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探索中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的園本化、生活化、游戲化

2020-07-14 17:40:40胡筱玥
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2020年6期
關(guān)鍵詞:游戲化生活化幼兒園

胡筱玥

摘要:眾所周知,幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化課程屬于實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,體現(xiàn)園本化、生活化、游戲化則將進(jìn)一步體現(xiàn)課程的特性、實(shí)用性和趣味性。體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的園本化、生活化、游戲化的方式主要包括傳統(tǒng)節(jié)日文化要素、創(chuàng)設(shè)和諧生活教育情境、融合趣味游戲教學(xué)模式三種。

關(guān)鍵詞:幼兒園;傳統(tǒng)節(jié)日;園本化;生活化;游戲化

新課改背景下,幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化課程中體現(xiàn)園本化、生活化、游戲化在優(yōu)化幼兒的文化學(xué)習(xí)思路和方法,樹立正確的文化學(xué)習(xí)價(jià)值觀等方面意義重大。基于新課程理念的要求,將整合課程資源、創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境和滿足幼兒需求作為幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化課程實(shí)現(xiàn)園本化、生活化、游戲化的根本方式。需要幼兒園教師繼續(xù)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中進(jìn)行深入研究,從而借助豐富多樣且樂(lè)趣橫生的傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng),讓幼兒接觸更全面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,獲得更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

一、融入傳統(tǒng)節(jié)日文化要素,充分體現(xiàn)園本化

整合課程資源是體現(xiàn)園本化的核心條件。課程資源指的不僅是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化,還有基于傳統(tǒng)節(jié)日文化的習(xí)俗,而且各地習(xí)俗不同,需要選擇有代表性的內(nèi)容作為課程資源。總的來(lái)說(shuō),整合課程資源,融入傳統(tǒng)節(jié)日文化要素,需要幼兒園教師做到如下三點(diǎn):(1)盡可能多地搜集幼兒不了解的傳統(tǒng)節(jié)日文化要素,因?yàn)闆](méi)有見過(guò),幼兒才會(huì)好奇,才有興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究;(2)體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的深刻內(nèi)涵,所選素材必須要契合節(jié)日主題,這樣才能給予幼兒深刻而具體的思想文化教育;(3)切實(shí)增強(qiáng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解能力,鑒于幼兒的知識(shí)理解能力并不強(qiáng),所以教師必須要選擇那些幼兒能理解的素材進(jìn)行分析,這樣才能降低幼兒學(xué)習(xí)和理解的難度,更好、更快地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

以中秋節(jié)為例分析教師在整合課程資源中,融入傳統(tǒng)節(jié)日文化要素的做法。首先,教師要整合一些新奇、有趣的課程素材。例如,大多數(shù)情況下,中秋節(jié)都是組織賞月活動(dòng),一家人在一起吃月餅,慶祝團(tuán)圓,那何不以“賞月”和“月餅”為主題開展活動(dòng)呢?教師可以選擇給爸爸媽媽做月餅、和爸爸媽媽一起看月亮等課程素材,幼兒沒(méi)做過(guò),很有興趣,借此培養(yǎng)幼兒對(duì)爸爸媽媽的愛(ài)。其次,要體現(xiàn)中秋節(jié)的深刻內(nèi)涵,即引導(dǎo)幼兒樹立“家人最重要”的思想,讓他們?cè)谟H人團(tuán)聚中體會(huì)莫大的幸福和快樂(lè),繼而更加熱愛(ài)自己的家人。最后,要生動(dòng)、形象地展現(xiàn)課程素材,基于幼兒的學(xué)習(xí)心理和需求,教師可以選擇動(dòng)畫片、音樂(lè)、繪畫、積木等開展活動(dòng)。

二、創(chuàng)設(shè)和諧生活教育情境,充分體現(xiàn)生活化

只有豐富多彩而又積極向上的文化環(huán)境才能給予幼兒正確而積極的思想行為導(dǎo)向,從而使他們能更加熱愛(ài)生活,養(yǎng)成積極、開朗的性格。教師在創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境、打造傳承教育生活課程時(shí)需要遵循如下兩點(diǎn)要求:(1)把握好文化內(nèi)容,即所選擇的文化環(huán)境內(nèi)容必須要體現(xiàn)生活化,要是幼兒常聽、常見,甚至還接觸過(guò)的內(nèi)容,這樣才能讓他們?cè)谑煜さ奈幕h(huán)境中學(xué)習(xí)和感受傳統(tǒng)節(jié)日文化;(2)體現(xiàn)文化教育的傳統(tǒng)性,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化很多,幼兒要學(xué)什么、如何學(xué),都需要教師創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn),要在潛移默化之中使其獲得踐行節(jié)日文化的能力和方法。

