初中道德與法治智慧教學(xué)的實(shí)踐與思考

董國珍

摘要：隨著教育改革的不斷開展，教育信息化、教學(xué)數(shù)字化、課堂智能化的要求開始在越來越多的學(xué)校提出，尤其是在今年的疫情之下，全國大多數(shù)學(xué)校，都以“網(wǎng)課”的方式進(jìn)行教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，是教育模式的創(chuàng)新。而在初中的道德與法治課堂教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué)，善于運(yùn)用各種信息技術(shù)手段、實(shí)現(xiàn)教育信息化、數(shù)字化、智能化，對于初中生道德與法制的培養(yǎng)十分重要。故本文就初中道德與法制的智慧教學(xué)的應(yīng)用舉措進(jìn)行一系列的討論和研究。

關(guān)鍵詞：初中教育;道德法治;智慧教學(xué);實(shí)踐研究

我國既是一個法治國家也是一個德治的國家，雙管齊下，對國家的治理起著重要作用。智慧的培養(yǎng)，是對生命的關(guān)注、是解放自由的途徑、可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，了解事物發(fā)展的規(guī)律，預(yù)知事物發(fā)展的各種可能性，從而對生活的充滿希望以及興趣。因此，教師將智慧教學(xué)理念，融入初中的道德與法治的課堂教學(xué)之中，促進(jìn)師生之間的交流，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的協(xié)同發(fā)展。

一、智慧教學(xué)模式

1.含義。這一教學(xué)模式的理念最初來源于錢學(xué)生先生提出的“大成智慧”，“大成”是指要兩方面、多角度的看待問題，不僅僅要對事物定量也要定性。不僅僅要重視邏輯思維也應(yīng)當(dāng)重視自己的想象思維，看待事物要將感性思維和理性思維結(jié)合。智慧課堂將信息技術(shù)融于課堂教學(xué)之中，為學(xué)生構(gòu)建一個智能化、情景化、互動性的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境。

2.必要性。隨著時代進(jìn)步的發(fā)展，教學(xué)理念也在不斷地革新，新的教學(xué)理念認(rèn)為，課堂的教學(xué)不僅僅是知識學(xué)習(xí)的過程，更是師生一起共同成長的過程，這符合建構(gòu)主義的理念。隨著教育改革的不斷進(jìn)步與革新。智慧教學(xué)出現(xiàn)，他主張用智慧的方式喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)師生成長，該模式為教學(xué)改革增添了活力，增加了動力，不斷推進(jìn)我國的教育改革事業(yè)的發(fā)展。

3.特點(diǎn)。學(xué)習(xí)資源多樣性，而隨著時代的發(fā)展，我們的學(xué)習(xí)資料不僅僅是書本、課本等等，更多的是網(wǎng)絡(luò)。比如各種應(yīng)用程序，騰訊課堂、百度網(wǎng)盤，都可以存儲學(xué)習(xí)資料，嗶哩嗶哩有很多教學(xué)視頻，這無疑是教育的一大進(jìn)步。我們可以從各種渠道獲得關(guān)于道德與法治的學(xué)習(xí)，“今日說法”“感動中國”等等這樣的節(jié)目獲得了各個年齡階段人們的認(rèn)可，廣受好評，這些節(jié)目對于培養(yǎng)學(xué)生的道德和法治素質(zhì)有著重要意義。它們之所以能夠受到人們的喜愛，不僅僅是因?yàn)樗墓?jié)目內(nèi)容，更重要的它通過一種生活化的方式告訴青少年，我們應(yīng)當(dāng)成為一個懂法、學(xué)法、守法的人，同時也要做一個具有道德的人。

跨時空的交叉作用影響，教育無非是包含著五種基本的要素存在：學(xué)生、教師、情境、學(xué)習(xí)、多媒體。過去的傳統(tǒng)模式是，所有人在一個教室里面，學(xué)生聽著老師講課，每節(jié)課是45分鐘，鈴聲一響，這節(jié)課就結(jié)束了，又開始講下一堂課。而現(xiàn)在我們不僅僅要突破了空間的限制也要突破了時間的限制。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，我們可以通過微信、QQ等各方式來表達(dá)你的疑問。通過借助網(wǎng)絡(luò)的力量，把師生之間的交流，師生之間的相互合作可以拓展到課外。

