網絡環境下的唐三彩燒制技藝傳承發展

顧曉蘭

摘? 要：隨著信息技術的不斷發展，給人們的生產和生活帶來了極大的便利。為了讓唐三彩燒制的核心技藝得到更好地傳承下去，本文分析了網絡環境下唐三彩燒制工藝的傳承現狀。為了讓更多的人認識和了解唐三彩，使流光溢彩、活靈活現的唐三彩工藝得以更好地保護和傳承，本文也給出了相應的建議。

關鍵詞：網絡環境;唐三彩;燒制技藝;傳承發展

基金項目：2018江蘇省高校哲學社會科學研究基金項目“互聯網+”時代下非遺的傳承與發展——以唐三彩燒制技藝為例 （編號2018SJA1406 ）。

唐三彩是中國古代陶瓷燒制工藝的珍品，全名為唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩，而中又以黃、綠、白三色為主，所以人們習慣稱之為“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛陽，亦有“洛陽唐三彩”之稱。唐三彩燒制技藝起源于唐朝初年，唐三彩作為中國的傳統藝術精華，距今已有1000多年的歷史。盛唐時期達到鼎盛期，唐天寶之后，制作數量逐漸減少，到了宋朝，唐三彩基本銷聲匿跡，1949年之后，唐三彩又重新發揚光大。唐三彩是我國傳統的工藝制品，是非常寶貴的非物質文化遺產。在這個網絡化時代背景下，傳承和發揚唐三彩制作工藝是一件非常有意義的事情。

一、唐三彩燒制技藝概述

唐三彩釉彩明艷，制作多使用黃、綠、白三種顏色，是唐代非常具有代表性的陶器工藝品。隨著社會的不斷發展，唐三彩的燒制工藝和其他很多古老技藝一樣，可能面臨著失傳危機。眾所周知，唐三彩燒制工藝步驟煩瑣，燒制前要做好一系列的準備工作，比如將選定的礦土經過挑選、舂搗、淘洗、沉淀之后，選擇完成的模具作成胎入窯燒制。經過一段時間冷卻后，再運用含銅、鐵、鈷、錳等礦物進行著色處理，之后在其表面利用各種氧化金屬為呈色劑，再經高溫煅燒。這種陶藝的表面就會呈現出各種色彩，由此制成各種各樣令人賞心悅目的唐三彩制品。

二、網絡環境下的唐三彩燒制技藝傳承發展現狀

從20世紀70年代以來，唐三彩整體行業發展形勢混亂，很多人一哄而上涌入唐三彩行業中，這之中的很多人過于關注唐三彩背后的商業價值，對于唐三彩的燒制工藝不是很重視。在這種模式下，許多唐三彩制品都是在惡劣的制作工藝和生產環境下流入到市場中，給那些真正重視唐三彩燒制工藝的企業造成了不利的影響。在這種惡劣的制作環境下， 唐三彩的吸引力逐漸下降。到了20世紀末洛陽地區的唐三彩工藝制品幸存下來的已經不足原來規模的十分之一。在這個網絡環境下，人們之間的溝通和交流越來越方便，唐三彩燒制工藝的學習提供了一個良好的契機，同時也為唐三彩燒制工藝的傳承提供了一個良好的契機。在這個大環境下，發揮工匠精神，以嚴謹務實、創新的態度制作唐三彩，才是社會發展的大勢所趨。