以端午節(jié)為例,端午節(jié)作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,各地會(huì)采取不同的方式進(jìn)行慶祝。例如,賽龍舟、吃粽子、燒艾草,等等。這些活動(dòng)充滿了獨(dú)特的民族風(fēng)情,也寄托了人們對(duì)美好生活的無(wú)限向往。教師需要遵循創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境、打造傳承教育生活課程的三點(diǎn)要求開展教育活動(dòng)。首先,教師要選擇那些幼兒生活中常聽、常見的情境內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)端午節(jié)的深刻內(nèi)涵。例如,制作粽子、制作賽龍舟版畫,等等,這些是文化環(huán)境的主要內(nèi)容。其次,教師要引導(dǎo)幼兒懷念屈原并踐行愛(ài)國(guó)主義。例如,教師可以組織“故事講一講”活動(dòng),給幼兒講有關(guān)屈原的歷史故事,頌揚(yáng)其愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)幼兒的家國(guó)情懷。最后,教師要給幼兒布置實(shí)踐任務(wù)——和爸爸媽媽一起閱讀繪本故事《屈原》,享受親子閱讀樂(lè)趣的同時(shí)更加了解屈原在中國(guó)歷史上的偉大地位,豐富幼兒的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

三、融合趣味游戲教學(xué)模式,充分體現(xiàn)游戲化

幼兒喜歡做游戲,這是他們的天性,基于幼兒的需要,教師需要融合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開展游戲活動(dòng),在游戲環(huán)境中激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣。“教—學(xué)—做”是一個(gè)整體,教師先教,幼兒再學(xué),然后師生共同實(shí)踐,這樣的教學(xué)方式不僅能夠拉近師生的距離,構(gòu)建起良好的教學(xué)氛圍,還能培養(yǎng)幼兒的知識(shí)實(shí)踐能力,有利于提高幼兒的學(xué)習(xí)能力。因此,基于幼兒需要,教師要體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的游戲化特點(diǎn),就要對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)水平和能力進(jìn)行評(píng)估,確定大致的游戲活動(dòng)范圍、方式和內(nèi)容。只有教師主動(dòng)理解幼兒的思想、行為,才能更好地開展游戲教學(xué)活動(dòng)。

以重陽(yáng)節(jié)為例,古詩(shī)云:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”重陽(yáng)節(jié)是由古時(shí)代秋季豐收祭祀演變而來(lái),有“登高祈福”的傳統(tǒng),可有效培養(yǎng)幼兒“承繼傳承,期盼美好”的優(yōu)良品質(zhì)。因此,教師可組織幼兒開展“登高插茱萸”的游戲活動(dòng):幼兒以3人為一組,爬上3米高的充氣假山,然后把手中的小花(代表茱萸)插在山頂,用時(shí)最少的隊(duì)伍獲勝并可獲得獎(jiǎng)品。游戲時(shí),教師要對(duì)幼兒的思想行為進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo),以守秩序?yàn)閰^(qū)域常規(guī)要求規(guī)范他們,和幼兒進(jìn)行緊密互動(dòng),把控好幼兒的游戲行為。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之,作為幼兒教師,應(yīng)當(dāng)明確課程園本化、生活化、游戲化的重要價(jià)值和意義,并采取科學(xué)的教學(xué)理念和多樣化的教學(xué)方式積極踐行“整合課程資源、創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境、滿足幼兒需求”三大教學(xué)策略,從而讓幼兒在快樂(lè)、和諧的氛圍中感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力,體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

參考文獻(xiàn):

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[2]左雯霞.中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園課程整合研究[J].科教文匯(上旬刊),2007(8).

[3]金虹青,鄧翾.節(jié)日文化與幼兒園節(jié)日課程的開發(fā)[J].學(xué)前教育研究,2007(3).

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