張國珍
摘 要:隨著現代社會慢慢對幼兒教育的重視,對家園共育的關注,對家長育兒知識的引導,相信有很多老師、家長對以前的教育方式有了改變,對現在的教育方法又有了新的思考。孩子在幼小銜接這個階段我們到底應該如何應對呢?
關鍵詞:學習;成長;幼小銜接
時光飛逝,又到了大班孩子們離開幼兒園的時候了,回想自己已經在幼教一線工作了11個年頭,這些年里迎來送往的孩子們很多,老師對孩子們傾注了三年的感情和心血,一朝之間,這些孩子們或專注或好動的身影離開了視線,或哭笑或探討的聲音遠離于耳邊…,這時我會問自己,我為孩子們的成長留下了些什么?是關于幼兒五大領域的知識技能?還是對孩子習慣養成、人際交往、人格發展正確的引領?或者是孩子們最后在幼兒園的生活中,因為幼小銜接而過早的剝奪了孩子原本應該有的天性因此給孩子們留下的陰影?
當看到“陰影”這個詞語,我們心里是不是都為之一振?陰影?怎么可能?作為家長都是全心全意愛孩子的,想望子成龍望女成鳳,吃的穿的都是盡力滿足,沒有一絲要傷害孩子的念頭啊。作為老師都是無時無刻不在關心愛護每名幼兒,就像雞媽媽愛護自己的雞寶寶那樣,細心呵護又提心吊膽,生怕哪位幼兒在什么方面吃了虧,在哪些方面的發展還需要進步。可以說,我們對孩子每一天的成長都費盡了心機。對此,在不斷學習與思考中,我個人覺得有以下幾點需要注意。
一、孩子的成長不能光看知識量
在我班的一些家長,經常會問我“老師,我那個孩子畫畫怎么樣?”“老師,我那個孩子學習認真嗎?不是那樣說他就行?!钡鹊戎惖脑掝}。這時我就在想,您的孩子今天又進步了,幫忙給別的孩子拿杯子接水,這是樂于助人;幼兒園院子里散落的玩具我看到他默默撿起來放回原處,一直到撿完為止,這是堅持不懈;玩大型滑梯的時候遵守秩序,這是自我管理等等方面,這些品質都是孩子成長中更重要的基石,就像一座寶塔要獨立于世,也不是一根圓木在支撐;而孩子要長大成才,也不能僅靠增長知識這一個方面。英國哲學家懷特海說:“什么是教育?教育就是等你把在課堂上學的東西都忘記了,把為考試而背誦的東西都忘記了,那剩下的東西就是教育?!倍鴮τ诟改?,我們都希望孩子獨特、做生活的主人??墒且毺睾茈y很累,我們有沒有讓孩子養成吃苦的勁頭?做真實的自我以后就要經受輿論壓力、周圍人嫉妒而受排擠,我們家長又有沒有讓孩子養成耐挫、厚重、沉靜、寵辱不驚的品格呢?
二、陪孩子一同成長
現在社會中,電子產品日新月異,而互聯網通過這些產品帶給我們的聲光刺激就更應不暇接了。原本自律性差的家長都不能管好自己遠離這些誘惑,更何況還是區區六歲的孩子呢?現在我們的教育也一直在提倡“父母陪伴”、“老師關注”,而陪伴和關注都是要走心而不是走量的。在嘈雜的環境里能靜下心來陪孩子看著圖書,聽孩子說說他對故事里不同事物的見解和思考;在一場夜雨后的清晨,和孩子穿上舒適的衣服,踩著雨后道路上未蒸發干凈的雨水,呼吸著新鮮空氣,談談孩子與同學之間的趣事,學習中的困惑。我想這些事都是我們心向往之的,可一些家長不是說工作忙,就是像對待自己兒時夢想那樣,束之高閣了。《中庸》所謂人一己百,人十己千,想要孩子從一到十的進步,其實更要反問自己有沒有由百到千的積累呢?
三、沒有完美無缺
我曾經思考《周易》中所講,探究日中則昃,月盈則虧的道理,才知道人不可能沒有缺陷,而世界上沒有總是十全十美的事物。我們如果對孩子一味地追求完美,那么反面影響也就跟著來了。如果我們對孩子的要求一直急功近利,一直在追求眼前知識的增長,那后患無窮。有了器皿中空的地方,才有器皿的作用,有了門窗中空的地方,才有房屋的作用。認可孩子的弱點,給孩子留一些瞎想的空閑、讓他們去做一些看似“無益”的事情。而家長首先就要放下拿孩子攀比的虛榮之心,還孩子一個健康完整的人格。
四、結語
老子在《道德經》說不言之教,無為之益,無形的力量能穿透沒有間隙的東西。在孩子即將邁入小學,邁向人生的另一個階梯時,為了孩子能更好的成長,做一個不光有知識更重要的是有智慧的人,不論您何時正確對待孩子的教育都不晚,合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
參考文獻:
[1]鄭華.幼小銜接視角下學生學習適應能力的培養分析[J].課程教育研究,2019(51):14-15.
[2]凌龍華.《道德經》的“有為”與“無為”[N]. 學習時報,2019-12-06(006).