二、實(shí)踐與思考

1.利用生活智慧進(jìn)行課程導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。良好的開端是成功的一半，想要順利的進(jìn)行教學(xué)工作，離不開一個良好的課堂導(dǎo)入。初中道德與法治的教材內(nèi)容和日常的生活息息相關(guān)。所以，將兩者融合是智慧教學(xué)的重要內(nèi)容。教師要善于將生活的元素添入課堂中，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變對道德與法治課枯燥無味的觀念，培養(yǎng)對該課堂的正確認(rèn)知，調(diào)節(jié)他們的意識活動，發(fā)揮意識的能動性。

比如，在講述關(guān)于“友誼與合作關(guān)系”的內(nèi)容時，可以通過一個團(tuán)體合作的小游戲進(jìn)行開場，讓學(xué)生在游戲中體會合作的快樂。緊接著，游戲結(jié)束之后，讓同學(xué)們主動發(fā)言，說出自己的感想，老師可以對此提問，同學(xué)們在生活中，有哪些例子是比較相似的呢？你是如何解決這一類問題的呢？怎樣才能和別人更好的合作呢？等等這樣的問題，慢慢的引入關(guān)于友誼與合作的主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。由于貼近生活，學(xué)生會更快的進(jìn)行思考，轉(zhuǎn)變思維模式，將自己的狀態(tài)調(diào)整到學(xué)生上來，促進(jìn)對整個章節(jié)的認(rèn)識。

2.分析生活中實(shí)際的案例，強(qiáng)化認(rèn)識。舉例分析是道德與法治的重要核心內(nèi)容，該課堂的中心在于具體的教學(xué)實(shí)踐活動?！敖袢照f法”欄目，在講述一個法律知識點(diǎn)的時候，通過一個例子來進(jìn)行分析和說明，在智慧教學(xué)的課堂上同樣如此。以老師為中心的就教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展了，需要突出學(xué)生的主體地位。所以，教師在課堂教學(xué)中，可以通過小組合作的方式分析具體的案例，既可以促進(jìn)同學(xué)之間的交流與合作，也可以提高學(xué)生分析的能力

比如，在“網(wǎng)絡(luò)交友的安全防范意識”的教學(xué)中，以一個案例進(jìn)行開場，給學(xué)生看一段關(guān)于一名初中生在網(wǎng)絡(luò)上交友被騙的視頻。視頻中的初中生小紅（化名），感覺自己的學(xué)習(xí)壓力很大，就喜歡打游戲來放松自己，在游戲中認(rèn)識了一位網(wǎng)友，和他很聊得來，相互交換了QQ，兩人聊得十分投機(jī)，就開始約著見面，剛開始的時候小紅也有點(diǎn)怕，但還是去了，第一次見面的感覺，小紅認(rèn)為此人并沒有像新聞中的那些騙人的人一樣，所以慢慢放松了戒備。直到家里的父母開始發(fā)現(xiàn)家里的錢開始少了，小紅才意識到自己被騙了2萬元的事實(shí)。案例呈現(xiàn)完畢之后，教師可以讓小組之間進(jìn)行討論，每個人各抒己見，發(fā)表自己的想法。然后教師可以給每個小組布置任務(wù)，“請每個小組分析，小紅是怎樣被騙的…‘在網(wǎng)絡(luò)交友的時候，我么應(yīng)當(dāng)怎樣防范這樣的事件發(fā)生？”等等問題，把課堂交給我們的學(xué)生。這種方式的區(qū)別在于，學(xué)生通過自己的討論來分析案例，不僅加深了他們對于此事件的印象，同時也可以幫助學(xué)生自己樹立正確的網(wǎng)絡(luò)交友意識。

三、結(jié)論

總的來說，與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合符合初中道德與法治教學(xué)的基本要求。教育者們需要不斷的努力，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，進(jìn)行教育創(chuàng)新，讓教學(xué)源于生活，又用于生活。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有新時代特征的青年，我國的國民素質(zhì)才能不斷得到提高。