誦唱在小學(xué)古詩文教學(xué)中的運(yùn)用策略

肖婧

【摘 要】 古詩文是我國(guó)文化當(dāng)中的精華，也是小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中的重點(diǎn)內(nèi)容。在以往古詩文教學(xué)當(dāng)中，教師在教學(xué)方式的采取與應(yīng)用上存在不足，并因此影響到了教學(xué)效果。本文將就誦唱在小學(xué)古詩文教學(xué)中的運(yùn)用策略進(jìn)行一定的研究。

【關(guān)鍵詞】 誦唱;小學(xué)古詩文教學(xué);運(yùn)用策略

語文是小學(xué)教學(xué)當(dāng)中的重要課程，不僅肩負(fù)著對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的職責(zé)，同時(shí)也具有培養(yǎng)學(xué)生文化內(nèi)涵、傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的作用。對(duì)于小學(xué)生來說，在古詩文學(xué)習(xí)當(dāng)中存在一定的難度，對(duì)此，教師需要能夠積極創(chuàng)新方式方法，以新方式的應(yīng)用提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)效果。其中，誦唱是一種嶄新的古詩文教學(xué)方式，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升具有積極的意義。

一、誦唱方式概述

對(duì)于古詩詞來說，其具有篇幅簡(jiǎn)短、字?jǐn)?shù)簡(jiǎn)約的特點(diǎn)，雖然每一首詩詞當(dāng)中只有短短幾十個(gè)字，但其中卻蘊(yùn)含著十分豐富的內(nèi)容。小學(xué)生在面對(duì)古詩詞時(shí)，經(jīng)常會(huì)感覺到晦澀難懂，其同學(xué)生缺少古詩詞的積累具有較大的關(guān)聯(lián)，且由于學(xué)生沒有處在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，就無法對(duì)詩人的情感進(jìn)行深刻的領(lǐng)會(huì)。誦唱法即是針對(duì)該問題所提出的一種方法，它又稱作誦唱古詩詞背誦法，即學(xué)生在實(shí)際對(duì)古詩詞進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，結(jié)合多媒體技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)古詩詞進(jìn)行配曲演唱進(jìn)而達(dá)到加深記憶、背誦的一種方式，該方式也是結(jié)合現(xiàn)代青少年喜歡說唱的特點(diǎn)所創(chuàng)造形成的一種方式。在該方式實(shí)際應(yīng)用中，即是通過“唱—誦—唱—懂”方式進(jìn)行教學(xué)，在以該方式開展教學(xué)時(shí)，能夠使學(xué)生逐步記憶詩詞當(dāng)中的語句。通過誦唱方式的應(yīng)用，能夠在簡(jiǎn)化頭緒的情況下，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于自我的感悟與理解。通過誦唱方式的應(yīng)用，能夠?qū)W(xué)生目前已知的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行調(diào)動(dòng)，對(duì)詩歌內(nèi)在的意蘊(yùn)進(jìn)行探求。在實(shí)際教學(xué)中，這也是學(xué)生非常喜愛的一種方式，當(dāng)有學(xué)生起頭唱了第一句之后，整個(gè)班級(jí)當(dāng)中的學(xué)生也將積極參與到誦唱的隊(duì)伍當(dāng)中，在課堂當(dāng)中形成良好的詩詞學(xué)習(xí)氛圍。

二、誦唱法教學(xué)方式

1.形成合力

在誦唱教學(xué)方式應(yīng)用中，學(xué)生在其中占據(jù)重要的主體作用。同時(shí)，同個(gè)人誦唱相比，集體、多人的誦唱更具有氣勢(shì)，也能夠有效避免部分學(xué)生因不好意思而不敢唱出口的情況。對(duì)此，教師在教學(xué)當(dāng)中則需要充分發(fā)揮群體性作用，在將學(xué)生分成小組的情況下為其安排任務(wù)。如在《望廬山瀑布》古詩的學(xué)習(xí)中，則可以在將學(xué)生分成小組之后，使其在課前通過網(wǎng)絡(luò)等方式將關(guān)于瀑布、流水的歌曲進(jìn)行收集，同時(shí)要求學(xué)生以自主編曲的方式在課堂上展示。在實(shí)際課堂教學(xué)中，學(xué)生可以按照小組為單位進(jìn)行試唱，并以小組5～6人的方式一起在班級(jí)中誦唱，在加強(qiáng)協(xié)作的情況下，幫助學(xué)生較好地實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

