小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的策略探討

【摘要】“生活即教育”是我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知提出的教育觀點(diǎn)，基于這一觀點(diǎn)，教育教學(xué)實(shí)踐中，理應(yīng)將教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來(lái)。提高小學(xué)道德與法治教學(xué)水平與質(zhì)量等問(wèn)題尚未廣泛引起教育人士的關(guān)注，外加教師教學(xué)策略簡(jiǎn)單缺乏系統(tǒng)化，造成教學(xué)效率偏低。基于此，新課改背景下，如何改變小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)揮道德與法治教學(xué)既有價(jià)值，提高學(xué)生道德素養(yǎng)、法制觀念，遂成為了相關(guān)教育工作者亟需思考的問(wèn)題。本文圍繞小學(xué)道德與法治教學(xué)展開(kāi)分析，探討了生活化教學(xué)策略，旨在有效提高小學(xué)道德與法治教學(xué)水平與質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】道德與法治? 生活化教學(xué)? 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）12-0070-02

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)小學(xué)道德與法治不受重視，教師課堂教學(xué)模式，一般會(huì)沿用文化課程教學(xué)模式，致使道德與法治教學(xué)效率持續(xù)偏低，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。生活化教學(xué)策略在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的實(shí)踐，可為促進(jìn)學(xué)生道德與法治知識(shí)的掌握，同時(shí)有助于培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，全面提高學(xué)生核心素養(yǎng)，為學(xué)生終身發(fā)揮夯實(shí)基礎(chǔ)。接下來(lái)，筆者結(jié)合道德與法治具體教學(xué)案例，探討了小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略，希望給業(yè)內(nèi)相關(guān)教育人士教學(xué)實(shí)踐提供一些具有參考價(jià)值的建議。

1.課堂再現(xiàn)生活場(chǎng)景，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

生活場(chǎng)景，顧名思義就是生活中的一些場(chǎng)景，具有真實(shí)性。通過(guò)真實(shí)性的場(chǎng)景，通常情況下，學(xué)生更具有探討的興趣。正因如此，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師通過(guò)再現(xiàn)生活場(chǎng)景，可讓原本枯燥乏味的課堂，變得充滿活力，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到在生活中，處處有著道德與法治的蹤跡，從而可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，在已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更易理解道德與法治相關(guān)知識(shí)點(diǎn)[1]。同時(shí)，教師在課堂教學(xué)中，呈現(xiàn)出生活場(chǎng)景，可以讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到《道德與法治》課程知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，激起學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)興趣。

例如：教師在教學(xué)三年級(jí)第四課《說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)校》時(shí)，教師在授課中，可以通過(guò)讓學(xué)生觀看生活中的場(chǎng)景，同時(shí)利用多媒體播放歌曲《校園多美好》邊聽(tīng)邊看校園圖片，并讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的學(xué)校。在生活場(chǎng)景展示時(shí)，主要是向?qū)W生展現(xiàn)了校園一角，并且讓學(xué)生結(jié)合自身個(gè)人見(jiàn)解，說(shuō)一說(shuō)自己在校園生活中，最喜歡的一角是哪里，并說(shuō)一說(shuō)喜歡的具體理由。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)校園故事，或者讓學(xué)生繪畫校園，讓學(xué)生參與到其中，可讓學(xué)生在參與操作過(guò)程中，有著更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)生活化的場(chǎng)景，能夠讓學(xué)生在課堂上有著更多的話題，感受到趣味。同時(shí)，教師通過(guò)展示校園一角，可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)校具有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)，使得教學(xué)得以成功完成多項(xiàng)目標(biāo)。

2.以生活事件為引，分析事件法治本質(zhì)，深層次理解法治知識(shí)

小學(xué)道德與法治教材中，含有大量與法律知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容，通過(guò)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中有法可依[2]。基于此，教師在講解與法律知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容，通過(guò)引進(jìn)生活事件，一方面可以通過(guò)解讀生活事件，讓學(xué)生掌握生活事件中法治知識(shí);另一方面可以讓學(xué)生在法治知識(shí)輔助下熟悉生活事件，從而能夠在現(xiàn)實(shí)生活中，遇到類似事件可運(yùn)用法律知識(shí)進(jìn)行武裝保護(hù)自己，使得自身合法權(quán)益免受不法分子迫害，切實(shí)保護(hù)自身合法權(quán)益。

例如：教師在講解三年級(jí)下冊(cè)《公共場(chǎng)所保安全》一課內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線方式，將公共場(chǎng)所安全問(wèn)題展示出來(lái)，具體包括：社會(huì)安全、公共衛(wèi)生、意外傷害、網(wǎng)絡(luò)信息安全、自然災(zāi)害、影響學(xué)生安全其他事件等。就社會(huì)安全為例，教師可以借助多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)給學(xué)生生活中真實(shí)事件，不良青年混入小學(xué)，砍傷多名小學(xué)生。通過(guò)這樣的一個(gè)與學(xué)生息息相關(guān)的社會(huì)安全問(wèn)題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到危險(xiǎn)就在身邊，促使學(xué)生時(shí)刻保持警惕性，才能在具體授課中，認(rèn)真聽(tīng)取教師的教誨，掌握一些安全防護(hù)方法。在此基礎(chǔ)上，教師需要通過(guò)多媒體展示社會(huì)安全相關(guān)條例，讓學(xué)生掌握與社會(huì)安全相關(guān)的法律知識(shí)，促使學(xué)生意識(shí)到提高安全防護(hù)水平的重要性。

