運(yùn)用板塊教學(xué) 推進(jìn)課堂教學(xué)

蔣琴

一、板塊式教學(xué)的源起

（一）教材專業(yè)解讀能力的欠缺

1.相當(dāng)部分教師解讀教材視角仍較單一，缺少發(fā)現(xiàn)教材獨(dú)特性的能力，尤其缺乏對(duì)語(yǔ)言文字的關(guān)注。這與教師“以讀教參取代獨(dú)立讀教材”的習(xí)慣和意識(shí)有關(guān)。

2.相當(dāng)部分教師依然沒(méi)有跳出“講讀課文”的思維定式，教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿都僅僅指向于對(duì)文本內(nèi)容和核心價(jià)值的理解，缺少對(duì)本體性教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注。

3.對(duì)課標(biāo)年段教學(xué)要求的漠視和不解。對(duì)于課標(biāo)的學(xué)習(xí)還不夠，不能依據(jù)課標(biāo)年段教學(xué)要求有效挖掘出訓(xùn)練的因子，教學(xué)缺乏清晰指向于學(xué)科關(guān)鍵能力的培育。

（二）內(nèi)容結(jié)構(gòu)化能力的不足

1.教學(xué)設(shè)計(jì)仍以串講課文為線索，而沒(méi)有轉(zhuǎn)換視角——以學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成為基點(diǎn)，以板塊設(shè)置和推進(jìn)為核心。

2.每一個(gè)教學(xué)板塊缺少核心問(wèn)題的導(dǎo)引，設(shè)計(jì)問(wèn)題仍然以理解文本內(nèi)容為唯一的追求。

3.每一個(gè)教學(xué)板塊之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)性不足。這一問(wèn)題的外顯方式為板塊之間缺少有機(jī)關(guān)聯(lián)性，暴露出教師過(guò)程性結(jié)構(gòu)把握能力的不足。

二、板塊教學(xué)的作用

（一）有利于學(xué)生的思維發(fā)展

在塊狀結(jié)構(gòu)里，教學(xué)過(guò)程成“塊”出現(xiàn)，教師除在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)中占用少量時(shí)間外，大部分時(shí)間由學(xué)生自己支配。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，自己去發(fā)現(xiàn)，去探索，在獲取知識(shí)的過(guò)程中，既培養(yǎng)能力，又發(fā)展智力。

（二）有利于學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”

布魯納認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)生在求知和探究動(dòng)機(jī)驅(qū)使下，通過(guò)主動(dòng)選擇和發(fā)現(xiàn)得來(lái)的，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)生獲取知識(shí)的有效途徑。板塊式教學(xué)能給學(xué)生充分的時(shí)間自主學(xué)習(xí)和探究，使學(xué)生的自主管理能力得到有效提高。

（三）有利于展開(kāi)學(xué)習(xí)的過(guò)程

學(xué)習(xí)是包括學(xué)習(xí)方法、程序和智力活動(dòng)的總和。讓學(xué)生掌握自己的學(xué)習(xí)過(guò)程有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生注意探索適合于自身特點(diǎn)的合理的學(xué)習(xí)方法。

三、板塊式教學(xué)的策略

（一）恰當(dāng)?shù)亟庾x教材

1.解讀文本隱藏的內(nèi)容。例如蘇教版四年級(jí)下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹(shù)》。課文介紹了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)，通過(guò)借物喻人，以樟樹(shù)品質(zhì)之可貴體現(xiàn)出宋慶齡的高尚品德。宋慶齡美國(guó)留學(xué)期間，身在海外卻一直心憂祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)；學(xué)成回國(guó)以后，懷著滿腔愛(ài)國(guó)熱情和振興中華的理想投身于“求中國(guó)之自由平等”的民主革命斗爭(zhēng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主張國(guó)共兩黨合作，保持堅(jiān)定的原則，從不向反動(dòng)勢(shì)力妥協(xié)；內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期譴責(zé)美蔣相互勾結(jié)的行徑，阻止破壞和平的事情發(fā)生；新中國(guó)成立以后為婦女兒童的衛(wèi)生保健和文化教育福利事業(yè)，為祖國(guó)統(tǒng)一以及保衛(wèi)世界和平、促進(jìn)人類的進(jìn)步事業(yè)而殫精竭慮，鞠躬盡瘁。這些隱藏的板塊內(nèi)容與書(shū)中的樟樹(shù)的外形和樟樹(shù)的可貴之處顯性的板塊是密不可分的整體。老師只有把這些隱藏的內(nèi)容解讀出來(lái)，才能引領(lǐng)學(xué)生理解課文的中心思想，進(jìn)入文本的核心。

