guó)的歷史上,有很多的能工巧匠,但由于“工匠精神”不足,此時(shí)社會(huì)上一直對(duì)工匠存在偏見(jiàn),甚至是輕視,中職教育在這樣的背景和觀念下也就沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,導(dǎo)致大多數(shù)的學(xué)生只重視考試分?jǐn)?shù)[2]。而想要培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”,就需要改變社會(huì)對(duì)中職院校、學(xué)生以及技術(shù)的看法,構(gòu)建良好的社會(huì)環(huán)境。其次,優(yōu)化社會(huì)頂層制度設(shè)計(jì),從制度上保護(hù)工匠精神,提升工匠在社會(huì)中的地位。
四、提高中職生自身對(duì)“工匠精神”養(yǎng)成教育的重視
對(duì)于農(nóng)村中職生而言,他們很多時(shí)候會(huì)受到社會(huì)和家長(zhǎng)觀念的影響,對(duì)中職教育不重視,認(rèn)為自己的未來(lái)已經(jīng)固定,甚至?xí)袑W(xué)生有嚴(yán)重的自暴自棄心理,不重視自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),忽視“工匠精神”在自身未來(lái)發(fā)展中的重要性。因此,在“工匠精神”養(yǎng)成教育中,教師需要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“工匠精神”,進(jìn)而積極參與到養(yǎng)成教育中。教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,雖然自身的文化成績(jī)偏低,但可以通過(guò)自身的努力提升專業(yè)技能[3]。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師指導(dǎo)學(xué)生摒棄社會(huì)上的一些不良思想,努力鉆研專業(yè)技術(shù)和工匠精神,使自身在學(xué)習(xí)中收獲專業(yè)知識(shí)、提升專業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng),在自身發(fā)展的同時(shí)為國(guó)家發(fā)展做貢獻(xiàn)。例如:教師在養(yǎng)成教育中組織主題班會(huì),要求學(xué)生總結(jié)自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),在班會(huì)中利用學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià),使每一位學(xué)生都能夠正確認(rèn)識(shí)自己,增強(qiáng)學(xué)生自信心,引導(dǎo)學(xué)生自我肯定,從而使學(xué)生將工匠精神付諸于社會(huì)與工作實(shí)踐,使“工匠精神”成為學(xué)生精神素養(yǎng)的一部分。
五、利用校企合作方式來(lái)落實(shí)“工匠精神”養(yǎng)成教育
在農(nóng)村中職生“工匠精神”養(yǎng)成教育中,學(xué)校要注意合理利用校企合作的方式,為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì),使其能夠?qū)⒗碚撝R(shí)應(yīng)用在實(shí)際工作中,深化學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí),并且加深對(duì)學(xué)生未來(lái)工作崗位的認(rèn)知,有利于學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)和工作態(tài)度;同時(shí),在校企合作中學(xué)生能夠?qū)W習(xí)最新的工藝標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)技術(shù),可幫助學(xué)生更新專業(yè)知識(shí),并且有利于學(xué)生成為符合企業(yè)需要的專業(yè)人才。因此,學(xué)校需要盡量加強(qiáng)與專業(yè)相關(guān)企業(yè)的合作,將教育資源與企業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái),增加學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的興趣,使其掌握技能,并且能夠在企業(yè)實(shí)踐、實(shí)習(xí)過(guò)程養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng),成為符合企業(yè)與社會(huì)發(fā)展需要的人才。企業(yè)對(duì)“工匠”型人才也提出較為明確的要求,要求學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)就能夠擁有“工匠精神”,并將其吸收內(nèi)化為自身的能力和素養(yǎng),為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ),使其未來(lái)可以發(fā)展得更好。校企合作可采取的形式有:一是學(xué)校教育引入企業(yè)的技術(shù)、生產(chǎn)以及組織管理等,模擬企業(yè)的工作環(huán)境;同時(shí),要求企業(yè)的技術(shù)人才到學(xué)校進(jìn)行授課或是演講,向?qū)W生傳授工作經(jīng)驗(yàn)和理念,并且將國(guó)家提倡的“學(xué)徒制”教育方法引入學(xué)校中。二是在企業(yè)建立學(xué)生實(shí)踐基地,且基地要均具有穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。中職生在學(xué)校學(xué)習(xí)兩年,而后可以去實(shí)踐基地進(jìn)一步學(xué)習(xí),通過(guò)企業(yè)塑造和錘煉學(xué)生,使其在應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程中得到提升。
六、以精神文化建設(shè)為核心引領(lǐng)農(nóng)村中職生工匠文化的價(jià)值觀念
精神文化作為我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校可持續(xù)性發(fā)展的基礎(chǔ)與前提,為我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校的價(jià)值取向以及精神素質(zhì)的培養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ),我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校的管理者為了加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的標(biāo)識(shí)與建設(shè),根據(jù)我國(guó)農(nóng)村學(xué)生的興趣愛(ài)好以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行了文化建設(shè)標(biāo)識(shí)的建設(shè)和創(chuàng)新,從而對(duì)我國(guó)農(nóng)村中職生“工匠文化”的良性循環(huán)以及良性發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。
