李秀金 吳德民
摘要:初中是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要時期,在很大程度上決定著學(xué)生是否能夠形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。語文作為基礎(chǔ)學(xué)科之一,必須不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,在注重學(xué)科知識的同時,也不能忽視對學(xué)生人文素質(zhì)的提升。本文對初中語文教育的現(xiàn)狀進行簡要分析,重點研究如何加強初中語文教育中的人文關(guān)懷,發(fā)揮人文關(guān)懷的積極作用,促進學(xué)生全面發(fā)展。[1]
關(guān)鍵詞:初中 語文教育 人文關(guān)懷 創(chuàng)新
一、初中語文教育現(xiàn)狀
(一)重視程度不夠
一直以來,語文始終都是所有學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科,其在教學(xué)活動中的地位是不可忽視的。隨著教學(xué)改革的推進,為滿足社會對語文知識的應(yīng)用范圍要求,語文教學(xué)方法也在不斷創(chuàng)新,不斷變化。然而,盡管語文在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮著極其重要的作用,但在學(xué)校的課程安排中,語文教學(xué)所受到的重視卻并不如數(shù)學(xué)、英語這兩門基礎(chǔ)學(xué)科。可能是因為語文是每個人從小學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使得其與數(shù)學(xué)和英語課程相比難度較小,所以沒有對語文教育產(chǎn)生足夠的重視。[2]
(二)缺乏學(xué)習(xí)積極性
與上述原因相同,作為每個人最為基礎(chǔ)最先學(xué)習(xí)的學(xué)科,語文與數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科相比,更難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。基于學(xué)生所處的語言環(huán)境,以及自身的母語天賦,在學(xué)習(xí)語文時,部分學(xué)生會產(chǎn)生語文學(xué)習(xí)并不重要的錯誤觀念,進而對語文的學(xué)習(xí)積極性不高。
(三)關(guān)注度不足
隨著社會對人才的要求不斷變化,越來越多的家長為了不讓自己的孩子“輸在起跑線上”,格外重視對孩子的特長優(yōu)勢方面的培養(yǎng),學(xué)生在結(jié)束了學(xué)校正常的學(xué)習(xí)生活后,還要參加各種課外興趣班等。而對于語文這門最為基礎(chǔ)的學(xué)科,家長的關(guān)注度卻顯得不足,極少有家長愿意讓孩子參加語文輔導(dǎo)類的課程。
二、初中語文教育中加強人文關(guān)懷的策略
(一)重視學(xué)生的個性化發(fā)展
所謂人文關(guān)懷,其核心在于對人性的肯定,以及對人的價值的認同,尊重人的主體地位以及個性差異,促進人的全面發(fā)展。[3]因此,為了加強語文教育中的人文關(guān)懷,首先應(yīng)肯定并重視學(xué)生的個性,對每一位學(xué)生的個性都予以尊重,并對其個性不斷進行深入發(fā)掘,同時,盡可能為學(xué)生的個性發(fā)展創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生由被動學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),促進學(xué)生的個性化發(fā)展。重視學(xué)生的個性,不僅是人文關(guān)懷教育中的一部分,也符合新課改對語文教育的要求。
(二)提升教學(xué)內(nèi)容中的人性內(nèi)涵
語文教學(xué)內(nèi)容作為貫穿于學(xué)生整個學(xué)習(xí)生活的關(guān)鍵部分,在加強人文關(guān)懷方面也能夠發(fā)揮出不可替代的重要作用。對于人性的關(guān)注與理解是人文關(guān)懷的內(nèi)容之一,因此,教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時,應(yīng)該考慮到哪些內(nèi)容能夠讓學(xué)生在獲取語文知識的同時,也能使學(xué)生對生命產(chǎn)生更加深刻的理解與感悟。與其他學(xué)科相比,語文教育更加具有綜合性,因此,語文教育也更適合與道德品質(zhì)相關(guān)的內(nèi)容相結(jié)合。教師在教學(xué)過程中,應(yīng)有意識地加強對學(xué)生進行人文關(guān)懷,將人性內(nèi)涵充分融入語文教學(xué)內(nèi)容中,實現(xiàn)對學(xué)生的德育教育。例如,可以對《再塑生命》等歌頌人的高尚品質(zhì)的文章進行深入細致的講解,通過文章向?qū)W生傳播自強不息、樂觀自信等價值觀,告訴學(xué)生要不斷為實現(xiàn)自己的人生價值而努力,以此提升教學(xué)內(nèi)容中的人性內(nèi)涵。
(三)強調(diào)學(xué)生的主體地位
盡管在日常的學(xué)習(xí)生活中,教師是人文關(guān)懷的發(fā)起者,但學(xué)生與教師的地位是相對平等的,都是社會生活以及人類文化中的一部分,絕不可出現(xiàn)傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)中過于以教師為主體的現(xiàn)象。[4]教師作為教學(xué)活動的引導(dǎo)者,應(yīng)正確認識到人文關(guān)懷對學(xué)生發(fā)展的意義,重視學(xué)生的主體地位,改變過去以教師為主體的教學(xué)形式,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與到語文學(xué)習(xí)中。通過強調(diào)學(xué)生的主體地位,逐步將語文教育中的人文關(guān)懷提升到更高層級,進而達到提高教學(xué)質(zhì)量的效果。
三、結(jié)語
初中教學(xué)和小學(xué)教學(xué)相比,學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加豐富多樣,但也具備較強的基礎(chǔ)性,為了加強人文關(guān)懷,必須提升語文教育中的人文關(guān)懷,重視學(xué)生的個性化發(fā)展,增加教學(xué)中的人性內(nèi)涵,強調(diào)學(xué)生的主體地位,落實素質(zhì)教育,培養(yǎng)符合當今社會需要的高端人才。
參考文獻:
[1]張煥霞.淺議如何加強初中語文教育中的人文關(guān)懷[J].新課程研究(上旬),2011(08).
[2]寧翠英.新課程背景下初中語文教學(xué)中的人文關(guān)懷教育[J].學(xué)周刊,2015(32).
[3]楊小雷.關(guān)于中學(xué)語文教育人文關(guān)懷缺失的思考[J].西部教育發(fā)展研究,2012(07).
[4]郭婷婷.論“人文關(guān)懷”在初中語文作文批改中的實現(xiàn)[J].現(xiàn)代語文旬刊,2012(11).
(作者簡介:李秀金,女,濟寧市嘉祥縣馬村鎮(zhèn)中學(xué),一級教師,研究方向:語文閱讀教學(xué);吳德民,男,濟寧市嘉祥縣馬村鎮(zhèn)中學(xué),一級教師,研究方向:語文閱讀教學(xué))(責(zé)任編輯 于美琪)