傳統(tǒng)文化在小學數(shù)學教學中的滲透策略

摘?要：我國的傳統(tǒng)文化源遠流長，數(shù)學課堂是宣揚傳統(tǒng)文化的陣地。數(shù)學教師應充分利用教材資源，引經(jīng)據(jù)典，適時滲透中國傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：數(shù)學教學;滲透;傳統(tǒng)文化

我國有5000年的文明史，而數(shù)學是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。如《孫子算經(jīng)》《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》等古代名著聞名海內(nèi)外，還有眾多歷代、當代數(shù)學家們的典故更是永遠流傳，這些本應是學子們爭相學習的典范。然而如今在中西多元化元素的沖擊下，學生的傳統(tǒng)文化意識日漸薄弱，大多追逐于一些西方的文化，孩子們不記得中國的端午節(jié)在哪一天，但卻能熟知圣誕節(jié)的背景;他們不知道嫦娥奔月、梁祝化蝶、牛郎織女等我國古代愛情故事，卻對羅密歐與朱麗葉的故事如數(shù)家珍;不知道……這樣的現(xiàn)狀令人唏噓不已。因此，傳統(tǒng)文化教育勢在必行。作為一名數(shù)學老師應當在數(shù)學課堂教學中適時傳播中國傳統(tǒng)文化，讓學生更深入地了解數(shù)學。增強學生的民族自豪感和傳統(tǒng)文化意識，發(fā)展學生素養(yǎng)。

下面結(jié)合我的教學實踐，談談在小學數(shù)學教學中如何滲透傳統(tǒng)文化。

一、 教師是傳統(tǒng)文化的傳播者。

作為孩子們一言一行的表率，教師要貫徹、融入傳統(tǒng)文化教育理念，與時俱進。首先，教師多儲備些傳統(tǒng)文化知識。教師不但要有學科理論知識與專業(yè)能力，還需要對中國傳統(tǒng)文化有一定的了解，勇于承傳中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。其次，教師要有滲透傳統(tǒng)文化的意識。針對教學內(nèi)容進行合理設計，認真?zhèn)湔n，科學利用多媒體手段適度拓展補充與數(shù)學學科相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識，讓學生在掌握數(shù)學基礎知識和基本技能，積累基礎活動經(jīng)驗的同時，滲透傳統(tǒng)文化。教師要積極開展關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的相關(guān)課題研究，相互交流，彼此分享教學經(jīng)驗，提高滲透傳統(tǒng)文化的有效性。

二、 充分利用教材資源滲透傳統(tǒng)文化

我們發(fā)現(xiàn)：教材中編寫了許多“你知道嗎？”這部分的內(nèi)容能讓孩子們及時了解與該單元、該課時相關(guān)的課外知識，而且這些課外知識大多與傳統(tǒng)文化相關(guān)。充分利用這一板塊的內(nèi)容，可以讓孩子們更多地了解中國傳統(tǒng)文化。比如：人教版三年級數(shù)學下冊《年月日》這一單元就截取了二十四節(jié)氣歌的部分內(nèi)容，教師在教學這一內(nèi)容的時候，可以事先讓學生通過查找圖書，上網(wǎng)查找資料的方式，了解二十四節(jié)氣的由來和二十四節(jié)氣有關(guān)的小故事，不僅對“年月日”的知識有了初步的認識，而且加深了對中國節(jié)氣文化的了解，像這樣傳統(tǒng)節(jié)氣文化的滲透，引領(lǐng)孩子從數(shù)學走向生活，又從生活回到數(shù)學，讓孩子們在數(shù)學學習活動中愛上傳統(tǒng)文化。

教材中的很多主題圖和插圖具有濃重的傳統(tǒng)元素色彩，也是教師授課時必須利用的一部分內(nèi)容。比如三年級下冊《位置與方向》第一課時，教材展現(xiàn)的是偌大的天安門廣場平面示意圖，教學時可以從主題圖進行導入：每天在天安門廣場舉行升旗儀式時，都會吸引來自世界各地的人們觀看五星紅旗徐徐升起。站在這里，你會看到雄偉的天安門，人民英雄的紀念碑，人民大會堂……這樣的闡述，激發(fā)學生對首都北京的崇敬之情。帶著這樣的情懷，面對這些建筑，你能準確判斷他們的具體方位嗎？現(xiàn)在就讓我們來學習怎么描述物體的位置與方向。這樣教學，不僅可以讓學生了解東、西、南、北四個方位，還可以激發(fā)學生的愛國熱情。

