俞建飛
摘 要?高中歷史教材存在一些問題,影響歷史課堂教學目標的有效達成。重構歷史教材成為有效教學的關鍵。重構歷史教材可從課本的內容和結構兩個方向入手,同時必須遵循史實邏輯和學生的認知邏輯。
關鍵詞 歷史教學,教材,重構
中圖分類號:C43 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2020)05-0195-01
高中歷史教材存在一些瑕疵,影響教學目標的有效達成,因此教師在教學過程中需要對教材進行重構。本文將以微課《羅馬公民法的形成過程》為例,梳理重構歷史教材邏輯的基本路徑。
一、教材分析
因其迥異的文明形態和悠遠的時空間隔所帶來的疏離感,本課向來是高中歷史教學的難點,課本的敘述方式更是放大教學的難度。第一章提及《十二銅表法》使“審判、量刑皆有法可依,貴族對法律的隨意解釋得到限制,平民利益得到保護”,但學思之窗提供的《十二銅表法》法條要么與上述結論沒有關系,如第三表、第八表(私犯),第十表(宗教);要么強調對貴族利益和地位的維護,與上述結論相反,如第八表和第十一表。僅憑課本學生很難理解《十二銅表法》在促進社會平等方面的意義。再如,第一章第一、二段敘述成文法的相關內容,下一段轉向公民法的敘述,中間沒有任何過渡鋪墊。因此學生很難去構建二者間的邏輯關系。這反映了教科書中普遍存在的問題:簡練抽象的定論偏多,豐滿詳實的史料偏少,違反了從具體到抽象的認知規律,也忽略了學習過程以及附著于過程之上的學科能力和素養的培養;教科書某些敘述呈現碎片化,知識與知識之間的邏輯斷裂,影響學生對知識體系的有效構建。
二、教學對策
材料一:公元前495年城邦遭遇戰事,平民不肯應征人伍。執政官(由貴族擔任)暫停債務法的施行,下令釋放因債務入獄的人,又禁止再行逮捕。于是平民紛紛入伍,助戰獲勝。但隨著戰爭結束,第二執政官無情地恢復債務法。次年戰爭又起,新執政官再次征兵,平民拒絕。富有同情心的曼紐斯·瓦雷流斯被選為獨裁官,平民服從并助戰獲勝。戰爭歸來后,獨裁官把限制貴族權力的變法建議提交元老院(由貴族組成),遭元老院駁回。
——徐國棟《論羅馬平民爭取權利的非暴力不合作斗爭》
材料二:在早期羅馬,無論是審理員還是仲裁人,公元前2世紀中期之前只有身為貴族的元老才有資格充任,進入審案花名冊。訴訟當事人也只能在花名冊上挑選雙方合意的審理員和仲裁人。在公元前4世紀末之前司法解釋也是長期由只有貴族才能擔任的大祭司負責。負責司法的長官職位在公元前337年前也為世族貴族把持。
——陳可風《羅馬憲政的基石》
問題1:材料一體現早期羅馬怎樣的社會現狀?根據材料二指出其制度根源。
預設:社會現狀是貴族根據自己的需要,任意左右法律的興廢,罔顧平民利益。制度根源是貴族壟斷城邦的法律大權。
貴族的專斷引發平民的廣泛不滿和抗爭。公元前451年,平民的不懈抗爭獲得了里程碑式的成果——羅馬第一部成文法《十二銅表法》的出臺。材料三《十二銅表法》第九表:1.不得為任何個人的利益,制定特別的法律……3.承審員或仲裁員在執行職務中收受賄賂的,處死刑。材料四《十二銅表法》第十一表:禁止貴族和平民通婚。
問題2:根據材料三指出第九表的用意,及其體現的法律精神。預設:限制貴族的立法權、司法權;體現法律面前公民人人平等的精神。
問題3:綜合材料二、三,分析《十二銅表法》對羅馬貴族和平民的影響。預設:《十二銅表法》限制貴族權力,一定程度上保護平民權利;但二者尚未實現法律意義上的平等。材料五《十二銅表法》后羅馬公民法的發展:公元前445年《坎努里阿法》廢除平民與貴族不能通婚的禁令;公元前367年《李錫尼法》規定兩名執政官必須有一名為平民;公元前326年《波提利阿法》取消債奴制;公元前286年《霍騰西阿法》確定平民決議本身具有法律效力。
——彭金冶《羅馬共和國法律演進動因探究》
問題4:根據材料指出《十二銅表法》之后羅馬法的發展趨勢,及其對貴族平民的影響。預設:羅馬法在社會地位、政治權力、人身權利、立法等方面授予平民較為充分的公民權利。貴族和平民基本實現了法律意義上的平等。
三、總結
對教材的重構可從兩個方向進行,一是邏輯結構層面的重構,包括對課本知識結構和邏輯體系進行解構,并依據新的教學思路進重構。二是內容上的重構,最常見的途徑是補充相關材料情境,彌補書本在史料上面的缺失或者史論的矯正更新。上述微課例突破課本邏輯,凝聚教學主線,構建“貴族法——公民法”的羅馬法演變邏輯,將成文法的相關知識統攝入上述邏輯,彌合課本關于公民法和成文法之間斷裂的聯系,有助于學生構建相對嚴密的知識體系;精選豐滿詳實的史料展現羅馬法的歷史演變過程,依據史料提供問題指引,遵循學生的認知邏輯,為學生達成知識性、能力性學習目標提供可見可操作的路徑。
教師對教材的重構需要遵循相關的原則:一是要遵循客觀史實演變的邏輯性,以史實邏輯約束重構,防止重構走向虛構,喪失歷史學求真的本味。二是要符合學生的認知邏輯,以學生的認知能力、認知規律定位重構,防止重構脫離學生,偏離歷史教育學在促進學生發展方面的宗旨。