我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校的管理者,為了更好的培養(yǎng)我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生“工匠文化”的教育教學(xué)理念,在進(jìn)行農(nóng)村中職學(xué)校文化標(biāo)識(shí)的建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)該注重對(duì)農(nóng)村中職學(xué)校的校訓(xùn)、校徽、校服、校歌等這些具有文化精神的符號(hào)進(jìn)行科學(xué)合理的建設(shè)與設(shè)計(jì),并且要尊重我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生的意見(jiàn)和建議,使得這些文化標(biāo)識(shí)能夠發(fā)揮其真正的作用,能夠更好地對(duì)我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生進(jìn)行“工匠文化”潛移默化的熏陶與管理,從而能夠更好的幫助我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生進(jìn)行“工匠精神”的有效樹(shù)立。我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校的管理者,在進(jìn)行精神文明建設(shè)的過(guò)程中,也要注重對(duì)農(nóng)村學(xué)校中獨(dú)具特色的無(wú)形精神文明資產(chǎn)的有效運(yùn)用,加大對(duì)“工匠精神”科學(xué)合理的宣傳力度,并且有效的將學(xué)校的名人成長(zhǎng)史以及當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中職學(xué)校地區(qū)的名人事跡進(jìn)行科學(xué)合理的創(chuàng)編以及整理,為我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)良好的“工匠文化”的學(xué)習(xí)氛圍,從而能夠潛移默化地培養(yǎng)我國(guó)農(nóng)村的中職學(xué)生進(jìn)行“工匠精神”的有效樹(shù)立與培養(yǎng),使得我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生在這種積極向上的氛圍中努力的進(jìn)行學(xué)習(xí),從而為祖國(guó)培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
除此之外,我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校的管理者在進(jìn)行精神文化建設(shè)為核心的農(nóng)村“工匠文化”的建設(shè)與管理當(dāng)中,還要重視“工匠榜樣”的選拔與宣傳工作的力度,為我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的中職學(xué)生打造具有“工匠精神”的評(píng)選活動(dòng),樹(shù)立我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校的精神榜樣,并且使得我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)到“工匠榜樣”的文化精神,使得我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校開(kāi)展的“工匠文化”能夠發(fā)揮其真正的作用,從而為我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校樹(shù)立一個(gè)良好的形象,并且對(duì)我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校的發(fā)展與升級(jí)起著積極的導(dǎo)向作用。
七、以物質(zhì)文化建設(shè)為基礎(chǔ)營(yíng)造農(nóng)村校園工匠文化的濃厚氛圍
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)與發(fā)展,我國(guó)的農(nóng)村中職高校的管理者為了加強(qiáng)對(duì)我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng),在我國(guó)農(nóng)村中職高校可以利用校園的建筑、人文景觀、校本精神以及合理的布局等這些物質(zhì)文化的建設(shè),為我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)良好的“工匠文化”發(fā)展氛圍,并且以這些物質(zhì)文化作為精神文化建設(shè)的核心與載體,從而能夠更好地對(duì)我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的培養(yǎng)與發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校的管理者,在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)的過(guò)程中,首先要注意我國(guó)農(nóng)村校園的整體設(shè)計(jì)布局,我國(guó)的農(nóng)村中職學(xué)校管理者要根據(jù)“工匠文化”的特殊要求以及農(nóng)村校園的地勢(shì)特點(diǎn),最大力度的把自然建筑與“工匠精神”進(jìn)行科學(xué)有效的結(jié)合,使得我國(guó)農(nóng)村中職的校園環(huán)境能夠與自然建筑達(dá)到和諧統(tǒng)一以及相互融合的效果,使得我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)校的學(xué)生能夠潛移默化地感受到“工匠精神”以及對(duì)校園布局的贊嘆,而且我國(guó)的農(nóng)村中職學(xué)校的管理者也可以將人物雕像以及具有“工匠精神”的文化長(zhǎng)廊,引入到我國(guó)農(nóng)村中職校園建設(shè)的過(guò)程中,美化環(huán)境的同時(shí)也增加了許多“工匠文化”的氛圍。
其次,我國(guó)的農(nóng)村中職校園管理者在進(jìn)行營(yíng)造“工匠精神”的文化氛圍的過(guò)程中,也要加大對(duì)我國(guó)農(nóng)村中職校園“工匠精神”的宣傳力度,我國(guó)農(nóng)村中職校園管理者可以利用校園廣播來(lái)播放關(guān)于“工匠文化”的事例,來(lái)激勵(lì)我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生的文化學(xué)習(xí),也可以讓學(xué)生在班級(jí)進(jìn)行黑板報(bào)的比賽活動(dòng),為學(xué)生搭建具有“工匠精神”的比賽平臺(tái),而且我國(guó)的農(nóng)村中職校園管理者也可以利用互聯(lián)網(wǎng)的形式為我國(guó)農(nóng)村中職校園“工匠精神”的氛圍營(yíng)造,提供多種途徑的教育方式與宣傳方式,使得我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生可以在其中進(jìn)行渲染,對(duì)我國(guó)農(nóng)村中職學(xué)生“工匠精神”的科學(xué)培養(yǎng)起著積極的推動(dòng)作用。
總結(jié)
“工匠精神”是一個(gè)時(shí)代的號(hào)召,能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,能夠在我國(guó)發(fā)展成為強(qiáng)國(guó)的道路上貢獻(xiàn)力量,而作為農(nóng)村中職學(xué)生,更要在時(shí)代的號(hào)召下,努力了解并且踐行“工匠精神”。因此,中職院校應(yīng)在國(guó)家法律法規(guī)許可的范圍內(nèi),以學(xué)生的發(fā)展需求和能力為基礎(chǔ),為培育學(xué)生“工匠精神”創(chuàng)造有利條件,促使學(xué)校、學(xué)生以及社會(huì)共同發(fā)展、進(jìn)步。
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