三、 使用傳統(tǒng)的學習工具滲透傳統(tǒng)文化

（一）軸對稱圖形

中國人講究對稱，對稱意寓圓滿、團圓、和諧。無論是建筑、瓷器、書法、繪畫還是詩歌、楹聯(lián)、圖章等都講究對稱。生活中處處可見對稱美，豐富了數(shù)學課堂教學的資源。例如，《軸對稱圖形》的課前，教師可安排學生收集生活中的軸對稱圖形。他們收集到了建筑物、風箏、臉譜、窗花、折扇、漢字……，課堂上，教師除了與學生一起欣賞這些圖形或物體的對稱之美，弘揚中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史之外，還可設計動手操作的環(huán)節(jié)，如布置“我是小小設計師”的課堂活動，全員參與，根據(jù)所學習的軸對稱圖形的特點，讓學生通過動手繪畫另一半的臉譜，剪出對稱的窗花這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，讓學生在操作中領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的技藝，懂得傳承和保護中國傳統(tǒng)文化。只有結(jié)合學生在數(shù)學活動中的現(xiàn)有經(jīng)驗，才能使數(shù)學與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，感受到傳統(tǒng)文化的影響。

（二）計算工具

算盤作為我國的傳統(tǒng)計算工具，是我國古代偉大的發(fā)明之一。隨著科技進步，最終計算器取代了算盤，學生對算盤這樣的計算工具比較陌生。雖然教科書編寫了“計算工具的認識”這一內(nèi)容，但它只是簡要介紹了計算工具的發(fā)展和算盤的相關(guān)知識。算盤在世界計數(shù)和計算工具史上做出如此杰出的貢獻，如果在此對算盤的相關(guān)知識一帶而過豈不是錯過了對傳統(tǒng)文化深究的機會。于是筆者讓學生利用課余時間查閱、收集算盤的相關(guān)資料進行研究。發(fā)現(xiàn)在兩千多年前，也就是發(fā)明算盤之前，古人用一根根同等長度的小竹子或小木棍或骨頭制成的算籌記數(shù)和計算。后來在一千多年前，古人發(fā)明了算盤，避免了算籌攜帶的麻煩和計算的不便利性，算盤的作用主要用于計算和記數(shù)兩個方面，在用算盤珠算時，還有一些便于計算的口訣，這些朗朗上口的口訣應用于加減乘除計算，計算速度不亞于筆算。學生從算籌到算盤的發(fā)明當中，感受中國古人的聰明才智和思維方式、有助于學生進一步親近傳統(tǒng)文化。

（三）七巧板

七巧板是中國的智慧板，由7塊板組成，拼出來的圖案千變?nèi)f化，不僅能培養(yǎng)學生的想象力、觀察力，還能訓練學生的邏輯思維和創(chuàng)新能力，其中的好處在百度百科中有詳細的記載。教材在不同學段、不同年級的許多課時中，都涉及了七巧板的使用方法。例如，《平面圖形的拼級》（一年級下冊）、《四邊形》（三年級上冊）、《組合圖形的面積》（五年級下冊）。但對七巧板的研究方向卻不一樣。一年級是對基本圖形進行簡單的認識和了解，于是七巧板就成了拼擺玩具，設計：（1）看看誰在規(guī)定時間內(nèi)拼出的圖案最多？（2）根據(jù)拼出的圖案，找一找圖中的基本圖形分別是什么？三年級的七巧板則用于進行摸一摸，量一量的活動，先分別探究四邊形邊的特點和角的特征，然后再總結(jié)四邊形的特征。學習五年級的組合圖形則是借助于“七巧板”這一巧妙的工具，通過介紹七巧板的歷史資料，感受七巧板的幾何圖形之美，學會三國時代魏國數(shù)學家劉徽出入相補的數(shù)學方法，讓學生理解轉(zhuǎn)化的思想，感受祖先們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力，愛上傳統(tǒng)文化。

