例析小學古詩詞教學三原則

李華斐

【摘 要】 古詩詞是中國傳統優秀文化的代表，小學古詩詞的教學應把握初步感知、文化浸潤、循序漸進等原則。在教學中引導小學生初步感知古詩詞韻律、形象和情感之美，使學生了解并傳承優秀傳統文化。而在內容選材及教學方法上要采取循序漸進化原則。

【關鍵詞】 小學語文;古詩詞教學;初步感知;文化浸潤;循序漸進

古詩詞是中國傳統優秀文化的代表，也是各階段教材的基本內容。人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文教材從小學一年級到六年級，每冊均有3～4首古詩詞，六年級下冊更選編了10首古詩詞的背誦篇目。2011年版課程標準中也選編了75篇古詩詞為推薦背誦篇目。小學生因年齡、知識、能力等限制，進行古詩詞教學時只能初步涉及，正如課程標準中所說“評價學生閱讀古代詩詞和淺顯文言文，重點考察學生的記誦積累”。總體說來應當把握“初步感知”“文化浸潤”“循序漸進”的原則。

一、初步感知原則

一是初步感受古詩詞韻律之美。詩歌是音樂的藝術，古詩詞也不例外。小學教材中所選古詩詞一般都朗朗上口，甚至很多也可用于詠唱。通過誦讀吟唱，學生初步把握詩歌的內容，感知詩詞的旋律節奏特點。初步感知方式靈活多樣，如學生自由誦讀，學生之間相互聽讀，教師教讀，教師范讀，聽名家誦讀，欣賞詩詞歌曲視頻等。如四年級上冊第20課王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”不管是古代的陽關三疊曲，還是現代改編的陽關三疊，又或者是“經典詠流傳”中的演繹，無一不伴隨著和諧的旋律感。而詞和曲，更是從一開始就是用來唱的。詞曲在小學語文教材中也有一定數量的入選，如四年級下冊中唐代白居易的《憶江南》，五年級上冊中清代納蘭性德的《長相思》，五年級下冊中宋代辛棄疾的《清平樂·村居》等。通過這些引導小學生誦讀吟唱，對韻律之美有初步的感受。

二是初步感受古詩詞形象與情感之美。詩歌也是形象的藝術，多描繪出極為生動可感的形象。在小學階段不需要深入，只需要小學生發揮出兒童的想象力去想象即可。一年級下冊第13課袁枚的《所見》一詩：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”引導學生想象或描述出畫面：一個牧童騎在黃牛背上，過走邊唱，忽然間他發現一只鳴叫著的蟬，他想捉住它，因為怕驚擾了它就立即閉口不唱了。畫面有過程，有細節，很有形象之美，很適合這個階段的兒童。

三是初步感受古詩詞語言之美。詩歌也是語言的藝術，往往用很精練的詞句就表達得十分形象生動。在小學階段不需要深入講解語言寫法技巧，只需要稍微引導小學生感受這種特征即可。如四年級下冊中唐代劉禹錫《望洞庭》一詩：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山無翠，白銀盤里一青螺。”將洞庭湖比作“白銀盤”，將山比作“青螺”，一白一青，色彩形象鮮明，寫出了湖水和山的特點。

二、文化浸潤原則

古詩詞教學中，“應把語文課堂作為傳承和發揚優秀傳統文化的陣地，充分分析、探索古詩詞所傳遞的優秀傳統文化的實質和內涵，……讓學生真正了解和掌握傳統文化的價值，充分繼承和弘揚我們中華民族向上向善的思想文化”因為是面對小學生，教學時只略微涉及即可，讓這種文化在不知不覺中浸潤在其心里。而長時間的反復浸潤，傳統文化也自然在學生心里生根發芽而逐漸成為他們綜合素養的一部分。

小學古詩詞教學中進行文化浸潤，一是可以讓學生初步了解一些傳統文化知識。如三年級下冊中唐代林杰《乞巧》一詩：“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”涉及傳統文化知識是“乞巧”節及牛郎織女的傳說。乞巧節又稱七夕節、七巧節、女兒節等，是中國古老的民間傳統節日，后來又附以牛郎織女傳說而更加廣為流傳。二是讓學生初步感受傳統文化特色。文化之所以成為傳統，往往有其獨特的習俗活動，上文所說的七巧節就是這樣。如三年級上冊王維詩歌《九月九日憶山東兄弟》也是一例。“九月九日”是中國傳統重陽節，在這一天，古人有“登高、佩戴茱萸、飲菊花酒”等習俗傳統，體現了中國傳統文化的典型特色。三是可讓學生在感受中傳承優秀的傳統文化。如六年級下冊《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間。”于謙借吟誦石灰表達自己的“清白”，同樣，學生感受石灰在千萬次錘打、在熊熊烈火中焚燒后更加“清白”的學習過程中，這種不懼困難艱險的精神品質也會自然逐漸浸潤到學生心里。

三、循序漸進原則

雖然小學古詩詞教學都較多強調“初步”二字，但并非完全原地踏步。小學一年級的學生大多7歲左右，六年級學生則12歲左右，兩者在知識、能力、心理等方面均有明顯的成長差異，這在教材古詩詞選材上就體現出明顯差異來。如一年級上冊李白《靜夜思》一詩：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”這首五言絕句完全可以用“簡單”二字概括：文字“簡單”，有利于一年級識字教學;意象“簡單”，是生活中常見事物，一年級兒童大都知道甚至熟悉;內容“簡單”，詩人看到床前的月光而舉頭望月，進而低頭思念故鄉;情感“簡單”，即詩中最后三字“思故鄉”。低年級所選詩歌大致接近這種類型，從各個方面來說都適合這個階段兒童的學習。而到小學高年級所選詩歌則相對更“豐富”一些，如六年級所選唐代杜甫詩歌《春夜喜雨》，明代于謙《石灰吟》等。

與詩歌選材相適應，教師進行古詩詞教學時從一年級到六年級在教學要求與教學方法上也應當是循序漸進的。如在李白《靜夜思》教學時，只需要一年級學生識字，大致了解詩意，能背誦即可。而高年級古詩詞教學時要求則更高。如《石灰吟》一詩的教學中，學生不僅要理解“石灰”的形象品質，還要明白這是以“石灰”寫人，也體現詩人自己的思想精神等。正是這樣循序漸進式的教學，學生閱讀理解古詩詞的知識和能力才會更好地循序漸進地增長。

總之，小學階段進行古詩詞教學時，應當結合古詩詞特點，結合小學生心理，結合課標要求，結合教師教學風格等，讓學生從初步感知開始，循序漸進中增長知識、培養能力，進而愛上古詩詞并傳承這一優秀傳統文化。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2011：30.

[2]張磊.古詩詞教學落實優秀傳統文化的著眼點[J].教學與管理，2019（14）：41-42.