張壽康
一、準確地表達思想
思想應該正確地反映客觀事物。比如說客觀事物是“紅色”的,我們的思想反映出它是“紅色”的,這種反映就對了,這叫“意能稱物”。如果客觀事物是“紅色”的,我們的思想反映出的也是“紅色”,反映對了,可是在表達的時候用了“粉色”一詞,以為“粉色”這詞的意思就是“紅色”,那么就表達得不準確了,這叫“文不逮意”。我們寫文章,既要“意能稱物”,又要“文能逮意”。換句話說,就是“思想能正確地反映事物,語言能準確地表達思想”。正確地運用語言,才能準確地表達思想;如果語言不能準確地表達思想,顛倒黑白或者似是而非,就會產生不好的宣傳效果。
語言運用得不準確,包括幾種情況。
(一)大詞小用。比如:
(1)玉淵潭在北京阜成門外,一到春天,原野鋪綠,河水澄清,景色極好。(習作)
例(1)中的“原野”是一望無際的平原的意思,這里應用“郊野”。“原野”的詞義大了些。
(2)1956年正是全國向科學進軍的時代。(習作)
例(2)中的“時代”指一個歷史時期,在這里用顯然不妥。應改為“一年”。
(二)生造詞語。比如:
(3)家鄉啊!你太容易觸動我的緒思。(刊)
例(3)中的“緒思”是生造的,很費解。不知是“情緒思想”還是“思想的頭緒”。生造詞語是脫離群眾的思想在語言運用上的表現。
(三)似是而非。比如:
(4)我們怎么能忘記這些壯烈犧牲的革命前輩呢!(習作)
例(4)中的“前輩”指比自己長一輩或幾輩的人。這地方應用“先輩”。“先輩”專指已去世的令人欽佩、值得學習的人,原句用“前輩”,不夠準確。
(四)適得其反。比如:
(5)父親堅持了嚴刑拷打,維護了黨和人民的利益。……