2.單元整體解讀意識(shí)。語(yǔ)文課本的每個(gè)單元都有各自的主題，“語(yǔ)文單元整體教學(xué)”是以單元教學(xué)內(nèi)容為依托，在整合教材內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、課程資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行全盤(pán)考慮的教學(xué)。

例如蘇教版四年級(jí)上冊(cè)第四單元的三篇課文，確定單元主題“神話單元”，有相似的特點(diǎn)，有不同之處，抓住的側(cè)重點(diǎn)也不盡相同。《開(kāi)天辟地》學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞復(fù)述盤(pán)古開(kāi)天辟地的故事，了解神話故事想象豐富、大膽夸張的特點(diǎn)，感受盤(pán)古偉大的獻(xiàn)身精神。《普羅米修斯盜火》了解神話的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)根據(jù)小標(biāo)題復(fù)述課文，想象人們得到火種后欣喜若狂的情景。《一路花香》了解語(yǔ)言的特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)挑水工和破水罐的兩次對(duì)話，樹(shù)立正確認(rèn)識(shí)自我和他人的價(jià)值觀，抓住人物對(duì)話復(fù)述故事。最后要總結(jié)單元中中國(guó)神話故事的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作特點(diǎn)，拓展閱讀的視野，閱讀更多的神話故事，積淀文化底蘊(yùn)。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)板塊化

“板塊式教學(xué)設(shè)計(jì)”也叫作“分步組合式教學(xué)設(shè)計(jì)”，是將一節(jié)課或一篇課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程分為幾個(gè)明顯的、彼此之間又有密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)板塊。板塊的內(nèi)容，可根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行“移動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。

在教學(xué)蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《莫高窟》這篇課文時(shí)，我設(shè)計(jì)了四大板塊。第一板塊以小組為單位對(duì)讀音、生字、難理解的詞語(yǔ)提出一個(gè)問(wèn)題；第二板塊運(yùn)用思維導(dǎo)圖，梳理文脈；第三板塊是出示學(xué)習(xí)任務(wù)單，組內(nèi)交流，合作探究，然后展示學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)；第四板塊“課外延伸，作業(yè)分享”，繼續(xù)游覽莫高窟的網(wǎng)站，寫(xiě)一份敦煌莫高窟介紹詞，頌揚(yáng)敦煌藝術(shù)。在單元整體教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)分為單元導(dǎo)讀課、單元推進(jìn)課、單元總結(jié)課，板塊更明顯。

（三）核心問(wèn)題進(jìn)行推進(jìn)

每一個(gè)教學(xué)板塊要有核心問(wèn)題引導(dǎo)，問(wèn)題不僅要理解文本內(nèi)容，還要關(guān)注語(yǔ)言的特點(diǎn)和寫(xiě)作的方法。

例如教學(xué)蘇教版四年級(jí)下冊(cè)《云雀的心愿》這篇文章，第二板塊感受森林的重要作用，由扶到放。老師先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文，抓住關(guān)鍵詞句品讀，展開(kāi)想象體會(huì)森林的作用，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，為課堂開(kāi)放打基礎(chǔ)。接下來(lái)用相同的方法來(lái)學(xué)習(xí)小云雀和媽媽飛到大河上空這部分，自讀課文第5—8自然段，完成導(dǎo)讀單，同桌合作學(xué)習(xí)。然后抓住云雀媽媽介紹森林水庫(kù)的方法，感悟出介紹的條理性，學(xué)習(xí)總分總結(jié)構(gòu)，感悟出森林的另一作用蓄水保土。最后學(xué)生自讀介紹森林水庫(kù)與介紹森林調(diào)節(jié)氣溫兩個(gè)段落進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)段落的相似之處。一環(huán)推一環(huán)，層層推進(jìn)。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省常州市東青實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文教師。