3.運(yùn)用生活俗語(yǔ)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力

生活化教學(xué)理念在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的實(shí)踐，其核心目的是讓學(xué)生更好理解道德在現(xiàn)實(shí)生活中的具體作用，更好運(yùn)用法治武裝保護(hù)自己。基于此，教師在道德與法治教學(xué)中，可運(yùn)用一些通俗易懂的生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生理解道德與法治相關(guān)知識(shí)，促使學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活中，運(yùn)用道德與法治中的知識(shí)保護(hù)自己，以此真正意義上實(shí)現(xiàn)育人目的。

例如：教師在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《不做“小馬虎”》一課時(shí)，教師組織學(xué)生關(guān)注與評(píng)價(jià)小畫家的具體表現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)自己的觀察，可以發(fā)現(xiàn)小畫家在繪畫時(shí)，通常是不注意細(xì)節(jié)問(wèn)題，畫一只馬，卻遺漏了馬的尾巴，造成繪畫的馬作品較為失敗。在此基礎(chǔ)上，教師理應(yīng)及時(shí)詢問(wèn)學(xué)生，自己有沒(méi)有類似的馬虎事件。為了讓學(xué)生更加認(rèn)識(shí)到馬虎的危害性，教師可通過(guò)多媒體呈現(xiàn)生活中的一些俗語(yǔ)，幫助學(xué)生更好理解做事不能馬虎，要仔細(xì)的道理。諸如“失之毫厘謬以千里、千里之堤潰于蟻穴”等，為了消除學(xué)生的理解，教師可以運(yùn)用拼音與注釋雙結(jié)合方式，幫助學(xué)生理解做事需要認(rèn)真負(fù)責(zé)的道路，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，避免馬虎事件的發(fā)生，以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。

4.辨析生活人物對(duì)話，感悟人物道德品質(zhì)

生活化教學(xué)中，通過(guò)現(xiàn)實(shí)中人物與教材人物的對(duì)接，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)人物道德品質(zhì)的深層次理解，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的人物道德品質(zhì)，感知教材中人物道德品質(zhì)，可以讓學(xué)生從理論上的理解，轉(zhuǎn)變?yōu)橹庇^形象的理解，可促進(jìn)學(xué)生的反思，幫助學(xué)生更好的理解教材中人物的言行，以此有助于促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

例如：教師在教學(xué)二年級(jí)《我是班級(jí)值日生》一課時(shí)，教材中出現(xiàn)的“羊羊值日”，教師可組織學(xué)生對(duì)羊羊值日行為、態(tài)度進(jìn)行一個(gè)客觀評(píng)價(jià)，但是鑒于學(xué)生缺乏評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)，不利于學(xué)生做出客觀評(píng)價(jià)，教師可以通過(guò)“羊羊”與班級(jí)里的值日小明星進(jìn)行對(duì)話表演，教師充當(dāng)值日生羊羊，并且做好一頂值日頭飾“今天我是值日生”，讓班級(jí)里值日小明星充當(dāng)小參觀者，兩人進(jìn)行對(duì)話，表演出課本場(chǎng)景。諸如：羊羊說(shuō)“教師圖書角有著大量灰塵，我打掃的時(shí)候，會(huì)重點(diǎn)進(jìn)行清掃，并且做好了灰塵防飛揚(yáng)處理措施”這個(gè)時(shí)候，班級(jí)里衛(wèi)生小明星登場(chǎng)，并談?wù)摿俗约涸诖驋叩慕?jīng)驗(yàn)，會(huì)在打掃之前，給自己增加一層安全防護(hù)，其主要措施是帶上口罩。通過(guò)與真實(shí)人物對(duì)話，可以讓道德與法治的教學(xué)更具有樂(lè)趣，促使學(xué)生善學(xué)愛(ài)評(píng)價(jià)。

結(jié)語(yǔ)

總之，生活化教學(xué)策略在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的有效運(yùn)用，使得道德與法治內(nèi)容更加直觀、形象，一方面讓課堂與生活緊密聯(lián)系起來(lái);另一方面能夠讓學(xué)生感知生活中的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、因此，道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，廣大教育工作者需要積極探究行之有效的生活化教學(xué)策略，促使學(xué)生從道德與法治受益更多。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣秀琴.小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活化情境的創(chuàng)設(shè)路徑[J].江蘇教育研究，2019（11）：51-53.

[2]楊秀云，吳怡樺.新課改背景下小學(xué)“道德與法治”生活化教學(xué)探析[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（05）：43-47.

作者簡(jiǎn)介：

王丹丹（1990-），女，漢族，山東聊城人，山東師范大學(xué)研究生，小學(xué)二級(jí)教師，研究方向：小學(xué)道德與法治教學(xué)。