話劇《滄浪之水》的劇場表現(xiàn)與審美價值

劉鵬程

〔摘 要〕話劇《滄浪之水》借主人公池大為的“仕途”展開了一場知識分子信念與世俗的對話，是近年來話劇市場上鮮有的兼具現(xiàn)實性和藝術(shù)性的佳作。該劇劇場表現(xiàn)極具特色，在繼承現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則的基礎(chǔ)上進行表現(xiàn)方法的創(chuàng)新，因而具有豐富的人文內(nèi)涵和極高的審美價值。

〔關(guān)鍵詞〕滄浪之水；劇場表現(xiàn)；審美價值

湖南省話劇團的大型官場題材話劇《滄浪之水》改編自閆真同名小說，該劇故事線索復(fù)雜、人物眾多、時間跨度長，在劇情設(shè)計和舞臺表現(xiàn)手法上兼顧戲劇性與劇場性，充分運用布景、道具、表演等舞臺藝術(shù)語言表達極為豐富的內(nèi)涵。

一、劇作劇情設(shè)計

該劇講述出身醫(yī)學(xué)世家的研究生池大為的故事。剛畢業(yè)時，池大為被分配到省衛(wèi)生廳工作，滿懷激情立志報國的他固守知識分子的高潔、尊嚴，父親傳承給他的人生觀和價值觀使他與單位格格不入，并因此被領(lǐng)導(dǎo)冷落，“發(fā)配”到閑職的中醫(yī)研究院，多年不得志。蝸居的生活窘境導(dǎo)致家庭關(guān)系不和，孩子被燙傷無法救治更使他愧疚難當(dāng)，生活和工作的窘困一次又一次強烈沖擊著他的價值觀，社會現(xiàn)實磨平了他的棱角，吃盡苦頭的他決定改變自己，一次機緣巧合，他和妻子得以趨附領(lǐng)導(dǎo)。在內(nèi)心數(shù)次痛苦的掙扎后，他憑借圓滑和諂媚，當(dāng)上了衛(wèi)生廳的領(lǐng)導(dǎo)。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之后，神圣和崇高重新籠罩著他，他重新“站”在了父親的面前。

本劇一方面充分發(fā)揮戲劇藝術(shù)的戲劇性，在忠于原著的基礎(chǔ)上，將小說中最具典型性的人物和矛盾沖突最激烈的情節(jié)搬上舞臺，既有宦海沉浮的詭譎，又有市井生活的瑣碎，既有世事人際的浮沉，又有拷問靈魂的掙扎；另一方面，充分發(fā)揮戲劇藝術(shù)的現(xiàn)場性，以豐富多元的戲劇藝術(shù)語言，塑造出一個個典型而鮮活的戲劇形象，靈活而深刻地表達藝術(shù)意蘊。

二、舞臺表現(xiàn)手法

舞臺表現(xiàn)是戲劇藝術(shù)的重要組成部分，這也是戲劇與電影電視等其他綜合藝術(shù)最大的區(qū)別。

（一）非再現(xiàn)性舞臺布景

本劇通過非再現(xiàn)形式的舞臺布景，完成舞臺空間和意境建構(gòu)。上半場的布景，從辦公室到會議室，從筒子樓到醫(yī)院，幾乎所有場景均由24個方墩組合變幻而成，一會兒是獻媚阿諛者搬家?guī)ё叩募揖撸粫菏撬緳C師傅拒絕推脫的“理由”，一會兒是擋住池大為的門。其中最重要的是多次出現(xiàn)的棋局場景，第五場戲開幕，一個個方墩整齊排布，池大為和晏之鶴坐在棋局內(nèi)，池在表達對自己處境的無奈后，吐露出“錢和權(quán)這兩個俗物，硬邦邦地擋在路上……人活在世界上就要解決問題，解決問題就要靠這兩個俗物”的新感悟，迅速將觀眾卷入懸念：他要在人生棋局中改變方向了？這些非再現(xiàn)性手法的舞臺布景虛虛實實，充分地激發(fā)觀眾的想象力。

