淺析校外教育機構以傳統文化教育提升兒童核心素養的實踐探索

謝慧敏

摘 要：在多元文化環境下，中華優秀傳統文化是指引兒童在世界文化激蕩中找對方向的指南針，是涵養社會主義核心價值觀的基源。由核心素養導向引出對兒童開展傳統文化教育的價值思考，從兒童的興趣出發，以情感體驗為支撐，通過經典誦讀、體驗式活動、打造家庭氛圍三種措施闡述校外教育機構對傳統文化教育的實踐探索。

關鍵詞：校外教育機構;傳統文化教育;兒童;核心素養

弘揚傳統文化，培育現代新人，是我國教育政策的長期關懷。對兒童進行傳統文化教育是大勢所趨。傳統文化教育是提升學生核心素養的重要資源和手段，而核心素養體系的提出則對傳統文化教育在當代的發展與創新中提出了更明確的要求。[1]《教育規劃綱要》提出“樹立科學的質量觀，把促進人的全面發展，適應社會需要作為衡量教育質量的根本標準”。從“以人為本”出發對教書育人理念提出了要求。黨的十八大指出要“立德樹人”。教育作為振興民族文化，為國家培育未來社會接班人的重要工程，要適應國家和社會的發展需要，培養全面發展的人才。

1 我國的核心素養的概念以及要求

十八大報告中指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。可見，教育不僅僅是為了傳遞知識和技能，更是為了幫助兒童樹立正確的價值觀，提升文化素養與生存能力，從而更好地面對未來的社會生活。我國正是根據這一指導原則，確立了以培養“全面發展的人”為核心、以“立德樹人”為基礎，以正確處理個體與外界關系為基本原則的核心素養體系。

1.1 以“全面發展”為核心

教育的主體首先是人，而人是一個綜合體，單一強調任何一方面都不利于人的全面發展。只有各種素養共同發展，才能保證人的完整性，才可以說我們的核心素養體系實現了它的價值。同時，在每一個基本點中，即每一個核心素養的達成，又都需要知識、技能和情感態度價值觀三個方面的共同進步。

1.2 以“立德樹人”為基礎

黨的十八大以來，“立德樹人”的教育目標深入人心，繼承和發揚中華優秀傳統文化、加強傳統文化教育的呼聲日益高漲。隨之而來，2016年《中國學生發展核心素養》的正式發布，更能感受到我國將要打破“重智輕德”的決心，倡導“立德樹人”的教育理念與目標。僅有知識卻缺少品德就容易誤入歧途，而只有品德卻缺少知識則難成大事，正如孔子所言“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”[2]（《論語·雍也》），只有“德才兼備”，才能真正成為立足于世界舞臺的自信的中國人。

1.3 以正確處理人與外界的關系為基本原則

兒童不僅應具備使自己更好生活的能力，還應具備與外界和諧相處的意識。在《中國學生發展核心素養》中的“社會責任”這一基本素養就著重強調了自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人和孝親敬長等基本品格，在其他素養中也強調個人的品德和良好的心理品質。這些素養承繼了以“修身明道”為核心的中華傳統文化精神。

2 通過傳統文化教育提升兒童核心素養的優勢

傳統文化是人心靈深處和知識結構中最具穩定性的基礎要素，其對個人的思想道德、行為方式和生活習慣有著深遠而又重大的影響。通過對我國核心素養概念及要求的梳理，可以發現傳統文化對兒童核心素養的提升有著巨大的優勢。這些優勢主要體現為：傳統文化教育重在培養君子人格，其終極目標是培養具有高尚品德、堅定信念和豐富知識的“圣賢君子”，是培養“全面發展的人”;傳統文化教育重視道德教育，在最好也是最需要進行道德教育的兒童時期開展傳統文化教育，是對“立德樹人”這一根本任務的認真貫徹;傳統文化教育重在解決人與外界的關系問題，與自己相處主張學會觀察自己的起心動念，規范自己的言行舉止，與親人相處強調“孝”和“悌”，與他人相處強調“誠信”和“博愛”，與自然相處強調“天人合一”。

3 傳統文化教育提升兒童核心素養的實踐探索

傳統文化對培養兒童核心素養具有重要價值，能引導兒童樹立正確的價值觀，獲得思想啟迪與人文滋養，從而增強民族自豪感和國家榮譽感。現階段，校外教育機構開展傳統文化教育主要集中在誦讀傳統文化經典、體驗傳統文化活動、打造傳統文化家庭氛圍三個領域。

