陶淵明的散文和詞賦特點

雷佳鑫

摘要：陶淵明作為我國古代著名的文學大家，在詩歌方面取得了較大的文學藝術成就，并開創了我國田園詩這一文學藝術形式。而其散文和辭賦創作，也對我國文學藝術的發展作出了巨大的貢獻。

關鍵詞：陶淵明;散文和辭賦;特點

引言

陶淵明的詩歌、散文和辭賦，以自身獨特的文學藝術風格與內容，對后世的文學創作與文學發展產生了重大的影響。陶淵明的散文和辭賦藝術特點，主要體現在自然平淡、深遠雋永、淡然多姿，同時，還展現出豪邁豁達的一面，流露出陶淵明自身作為文學大家的思想意識、人生態度，并彰顯出爐火純青、自成一派的文學藝術境界。

1在文學創作層面具有自然平淡、深遠雋永的文學藝術特點

陶淵明散文和辭賦在選擇寫作題材、錘煉語言、創作手法等方面，都體現出自身的獨創性。陶淵明所具有的“無為而治、隨心隨意”的“老莊”思想意識，成為了其人生追求與生活情趣，在這樣的人生態度下，也會使得其在文學創作方面具有自然平淡、深遠雋永的文學藝術特點。其較多的會運用到內心獨白式的語言、以及白描的寫作手法，以此來展現出自身的內心世界，在其散文和辭賦較少會有什么華麗的語言以及復雜的結構，但是，卻能夠“潤物無聲”地讓人們感受到其中所蘊含的真摯情感。例如，在陶淵明所作的《歸去來兮辭》當中，整篇都展現出作者告別仕途，返回田園時內心所具有的一種欣喜之情，文章如行云流水一般地輕快流暢：“歸去來兮”，是一種內心當中對自由的渴望，同時，也是歸于田園的喜悅。而以“田園將蕪胡不歸”，較好的展現出自身歸去的心意。寫出了自己“誤入仕途”的前因，以及想象著田園生活，既由美麗的風光，也有令人感動的情感。最終表述出自身隨意而安的人生態度。讓內心能夠獲得一種寧靜與舒適，這種“清心自然、無憂無求”的內心追求，也體現在其文學創作方面，使得整篇文章展現出陶淵明散文和辭賦當中自然平淡、深遠雋永的文學藝術特點。

2在語言運用層面具有語言樸實、精煉用詞的文學藝術特點

陶淵明在創作散文和辭賦的過程當中，會較多運用到樸實無華的語言來描寫景物、抒發情感，其文章雖然看似平淡，但卻有“淡然生姿”之趣，可從樸實無華當中展現絢麗多彩，而這樣的語言美，是要讓讀者去用心用情感悟，才能深切的體會到陶淵明依據自身的生活實踐，立足于文章的整體風格較好的運用語言，并將之體現在每一個語句當中，因此，能夠在樸實無華當中，體現出“淡然生姿”的意趣。陶淵明較為擅長于千錘百煉地進行語言錘煉，以此來較好的展現出文章的主題思想與豐富內涵，在文章當中字字珠璣、流露真情。在《閑情賦》當中，用詞細膩、譬喻貼切低描寫出對相戀女子的所具有的深切思念，其中的十愿十悲，從不同的視角來較好的體現出陶淵明轉輾反側、纏纏綿綿的情思，而這與陶淵明所崇尚的“老莊思想”、追求清靜無為的人生境界大相徑庭。但從某種意義而言，也展現出陶淵明曾經擁有過一份令他難以忘懷的情感，因此，才會通過文字來描寫出這一真摯的情感。同時，也說明了陶淵明樸實無華的語言，即是在“繁華落盡處有真情無限”。在此賦當中的十愿則展現出較強的獨創性，用語清新自然，充分體現出語言樸實、精煉用詞的文學藝術特點。

3在文學意境層面具有渾然天成內涵無限的文學藝術特點

在陶淵明的文學創作過程當中，會較多的運用到白描的寫作手法，來較好的展現出其所塑造的各種多姿多彩的文學形象，而寫作的對象會“取法天地萬物”，也即是通過對大自然、對現實生活進行認真細致地觀察，充分發掘出其中的豐富寫作因素，并秉持“自然而述”的用筆來展現出其中的意韻。在《桃花源記》這一散文當中，通過深入描寫漁人在桃花源當中的所見所聞，較好的體現出作者對于幸福美好生活的追求與向往。在文首，以“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林來引述出一個美好的“化外之地”，人們平等相處、自由自在，而如何能夠成為這樣的“理想國”，詩人并未明言，但從文中的“乃不知有漢，無論魏晉”則較好的彰顯出因為沒有壓迫勞動人民的統治階層。雖然這僅僅只是詩人在當時的想象，但是詩人通過美好的想象，彰顯出渾然天成意境無限的“理想國”，從而體現出作者對理想當中“人人平等、大同世界”的美好社會的愿景、以及對當時的現實社會所具有的強烈的不滿情緒。而在陶淵明所作的《感士不遇賦》文章當中。這一賦當中感嘆自古以來有才有志之士大都難以遇到“伯樂”。這篇賦具有悲憤的感慨，強烈的情緒，不同于陶淵明較多的平淡風格的文學作品，其文字也較為質樸，但是，卻具有豐富的意境，以“平實當中見不凡”的文學表現形式來展現出詩人的所思所想。

結語

總之，陶淵明作為我國古代的一位著名的文學家，其散文和辭賦的文學藝術特點可歸納為：在文學創作層面具有自然平淡、深遠雋永的文學藝術特點;在語言運用層面具有語言樸實、精煉用詞的文學藝術特點;在文學意境層面具有渾然天成內涵無限的文學藝術特點。其文學創作，為我國古典詩歌、散文和辭賦開創了一個全新的境界，對于后世的文學創作產生了巨大的影響。

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