宣傳思想工作話語體系創新對高校的啟示

靳戈

摘 要：話語體系創新是實現統一思想、凝聚力量的重要方法。“四個自信”是當前黨的宣傳思想工作話語體系創新的重要指南，是講清楚中國實踐的時代性、地域性和文化性的理論遵循。高校宣傳思想工作是黨的宣傳思想工作的重要組成部分，面對當前工作中的挑戰，應從黨的理論與方法中汲取營養并以此為藍本，批判地融合中外、古今和網上網下三方面話語，引導學生樹立正確的價值觀念。

關鍵詞：宣傳思想工作;話語體系;四個自信;立德樹人

中國特色社會主義大學以培養社會主義建設者和接班人為根本任務，大學宣傳思想工作是其中的重要一環。黨的十八大以來，黨中央多次強調建立“大宣傳”工作格局，對于高校來說，就是要利用教育教學和校園生活中各個方面的有利因素，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，發揮宣傳思想工作凝心聚力的優勢，育時代新人。

當前，高校宣傳思想工作改革發展的力度很大、成效顯著，但是需要面對的挑戰也很多。除了思想認識、機制體制、傳播手段等方面以外，話語體系創新也十分急迫。尤其是面對“百年未有之大變局”，話語體系不僅要聯接中外、融通古今，在“互聯網是事業發展最大變量”的今天，還得兼顧網上網下。高校宣傳思想工作既是高等教育的組成部分，更是黨的宣傳思想工作的重要一環，必須從黨的理論和實踐中汲取營養。

話語體系創新是新時代宣傳思想工作的必然要求

中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記強調“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作”，奠定了黨的十八大以后加強和改進宣傳思想工作的主基調。此后，習近平總書記主持召開了一系列重要會議，系統闡發了新時代黨的宣傳思想。其中，話語權、話語體系建設是新時代黨的宣傳思想的高頻詞與關鍵詞。

按照通常的理解，話語體系包含兩層含義：一是某一領域標識性概念、范疇、表述，也包括話語權和話語方式;二是不同意義空間之間符號的可理解性與可翻譯性。[1]宣傳思想工作的理論基礎是扎實的，是能夠形成邏輯閉環的。但是，理論一旦進入表達環節，面對紛繁復雜的社會現實，尤其是一些極具迷惑性的錯誤思潮，陣腳就有松動的跡象，話語未能完全發揮理論的現實解釋力，有時候甚至不能自洽。

“話語體系建設是當代中國理論建設、思想建設、文化建設的重要方面，是維護文化安全、捍衛文化主權的重要方略，是講好中國故事、構建中國話語的必然要求。”[2]共通的意義空間，是有效傳播的前提條件。本文所講的話語體系，就是這樣一種意義空間。一方面，話語體系是扎根中國大地的概念、范疇、表述，是解釋中國道路、解讀中國理論、闡釋中國制度、傳播中國文化的言語工具。如果缺少這一套言語工具，那么“中國故事”要么講得寡淡無味，要么講得一股洋腔洋調，非但不能彌合輿論的裂痕，反而會無休止地增加誤解。另一方面，話語體系是不同意義空間之間傳播的言語規則，是二者文化、習慣、律法的公約數。我們要避免“拾人牙慧”，而應該通過這套言語規則表達自己的真實想法;也要避免“自說自話”，而要用這套言語規則對接對方的文化、習慣與律法。所以說，話語體系既關系文化安全和文化主權，又關乎向不同意義空間講述中國故事。

“統一思想、凝聚力量”，就是在謀求不同群體、不同意義空間之間的最大公約數，“團結一致向前看”。在凝心聚力的過程中，話語體系至關重要，它直接影響到思想的感染力、號召力、影響力，影響動員的效率和效果。其中的關鍵在于，道理怎么闡釋、故事怎么講述—既要有中國特色，也要有世界胸懷，歸結到一點就是宣傳思想工作話語體系的守正出新。