只要教科書涉及相關(guān)的教學內(nèi)容，教師必須組織學生開展類似的實踐活動。比如：教學《分數(shù)的意義和性質(zhì)》時，課前布置學生查找資料，詢查關(guān)于分數(shù)的產(chǎn)生以及在中國的演變史等，在教學《時、分、秒》時，提前讓學生上網(wǎng)搜索關(guān)于中國古代的計時工具，了解古人的計時方法，懂得珍惜寶貴的時間。這樣的實踐活動不僅提高了學生的學習興趣，也能讓學生在查找資料行動中，感受到中國古代勞動人民的智慧和光芒，雖經(jīng)歷漫長的探索過程，但都是中國傳統(tǒng)文化中不朽的篇章，激發(fā)學生崇尚我國的傳統(tǒng)文化。

四、 引經(jīng)據(jù)典，滲透傳統(tǒng)文化

（一）名人典故

上下五千年，中國數(shù)學文化史中有許多名人典故、名篇巨著，這些對學生喜愛數(shù)學會產(chǎn)生積極的影響。在數(shù)學課堂中我們應該選擇合適的機會向?qū)W生介紹中國數(shù)學家們刻苦鉆研難題，為了追求真理，越挫越勇的精神。幫助學生抱有學好數(shù)學的理想，建立不怕挫題，不怕困難的決心。例如，在教學《圓的周長》（六年級上冊）一課時，讓學生計算圓的周長除以直徑，通過對不同大小的圓的計算，發(fā)現(xiàn)結(jié)果總是3倍多一些，但這個商到底是不是固定值，具體多少？學生是無法得知的。歷史總是再次重演，學生此時遇到的學習問題正是偉大的數(shù)學家所面臨的困難。當討論無果之時，教師在這個合適的時機給出古代數(shù)學家祖沖之的解題方法。圓周率的發(fā)現(xiàn)，讓學生的內(nèi)心很激動，對數(shù)學家的欽佩之情油然而生。這樣的例子很多，如劉徽首創(chuàng)割圓術(shù)、陳景潤的哥德巴赫猜想、楊輝三角、田忌賽馬等等。只要教師下足功夫備課，有意識地利用這些教學資源加以創(chuàng)造，無論是古代名家故事，還是當代數(shù)學家成長的經(jīng)歷，都能讓學生領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的魅力，通過不同的視角來學習課本知識，增加學習主動性，喜歡上數(shù)學這一學科。

（二）數(shù)學名題

在數(shù)學教材中，編排了許多歷史流傳下來趣味數(shù)學。比如四年級下冊《數(shù)學廣角》中“雞兔同籠”問題，早在《孫子算經(jīng)》中就有記載。這個問題在一千多年前漂洋過海，對中國傳統(tǒng)文化的傳播起到積極的作用。這一課時的導入情境創(chuàng)設就可以這樣利用課件展示：“在一千五百多年前，《孫子算經(jīng)》中記載了一個有趣的數(shù)學問題：今有雉兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雉兔各幾何？”學生帶著對古代數(shù)學趣味題的好奇心，教師順勢展開新課，將數(shù)字化繁為簡，引導孩子感受數(shù)學傳統(tǒng)問題中蘊含的數(shù)學思想，學會列表法與假設法解決數(shù)學問題的策略，激發(fā)學生的求知欲，把傳統(tǒng)數(shù)學問題與課堂教學有機結(jié)合，增加了課堂探索的樂趣。

總之，我們應該繼續(xù)探索和總結(jié)教學實踐的教訓，找到符合學生的認知規(guī)律，適時滲透中國傳統(tǒng)文化，讓數(shù)學知識和傳統(tǒng)文化碰撞的火花熠熠生輝，這樣的數(shù)學課堂方能體現(xiàn)出教育的實際價值。

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作者簡介：

江玲，福建省福州市，福州市倉山區(qū)第八中心小學。