（二）復(fù)現(xiàn)道具表達象征隱喻

在極簡風(fēng)格的舞臺布景中，專門設(shè)計了兩個重要道具，在戲劇性地表達隱喻和象征含義。劇本數(shù)次使用煤油燈、真皮座椅作為道具，并賦予它們象征隱喻含義。

煤油燈，是池大為父親的遺物，也是貫穿全劇最重要的道具。村民們點著燈緬懷池大為的父親，池父點著燈等大為的錄取通知書，這不是一盞普通的燈，它象征著父親的關(guān)愛和“好好做人”的囑托。父親一生堅信“人性的善良”和“時間的公正”，時代在變化，但人心不能變，身居高位的池大為想方設(shè)法幫老醫(yī)生評職稱，他親力親為重啟血吸蟲病調(diào)查研究，他依舊堅守著自己的高潔和尊嚴。最后一場戲，池大為孤獨地坐在燈前向亡父“傾訴”，他知道自己在世事沉浮中隨波逐流，但是，他依然將象征著父親信念和原則的煤油燈高高地舉過頭頂！

真皮座椅，也是劇中反復(fù)出現(xiàn)的一個道具，從第一場戲開始，到第九場戲中接替馬廳長之前，縱使是看透一切的精神導(dǎo)師晏之鶴和諂媚權(quán)貴平步青云的丁小槐，都只能坐普通凳子，唯有劇中代表著最高權(quán)力的馬廳長才能始終仰坐在真皮座椅上。僅有一次，在表現(xiàn)池大為是否要在舉報信上簽名而掙扎的“心理戲”中，面具人（即內(nèi)心不同立場的外化）屢次包圍著、撕扯著將他按在座椅上，但父親的教誨給了他力量，使他得以從權(quán)力的誘惑中掙脫出來。

（三）打破第四堵墻

劇中人物常常用現(xiàn)場評論的方式打破“第四堵墻”，演員自白與對白無縫切換，從戲中抽離出來進行評論，這樣設(shè)計有效提升觀眾的參與感。在第五場戲中，丁小槐為了向馬廳長邀功，請來池大為的妻子董柳，董憑借高超的醫(yī)術(shù)救下馬廳長的孫女，池大為得以接近馬廳長。就在孩子得救后，舞臺燈暗下來，追光打在池大為身上，臺后是邀功無果、坐立不安的丁小槐，這時，池大為開始自白式的評論，“我要有所改變，必須改變”。隨后，池大為轉(zhuǎn)身，燈光一轉(zhuǎn)，進入下一個場景，池和董兩人到馬廳長家“拜碼頭”。這樣的設(shè)計，使觀眾迅速理解池大為的心境，引發(fā)共鳴，更有利于交代情節(jié)，推動劇情發(fā)展。

三、藝術(shù)意蘊和審美價值

（一）回歸現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，深刻反映社會現(xiàn)象

現(xiàn)實主義藝術(shù)素有細節(jié)真實、形象典型、描寫客觀的特點，傳統(tǒng)現(xiàn)實主義作品多聚焦于揭露社會黑暗、反映人性之惡，具有鮮明的批判性。話劇《滄浪之水》也不例外。劇情架構(gòu)在改革開放之后，商業(yè)大潮和外來思想的沖擊下，社會出現(xiàn)拜金思想、價值迷失、道德滑坡等丑惡現(xiàn)象，劇中一個個鮮明的人物之間產(chǎn)生了強烈對比，有剛剛走出“象牙塔”的知識分子，有思想傳統(tǒng)的守舊分子，有圓滑世故的公務(wù)員，有半隱半顯獨善其身的精神導(dǎo)師。在情節(jié)方面，學(xué)歷能力都比自己低的人升職卻比自己快、衛(wèi)生廳雙職工卻籌不到孩子的醫(yī)藥費，池大為在殘酷的現(xiàn)實面前，也選擇了對領(lǐng)導(dǎo)溜須拍馬，甚至將嘔心之作送給廳長申報課題，這是一個知識分子在修飾和委屈自己以迎合社會，也是扭曲的社會對知識分子的裹脅。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)作手法，用心理活動揭露真實