構建新時代宣傳思想工作的話語體系，必須堅持“四個自信”

第一，新時代黨的宣傳思想工作話語體系，必須要能解釋中國共產黨帶領中國人民不懈奮斗所取得的成就。這里的成就，不僅是新中國成立前的成就，而且也包括新中國成立后的成就;不僅是改革開放之前三十年的成就，而且也包括改革開放后四十年的成就;不僅包括新時期的成就，而且也包括新時代的成就。宣傳思想工作話語體系，必須能統籌歷史與現實兩個方面，把時代性講清楚。

第二，新時代黨的宣傳思想工作話語體系，必須要能解釋中國共產黨的新時代治國理政方略。習近平新時代中國特色社會主義思想的十四項基本方略，從現實維度回答了“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這一重大時代問題。社會主義遇到中國特色，就意味著這一問題只能由中國來回答、由中國共產黨來回答。宣傳思想工作的話語體系，必須能統籌中國與世界兩個方面，把地域性講清楚。

第三，新時代黨的宣傳思想工作話語體系，必須要能解釋中國共產黨為什么能帶領中國人民實現中華民族偉大復興的中國夢。中國人民百年來從解放走向富強的歷史，是中國共產黨帶領下接續奮斗的歷史。“他們（中國共產黨黨員）生根于人民之中，是人民的兒子，又是人民的教師……這就是他們的事業必然獲得勝利的根據。”[3]這種黨群相互依賴的關系，已經融入國家富強、人民幸福、民族復興的底色，具有堅實的實踐基礎。這就意味著，中華民族的偉大復興，離不開中國共產黨，更離不開中國人民。宣傳思想工作的話語體系，必須能統籌黨的領導和人民主體兩個方面，把文化性講清楚。

當前，“兩個輿論場”[4]在一定程度上的分裂，表現在媒體輿論與網絡輿論互不“兼容”、境內輿論與境外輿論互不“理解”、主流輿論與支流輿論互不“往來”，其關鍵就在于各方面講不清楚時代性、地域性和文化性。講清楚這三個問題，“偽問題”就不會甚囂塵上，“真問題”才能引起應有的關注、得到必要的回應。講清楚這三個問題，需要以“四個自信”構建新時代宣傳思想工作話語體系。

一是中國特色社會主義道路，是構建這一話語體系的歷史淵源與實踐基礎，必須要堅持道路自信。“中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路。”[5]這套話語體系管不管用、好不好用，表面上看是一個技術問題，本質上是一個歷史問題和實踐問題。中國道路走得好不好、通向哪兒，從根本上決定宣傳思想工作話語體系的有效性與可信性。失去了中國道路作為支撐，所謂的宣傳思想工作話語體系難免淪為“空話”。

二是中國特色社會主義理論體系，是這一話語體系的思想之本，必須要堅持理論自信。語言是思想的呈現，話語是語言的系統化。20世紀初，語言學的誕生為哲學、政治學等學科的變化提供了來自語言的解釋視角，稱為“語言學的轉向”。宣傳思想工作的話語體系，背后是系統化的語言，根本上是一套科學的思想。中國特色社會主義理論體系是這一話語體系的思想來源，準確、有效表達該理論體系是這一話語體系生來的使命。

三是中國特色社會主義制度，是這一話語體系不斷發展和完善的實踐保障，必須要堅持制度自信。制度是社會研究的一個基本面，也是社會發展的重要變量。中國特色社會主義制度，是宣傳思想工作話語體系的頂層設計、宣傳內容和反作用對象。這一話語體系必須符合制度、解釋制度和完善制度，其合法性、合理性與必要性才得以彰顯。離開了中國特色社會主義制度，宣傳思想工作話語體系就成了“妄言”。

