中職語文教學中傳統文化的滲透與作用

石翠麗

一、語文教學中傳統文化的滲透策略

（一）學習《赤壁賦》品傳統文化

《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾貶謫黃州時創作的一篇賦，全賦在布局與結構安排中展現了其獨特的藝術構思，情韻深致，理意透辟。其中，就有著道家思想的影子。

蘇軾對于道家思想的吸收，并不是照搬照用，而是有所取舍。他摒棄了道家人生哲學中的虛無頹廢、無為守柔等消極方面，吸收了其輕視功名、注重自我的積極方面，以及超越世俗、擺脫物欲的處事精神。他在《赤壁賦》中寫“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”的感受，正是莊子《逍遙游》中“列子御風而行”的境界；從“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感傷，到“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎”的灑脫，又顯然受到《齊物論》思想的影響。

在這個迅速發展的時代，需要學習蘇軾的文化借鑒方式，在發展傳統文化的同時也要順應時代的發展，創新探究多種滲透方式，讓學生切實感受到中華民族傳統文化的魅力。

（二）學習《師說》品傳統文化

《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文，文中列舉正反面的事例進行對比，諷刺批判社會中“恥學于師”的現象。其中蘊藏著尊師重道的優良傳統文化。

韓愈的《師說》主要寫了兩種人。第一種是那些“曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”的士大夫階層。作者以“今其智乃反不能及，其可怪也歟”來諷刺那些士大夫階層“恥學于師”的后果。第二種是不尊重老師的人。這些人不僅存在于古代，當今社會也比比皆是：家長為了袒護孩子辱罵甚至毆打老師；學生和老師頂嘴打架；在校內校外看見老師如同陌生人……

韓愈的《師說》教會了學生尊師重道、從師求學的中華傳統美德。

（三）學習《六國論》品傳統文化

《六國論》是蘇洵史論文代表作品，提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點。它在傳統文化滲透弘揚的過程中也起到了一定的作用，主要體現在語言文化方面。

蘇洵的《六國論》論點鮮明，論證嚴密，語言生動，氣勢充沛，其結構體現了論證的方法和規則，堪稱古代論述文的典范，很值得學生寫作借鑒。例如，文章提出六國破滅“弊在賂秦”的論點；然后以史實為論據，對比“賂秦”與“未嘗賂秦”兩類國家的后果來加以論證；以假設來進行進一步論證，并從反面加以論證；從而得出“為國者無使為積威之所劫哉”的結果；最后借古諷今，諷諫北宋統治者切勿“從六國破亡之故事”。

老師在講述的過程中，要重點為學生講解文章的結構。在講解完之后，可給學生布置寫一篇論述文的作業并認真批改，讓學生學習到真正的文化知識。

二、語文教學中傳統文化的滲透作用

（一）有利于學生全面了解民族傳統文化

高中語文教學，將傳統文化滲透進去，有利于幫助學生進一步了解中華民族深遠的發展歷史，使學生能正確認識傳統文化。以《赤壁賦》為例。此文運用了“以文為賦”的形式，既保留了傳統賦體的特質與情韻，又有散文的透辟理念。有了滲透的意識，老師可以很自然地引領學生分析這兩種體裁的區別與聯系，通過比較使學生更深刻地了解到兩種文化各自的長處。

（二）有利于學生自身素質的全方位發展

傳統文化內容豐富，有著深厚的底蘊，能夠提升學生的文化素養。例如《赤壁賦》教育學生對傳統文化的吸收要注重方法，取其精華，棄其糟粕，才能發揮出傳統優秀文化的最大魅力；《師說》教導學生養成從師求學、尊師重道的中華傳統美德；《六國論》教會學生語言寫作中的文化，結構嚴密的論述。不同的文章、詩詞都有著不同的文化，只有讓學生多多接觸，鼓勵學生敢于探索，敢于創新，傳統文化才會體現出它應有的價值。

（三）有利于增添語文教學過程中的樂趣

在語文課堂上，老師會講解一些語言語法的應用，難免會有些枯燥乏味。若老師在授課過程中引入一些有趣的歷史小故事，將會激發學生的學習興趣，提高課堂的效率。如在講解《師說》之前，我會先向學生滲透“尊師重道、謙虛好學”的傳統文化；在講到文中例子時，穿插一些古人艱苦求學的小故事讓學生進一步了解，比如程門立雪、懸梁刺股、任末燃蒿等。這樣不僅提高了學生的學習興趣，還讓學生體會到古人“尊師重道、謙虛好學”的美好品德。若沒有滲透的意識，只將文中的例子解釋一下，就錯過了進行傳統文化教育的好機會。

作者簡介：江蘇省徐州市銅山中等專業學校語文教師。