三、網絡環境下的唐三彩燒制技藝傳承發展策略

（一）借助網絡信息工具，開展多種形式的學習和培訓

為了讓更多的人認識和了解唐三彩，可以充分發揮網絡技術，通過網絡、圖片、網課等形式展示唐三彩的魅力。人們也可以制作唐三彩燒燒制工藝的視頻，供更多感興趣的人進行學習和參考，切實擴大唐三彩的影響力。唐三彩領域的相關專業人員，還可以組織一些培訓活動，讓更多的人身臨其境去制作和感受唐三彩的制作過程，在滿足人們好奇心的同時，也使得更多的人認識和了解唐三彩的生產工藝。這些專業人士還可以組織和建立唐三彩傳習所，定時定期給人們傳授唐三彩加工的知識和簡單工藝制作，在幫助人們熟悉理論知識的同時，也讓更多感興趣的人通過親手制作，真正享受唐三彩藝術的樂趣。最重要的是，若是想要傳承好一門傳統技藝，一方面要人們有勤奮刻苦鉆研的精神，另一方也要人們具備一定的生意頭腦。唐三彩制作工藝的傳承和發揚，是為了讓更多地人認識唐三彩文化，與時俱進，制作出更多的符合社會發展需求的優秀的唐三彩制品。為此，在唐三彩制作工藝的傳承中，人們不僅要熟悉唐三彩的制作工藝，還要深入認識和了解唐三彩制品的市場需求，這樣一來，可以充分結合人們的社會需求，制作更多的接地氣的且富含濃厚的生活氣息的唐三彩制品，從而讓唐三彩這一古老的制作工藝發揚光大。

（二）注重創新發展，不斷超越

藝術強大的生命力在于創新，實現創新性發展，創造性轉化更能貼合時代發展的潮流，更能符合廣大人民群眾的審美需求。唐三彩燒制工藝的傳承和發展，在繼承過往的技術水平的基礎上，還要進行革新，從而一步步地提高唐三彩的質量。現代社會是個網絡化的信息社會，信息的互聯互通給人們學習知識提供可很多便利，也讓唐三彩再現了出彩之路。比如，洛陽孟津縣是洛陽唐三彩發源地，這里唐三彩文化氣息非常濃厚。近年來，孟津縣在傳承和發揚唐三彩制作工藝的同時 ，更是體現了和時代接軌，跟網絡互通的精神。他們在唐三彩制作過程中，通過引入綠色發展理念，搭乘高科技快車，借助網絡信息工具下電商平臺，讓唐三彩走出了新的出彩之路。其中比較有代表性的是南石山村村民高騰飛，在他回到家鄉，接過祖輩手中制作唐三彩的工藝時，充分發揮了網絡信息技術工具的優勢。他把3D打印制模融入唐三彩制作過程中，對于唐三彩的燒制工藝來說又是一次革新。他說：“接到了一個訂單，要求把石碑按比例縮小下來給制作出來，當時因為只有照片，石碑的細節比較突出，龍飛鳳舞的，手來捏的話有可能會成功，但時間會特別長，就打聽到一家3D打印公司，把這個石碑按比例雕塑出來，回來我們自己來做模具。”高騰飛的家傳唐三彩制作手藝，遇上3D打印科技，電子制作模具遠比手工制模速度更快，即使制作復雜的圖樣也不易出錯。如今，當地許多傳統三彩作坊不僅變成了現代的個人工作室，煤窯改成了節能環保的電窯，傳承千年的唐三彩燒制工藝實現了“綠色全覆蓋”。61歲的高水旺是國家級非物質文化遺產唐三彩燒制技藝代表性傳承人，從事唐三彩研究、制作已經40年。高水旺自小就對流光溢彩、活靈活現的唐三彩產生了濃厚的興趣，他潛心鉆研，從選料、配釉，到不斷地燒制試驗，終于恢復了唐三彩燒制核心技藝，使這一沉睡千年的古老技藝得以保護與傳承。高水旺說：“污染降低到最小化，主要燒成的成品率很高，質量是一流，燒煤的時候最多80%的成品率，現在成品率達到90%到95%。”當前時期，南石山村正在著力打造中國洛陽三彩小鎮，唐三彩生產企業近百家，從業人數兩千多人，在當地政府引導下，積極優化營銷渠道，通過電商平臺將洛陽唐三彩推向世界，唐三彩燒制工藝結合信息技術工具實現了新的突破，也取得了良好的反響，使唐三彩再一次綻放出其獨特的藝術魅力。

四、結語

唐三彩是中國非物質文化遺產中的一抹亮麗的色彩，網絡環境下，唐三彩制作工藝的傳承結合發揚需要切實發揮工匠精神，以嚴謹認真負責的態度，在每一道工序上追求精益求精，注重細節控制，把控好質量關，真正將世代相傳的唐三彩制作工藝發揚光大，升到格物致知的層面，充分展現唐三彩獨特的文化價值，提升民族文化的自信心和自豪感。

參考文獻：

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