現(xiàn)實主義作品總是伴有血淋淋的真相，甚至是不可見光的，通過對社會現(xiàn)實如實細致的描繪，揭露黑暗，展示物欲擠壓下的人的心靈，并倡導(dǎo)社會改良。正是因此，許多題材與《滄浪之水》一樣的現(xiàn)實主義作品，極力表現(xiàn)官場體制內(nèi)的真實，飽受爭議。但是，《滄浪之水》卻揭露真實又獲得贊譽，這得益于創(chuàng)作方法的創(chuàng)新。如果用傳統(tǒng)現(xiàn)實主義“真實觀”來指導(dǎo)本劇創(chuàng)作，應(yīng)該會描寫馬廳長的專斷、丁處長的奉承，沆瀣一氣，上下勾結(jié)，并將他們作為“權(quán)利的敗類”進行審判，而池大為則“出淤泥而不染”，堅守自己的信念，用頑強的毅力抵制誘惑，用政治智慧揭露官場黑暗。然而《滄浪之水》卻不同，它聚焦于人物的心理軌跡和情感轉(zhuǎn)變：池大為從民主生活會上仗義執(zhí)言到初次“拜碼頭”的掙扎無奈，再到身居高位后對人情世故的游刃有余；丁小槐從命令池大為“打開水”時的頤指氣使到搬家時喜不自勝再到屈居人下的獻媚討好，這些富有現(xiàn)實性的人物令觀眾百感交集，時而譏諷嘲笑，時而深抒喟嘆。

（三）創(chuàng)造虛擬的舞臺時空

在《滄浪之水》的第七場戲中，池大為將茍醫(yī)生送來的兩壺茶油轉(zhuǎn)送給晏之鶴，舞臺右側(cè)是池大為在和晏之鶴談?wù)摯耸拢捳Z間，他向左一指，舞臺左邊茍醫(yī)生走出來，站在舞臺左側(cè)，面向觀眾解釋自己的來歷和動機，“丁小槐副處長讓我來找您”，臺詞的指向性非常明確，這是茍初次來找池送禮的場景。兩束燈光將兩個場景隔開，右側(cè)，晏對池說“找你簽字，想申請營業(yè)執(zhí)照”，池點點頭；左側(cè)，茍醫(yī)生啰啰嗦嗦地講著“對，皮膚病性病防治研究所的營業(yè)執(zhí)照……”隨后，池大衛(wèi)穿過燈光的分隔，對茍說了一句“停，說重點！”茍接著說完“按照慣例，這是給您老人家的一點小意思”，左側(cè)燈光熄滅，茍醫(yī)生在黑場中下臺，右側(cè)，池和晏的交談還在繼續(xù)。他又一次做出解釋：“他扔下兩壺茶油和一個紙包就跑”。在這場戲中，導(dǎo)演利用舞臺燈光進行了時空折疊、黏合。池大為一邊與晏之鶴聊天，一邊與存在于另一時空的茍醫(yī)生對話，茍醫(yī)生送禮在前，晏池聊天才是當(dāng)下，二者分置于舞臺兩側(cè)，將兩個時空糅合在一起，共同呈獻，使觀眾在看戲時可以輕而易舉地看清“茍醫(yī)生送禮”的整個過程，兼顧了藝術(shù)性和觀賞性。

結(jié) 語

話劇《滄浪之水》是一部兼具戲劇性與劇場性的佳作，利用有限的道具、布景和形象化的表演，傳達了豐富的內(nèi)涵，真實地反映了社會問題和社會現(xiàn)象，實現(xiàn)了客觀再現(xiàn)和主觀表現(xiàn)的結(jié)合，在有限的舞臺上呈現(xiàn)了一場意蘊無限的“人生大戲”。可以說，話劇《滄浪之水》對原著進行了超越性的表達。

（責(zé)任編輯：尹雨）