譚紅艷


摘要:隨著時代的發展,文化自信在國家發展、民族振興和德育工作的作用和意義日益凸顯。為落實立德樹人的根本任務,發揮優秀文化的滋養作用,增強廣州市番禺區德育品牌的輻射力和影響力,《番禺區教育發展“十三五”規劃》中提出了推進“文化德育”的要求。“文化德育”就是基于優秀文化的思想道德教育。文章據此闡述了如何在文學寫作教學中運用“任務驅動式”課程和“主題研學式”課程進行“文化德育”的具體做法。
關鍵詞:文化德育;文學寫作;任務驅動;主題研學
文化德育就是基于優秀文化的思想道德教育,以學生發展為核心,把關心人、愛護人、尊重人作為前提,把發展人、成就人作為目標,培養具有人文情懷、責任擔當、優雅氣質、樂觀豁達的現代公民。文化德育用時代內涵引領人,用優秀文化熏陶人,以實現立德樹人的根本任務。
文學寫作是一門綜合性課程,不僅要培養學生的閱讀能力、寫作能力以及準確地運用祖國語言文字來表達自身觀點的能力,更重要的是讓學生在出色的文學作品中受到感染與熏陶,獲得身心的和諧發展,逐步形成良好的個性和健全的人格。
如何設計課程進行文化德育呢?下面筆者結合少年宮文學寫作項目教學來闡述。
一、實踐與探索
(一)設置以育人為目標的任務驅動式“探究+感悟”課程
“任務驅動”是一種建立在建構主義教學理論基礎上的教學法,指在教師的指引與幫助下,學生在學習的過程中緊緊指向任務中心,帶著強烈的問題動機,積極主動應用各種學習資源自主、協作學習,引導學生積極完成既定的任務、投身實踐活動中,讓學生在實踐過程中獲得成就感,以逐步形成感知心智活動的良J睦循環,從而達到內化于心、外化于行,知行合一。
以童謠教學為例說明:童謠是口耳相傳的非物質文化遺產,是民間文學的組成部分。廣府文化是指以廣州為核心、以珠江三角洲為通行范圍的粵語文化。隨著改革開放,外來務工人員及國際、國內行業精英聚集南粵大地,廣州成為新移民城市,外來人口帶來了文化的多元性,但同時對本土文化有一定的沖擊。隨著普通話的推廣,粵語文化開始被忽略,很多廣州人已經不知道地道粵語的表達和本土俗語的意義。可見,推廣廣府文化勢在必行。
為了讓新廣州人了解廣府文化,培育南粵情懷,成為新一代文化傳承人,在文學寫作項目教學中可設置“童謠教學”系列課程,具體見表1。
通過上述“識一探一寫一悟”系列教學活動和學生創作的童謠,學生不僅了解了童謠及廣府童謠的特點,還在創作、交流展示童謠的過程中體會到南粵文化的豐富、奇妙,增強了文化自信,從而自覺傳承粵文化。
由此可見,“任務驅動”的教學模式能達到融知識、技能、情感于一體的效果,讓學生的學習始終圍繞教學任務,主動建構起“探究、實踐、思考、運用、解決問題”的學習體系,這不但能有效檢驗學生的學習成果,還能讓學生學有所獲。有價值的“任務驅動”,不僅能很好地實現知識與技能、過程與方法的目標,還能有效落實情感態度與價值觀的目標,達到文化育人、三維目標完美結合的目的。
《二)構建以問題為導向的主題研學式“實踐+教育”課程
研學即“研究性學習”,是一種以學生為主的學習模式,指學生在教師指導下,以學生的自主性、探索性學習為基礎,從生活、社會及自然中選擇、確定研究專題,并在研究過程中主動獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。
教師若引導學生自主選擇有興趣的研究方向與研究主題,則能充分發揮學生的主觀能動性以及調動起學生的積極性。研究性學習能讓學生學以致用,主動將新知與舊知聯系起來,自主建構新知識,從而達到學會學習、豐富知識、解決問題的目的。
根據研究性學習的特點,在文學寫作教學中設計“實踐+教育”主題研學式課程,有利于文化德育與寫作教學的融合,豐富學生文學知識,提升學生文學素養,具體課程內容安排見表2。
民族節日最富有文化意味。學生通過上網、調查訪問、實踐活動、相互交流等研學活動,不僅了解了節日的由來,還能更深層地領略傳統文化的博大精深,極大地豐富了學習生活、拓寬了知識面,社會責任感和民族自信心增強。“二十四孝”中的“臥冰求鯉”等經典故事,學生通過查閱、品讀、寫作、交流等活動,不僅了解了“百善孝為先”的意義,豐富了人文知識和寫作素材,還學會體諒父母的不完美,懂得尊敬長輩、學會感恩。在平時的生活中,可以用自己的方式孝敬父母、關心父母;與人相處時,也要有寬容心,不斤斤計較。這些對學生的世界觀、人生觀和價值觀都起到積極、正面的影響作用。
二、結語
教無定法,課程設計也是如此。教師只要有教育者的情懷,不斷學習,結合相關教學理論,愿意創新,就會設計出超越學科中心、超越知識本位,形成“以生為本”的文化德育課程;超越普遍主義、超越權威主義,形成育人、對話、合作、創新的德育課程文化;形成彈性、動態、多元、融合的教學方式。這樣,才能真正落實和實施立德樹人的根本任務,做到學思用貫通、知信行統一。
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