3.1 誦讀優秀傳統文化經典提升兒童核心素養

中華文化典籍是中華傳統思想理念、道德精神和人性修養的載體，兒童階段重在啟蒙，以“三百千弟”等啟蒙讀物為主，以“四書”為代表的儒家經典蘊含著傳統文化博大精深的思想體系和崇高的價值追求，是社會主義核心價值觀的基源，是立德樹人、培根鑄魂的源頭活水。所以，要開展傳統文化教育，應該以中華文化經典教育為基礎。自1994年王財貴在臺灣地區嘗試“兒童讀經”開始，中國傳統經典教育經歷了從試點到推廣再到快速發展，實踐證明誦讀文化經典是使傳統文化根植于兒童心中，讓兒童接受文化熏陶的有效途徑之一。在兒童啟蒙階段，抓住兒童對韻律、圖片記憶力強的特點，以動畫、故事、吟唱等方式教授《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》等內容，對于提升文化感染力，培養傾聽、表達、閱讀能力具有不凡的效果。在兒童基礎教育階段，隨著兒童認知能力的提升，誦讀《論語》、唐詩宋詞等文化經典，在讀的同時，適當的講解傳統文化義理，提升兒童的認知水平，既培養了寫作、文化鑒賞能力，又培育了熱愛祖國、自強不息等深層次精神追求。

3.2 開展優秀傳統文化活動提升兒童核心素養

中華傳統文化內容包含思想、文字、禮儀、藝術、節日、民俗等諸多方面，是物質與精神文明的有機結合體。針對兒童開展傳統文化教育既要符合兒童的認知能力發展水平，又要滿足兒童心理特征，相對枯燥、晦澀的傳統學習模式，開展創新的、系統的傳統文化體驗活動，對兒童進行傳統文化教育方面具有重要價值。筆者在實踐中總結發現，其價值主要體現為：通過開筆禮、成人禮等成長禮儀活動，讓兒童學禮、識禮，幫助孩子們在人生重要節點上從傳統文化中汲取營養;通過拓印與活字印刷、茶藝、造紙術的等傳統體驗活動，讓兒童感受傳統文化的獨特魅力，提高兒童對傳統文化的親切感與自豪感;通過射藝社團課程，把中華射禮文化中“進退周還必中禮”的嚴謹持禮品格、“發而不中，反求諸已”的自我反省意識、“君子無所爭，必也射乎”的競爭精神融入到兒童學習生活中;通過剪紙、社火臉譜、泥塑兔子王等齊魯民俗系列課程，讓兒童近距離接觸體驗非物質文化遺產的藝術價值，能直觀、快樂感受到中華傳統文化的魅力;通過開展傳統文化研學活動，讓孩子們從文化遺址、傳統經典中感受體驗、求知探索，豐富成長時空，提升核心素養。

3.3 打造傳統文化家庭氛圍提升兒童核心素養

通過向200個家庭分發調查問卷，由兒童、家長分別填寫曾經參與的傳統文化活動，感興趣的傳統文化項目，期待參加的傳統文化活動等問題，發現認為“傳統文化很重要”家庭的孩子對傳統文化興趣度明顯高于認為“無所謂”家庭的孩子，具體差別有：前者孩子的調查問卷都是自己獨立完成的，后者孩子的調查問卷部分由家長代寫的;前者孩子有明確的愛好、興趣，后者孩子興趣點不明晰;前者孩子見聞廣博，后者孩子孤陋寡聞。可見，家長的意識能潛移默化的影響兒童的觀念和行為。家庭是傳統文化教育的重要載體，對傳統文化傳承具有獨特優勢。當我們在家庭教育中不斷地融入優秀的傳統文化時，傳統文化就會生生不息、薪火相傳[3]。傳統文化教育越早越好，不僅效果好，而且可以避免強行灌輸的弊端。邀請家長共同參與傳統文化活動，組織親子讀書會、傳統文化教育專題家長會，利用家校平臺開展家庭教育活動，發揮家長的主觀能動性，樹立好榜樣，為傳統文化教育創設精準環境。身教勝于語言，通過日常的言傳身教慢慢滲透到孩子的思想行為中，可以培養孩子良好的思想品德和行為習慣，筑牢健康成長的基石。

4 小結

優秀傳統文化的傳承是實現中華民族偉大復興中國夢的重要道路。當前還需要不斷創新兒童傳統文化教育的方式，從家庭到學校、從政府到社會各界需要進一步擴大聯動，促進學校、家庭、社會三個領域形成合力，讓立德樹人、文化育人的理想藍圖變成和諧教育的現實圖景，為開創新時代中華優秀傳統文化傳承發展工作新局面、培養富有民族自信心和愛國主義精神的社會主義事業建設者和接班人貢獻力量。

參考文獻：

[1] 岳曲，杜霞.從核心素養看當代傳統文化教育的當代價值和實踐[J].汕頭大學學報，2018（12）：1-2.

[2] 朱熹.四書章句集注[M].北京：中華書局，2012（2）：89.

[3] 楊雪松.在家庭教育中傳承中國優秀傳統文化[J].吉林廣播電視大學學報，2016（12）：129-130.