四是中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，是構建這一話語體系的價值支撐，必須要堅持文化自信。“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。”[6]宣傳思想工作話語體系內聚人心、外樹形象，必然帶有價值判斷。而其中是非曲直的標準，根植于中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化。如果話語體系在價值問題上左右搖擺、語焉不詳，那么其說服力和影響力就會大打折扣。曾有一段時期，全盤西化的文化取向在國內一度甚囂塵上。這是文化不自信的典型表現，之后的思想混亂就是不難預見的消極后果。話語體系無法解釋當前自身存在的合理性，還如何在與外界的交流中保持主體性？所以，沒有文化自信，宣傳思想工作話語體系就成了“軟話”。

宣傳思想工作話語體系創新對高校的啟示

黨的宣傳思想工作話語體系創新，取向宏觀、面向社會，是各方面宣傳思想工作的藍本。當代大學生是互聯網的“原住民”，也是中國高等教育國際化的受益人，這是高校宣傳思想工作要面對的新情況。應從黨的宣傳思想工作的新理論與新實踐中汲取方向與方法，為立德樹人工作繼續注入宣傳的力量。

第一，高校宣傳思想工作須重視話語體系創新。新時代的高等教育，育時代新人的任務更加緊要。育新人首先要講清新時代，尤其是國內主要矛盾的變化對青年學生的新期待與新要求。在這方面，黨的宣傳思想工作話語體系和教育工作話語體系，作為高校宣傳思想工作話語體系的兩大淵源，已經做出了調整，高校亟須比照跟進。此外，高校工作的一大特點是面向校園，其宣傳思想工作也應考量校園生活的話語體系。互聯網已經成為與校園平行的虛擬生活空間，在2020年初的新冠肺炎疫情防控中更是很大程度上平移了現實校園的功能。高校宣傳思想工作話語必須能駕馭互聯網帶來的文化快速迭代。

第二，話語體系創新應堅持“問題導向”。問題導向是黨的宣傳思想工作話語體系創新史的重要經驗。高校宣傳思想工作話語體系創新絕不能憑空而來，必須面向當下的、具體的問題。例如：“網言網語”曾經給高校宣傳思想工作帶來一股新鮮感，但是如今的大學生已經不滿足于這種形式上的新鮮感，他們對于高校宣傳思想工作的期待越來越務實—這就是當下的、具體的問題。如果不能解開他們關于生活的心結、回應他們的關切、解答他們的困惑，單純的“賣萌”已經留不住他們的目光與信任。

第三，發揮“四個自信”的理論、輿論育人功能。高校宣傳思想工作話語體系創新，最終目的是更好地發揮育人功能。近年來，快速變化的國際性思潮通過國際交流和大眾媒體向校園投射，互聯網在嵌入校園生活的同時也“夾帶”了各種與主流價值不甚匹配的亞文化。面對紛繁復雜的思想文化現象，“不自信”正在成為影響青年學生正確價值觀養成的消極因素。正因如此，高校宣傳思想工作話語體系創新，不僅要立足于“四個自信”，而且還要傳播“四個自信”。“四個自信”是高度的理論抽象，向青年學生深入闡釋這一理論抽象，需要宣傳思想工作發揮理論、輿論的思想橋梁作用，“兩論開花”“兩論當家”，以話語體系創新解答青年學生關于個人成長、關于國家發展的“自信”問題。當然，“自信”不是喊口號喊出來的，而是通過邏輯論證和實踐印證出來的—這就是話語體系創新的具體表現。

參考文獻：

[1]馮俊.著力構建中國特色哲學學科體系、學術體系、話語體系[J].哲學動態，2019（9）：12-16.

[2]何毅亭.中華民族偉大復興與中國話語的崛起[N].學習時報，2019-09-27（1）.

[3]楊明偉.毛澤東與初心使命[J].當代黨員，2019（16）：59-60.

[4]陳芳.再談“兩個輿論場”—訪外事委員會副主任委員、全國人大常委會委員、新華社原總編輯南振中[J].中國記者，2013（1）：43-46.

[5]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1）.

[6]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：163.

（作者單位：北京大學黨委宣傳部）

[責任編輯：苑聰雯]