2.引導(dǎo)誦唱

在詩歌誦唱當(dāng)中，并非僅僅安排學(xué)生對(duì)詩歌當(dāng)中的語句以一定的方式唱出來。在具體教學(xué)中，教師需要做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)工作。還是以《望廬山瀑布》為例，教師在教學(xué)當(dāng)中可以將寫作背景、作者等文學(xué)常識(shí)介紹給學(xué)生，以此幫助學(xué)生對(duì)古詩文形成更好的理解。李白是我國(guó)著名的詩人，也有詩仙之稱，在他的一生當(dāng)中，有很多值得講述的故事。在學(xué)生誦唱的同時(shí)，教師則可以將李白的生平事跡以及軼事講述給學(xué)生，使學(xué)生在聚精會(huì)神聽講的同時(shí)，對(duì)作者形成理解與興趣。教師可以說：“李白是一個(gè)非常喜歡喝酒的人，對(duì)酒當(dāng)歌更是他的生平愛好，大家誰能夠試著想一下，李白在喝醉的情況下，是如何誦唱這首詩的呢？”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生則會(huì)爭(zhēng)先恐后地進(jìn)行模仿，部分學(xué)生模仿得惟妙惟肖，也會(huì)因此引發(fā)班級(jí)學(xué)生的大笑，在活躍的氛圍中完成對(duì)新課程的學(xué)習(xí)。

3.加強(qiáng)指導(dǎo)

在古詩詞誦唱教學(xué)當(dāng)中，對(duì)故事的節(jié)奏進(jìn)行把握十分重要。在學(xué)生的誦唱過程中，教師也需要能夠做好指導(dǎo)工作，對(duì)于學(xué)生的停頓、讀音等進(jìn)行積極的糾正，以此幫助學(xué)生不斷優(yōu)化誦讀效果。如在《憶江南》課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師則需要同學(xué)生找準(zhǔn)詩文當(dāng)中的關(guān)鍵詞，充分體會(huì)出作者對(duì)于江南的回憶之情。在教師細(xì)心指導(dǎo)、學(xué)生聲情并茂地朗讀下，進(jìn)一步提升誦讀詩文的效果。

4.提供舞臺(tái)

對(duì)于小學(xué)生來說，都具有較強(qiáng)的好勝心理，也具有一定的表現(xiàn)欲。在教學(xué)當(dāng)中，教師則可以根據(jù)小學(xué)生的這種特點(diǎn)，在班級(jí)當(dāng)中開展表演活動(dòng)，有條件的也可以開展校園文化周活動(dòng)，通過這部分舞臺(tái)的提供，幫助學(xué)生更好的進(jìn)行古詩詞的誦唱。如在《詠柳》課程學(xué)習(xí)完后，教師則可以在班級(jí)當(dāng)中開展比賽，使學(xué)生在講臺(tái)前誦唱，并選擇幾名學(xué)生作為評(píng)委進(jìn)行打分，看最終誰誦讀的效果最好。在該情況下，學(xué)生的好勝心則被徹底激發(fā)了出來，積極參與到誦讀比賽當(dāng)中，較好的達(dá)成了誦讀效果。

5.拓展延伸

在古詩詞當(dāng)中，具有較多精美的語文素材，在日常學(xué)習(xí)當(dāng)中，多積累一些膾炙人口的名篇，則能夠使學(xué)生對(duì)古詩詞形成更強(qiáng)的感性認(rèn)識(shí)，這對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升具有十分積極的意義。對(duì)此，在古詩詞實(shí)際誦唱中，不僅能夠應(yīng)用在古詩鑒賞題型當(dāng)中，也可以應(yīng)用在對(duì)于其他題型的考察當(dāng)中，適當(dāng)從古詩詞拓展到其他題型，從多角度、多方面實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

在上文中，我們對(duì)誦唱在小學(xué)古詩文教學(xué)中的運(yùn)用策略進(jìn)行了一定的研究。在實(shí)際小學(xué)古詩文教學(xué)中，教師需要能夠?qū)φb唱教學(xué)方式引起重視，以多種措施的應(yīng)用引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦唱學(xué)習(xí)，不斷提升學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)水平。

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