大唐時(shí)期體育文化發(fā)展研究

趙冬剛

摘? 要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、觀察法和專家訪談法等，對大唐時(shí)期陜西體育文化的發(fā)展傳承進(jìn)行分析。結(jié)果表明，唐時(shí)期陜西體育文化分為軍隊(duì)體育活動(dòng)項(xiàng)目、休閑娛樂體育項(xiàng)目、競技體育項(xiàng)目、養(yǎng)生體育項(xiàng)目等。通過對大唐陜西體育文化的研究，發(fā)掘大唐陜西體育文化的特點(diǎn)，揭開唐時(shí)期陜西體育文化發(fā)展盛況的原因，為當(dāng)今體育文化的發(fā)展與壯大提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：大唐體育? 體育文化? 陜西

中圖分類號(hào)：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2020）03（b）-0177-02

1? 唐代陜西體育項(xiàng)目概述

1.1 軍隊(duì)體育活動(dòng)項(xiàng)目

在古代冷兵器時(shí)代，打仗多是短兵相接，距離很近，士兵的體力、耐力和武藝是戰(zhàn)爭勝利的重要因素之一。為了提高軍士的戰(zhàn)斗力，軍隊(duì)中經(jīng)常要舉行一些體育活動(dòng)，體育項(xiàng)目為軍事活動(dòng)服務(wù)。唐初的許多君王也是馬上皇帝出身，不管是李淵還是李世民，對于武藝有著切身的愛好，促使唐初體育文化的興盛達(dá)到頂點(diǎn)。大唐軍隊(duì)體育活動(dòng)項(xiàng)目有傳統(tǒng)武術(shù)、射箭、賽馬、射擊等體育項(xiàng)目，這些體育項(xiàng)目既是戰(zhàn)爭技能，也是生存技能。

1.2 休閑娛樂體育項(xiàng)目

唐代經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展很快，人民生活水平提高，有空閑時(shí)間開展體育活動(dòng)。大唐時(shí)期休閑娛樂活動(dòng)快速發(fā)展，有“秋千、百戲、斗雞”等休閑娛樂體育項(xiàng)目。

蕩秋千是我國很多民族所共有的游戲活動(dòng)。唐時(shí)期的秋千已經(jīng)成為了非常普遍的游戲，并且是寒食節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。“百戲”是對于我國古代民間表演藝術(shù)的泛稱，其內(nèi)容形式更是多樣化。斗雞運(yùn)動(dòng)在中國著悠久的歷史。而在唐時(shí)期斗雞也是一項(xiàng)非常盛行的運(yùn)動(dòng)。

1.3 競技體育項(xiàng)目

唐代競技類體育活動(dòng)的存在形式，包括組織機(jī)構(gòu)、組織形態(tài)和比賽形態(tài)，基本都集中在陜西長安都城中，以多種體育競技文化形式發(fā)展和壯大，幾乎囊括了人們熟知的唐代體育的所有體育項(xiàng)目。蹴鞠、馬球、步打球、驢鞠等是當(dāng)時(shí)盛行的運(yùn)動(dòng)。馬球是唐代皇帝和貴族階級最熱衷的運(yùn)動(dòng)，有奢華專業(yè)的馬球場。蹴鞠是唐代開展最廣泛的競技體育項(xiàng)目。唐代智力性競技體育活動(dòng)主要是棋類項(xiàng)目，主要有圍棋、彈棋、六搏、擂蒲、雙陸、長行、葉子戲等項(xiàng)目。

1.4 唐代養(yǎng)生體育項(xiàng)目

唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮社會(huì)穩(wěn)定，人民生活水平提高，上至帝王貴族，下至平民都有長生健康的需求，養(yǎng)生體育理論快速發(fā)展，唐代養(yǎng)生思想十分盛行。這一時(shí)期有孫思逸的調(diào)氣法和存神練氣、王冰的養(yǎng)生理論、司馬承禎的道家養(yǎng)生理論、幻真的氣功導(dǎo)引學(xué)說等體育養(yǎng)生理論。

2? 大唐體育文化特征

2.1 娛樂競技性

體育文化發(fā)展的魅力是競技娛樂性，在人們強(qiáng)身健體的同時(shí)，也得到身心的愉悅。依靠體育競技可以把身體強(qiáng)健、頭腦智慧、機(jī)敏和身體力量更好地激發(fā)出來。體育娛樂活動(dòng)在保證公正、公平、公開的前提下，自覺自然地就融入了競技中。唐代興起的馬球、蹴鞠、驢鞠、競渡等，在強(qiáng)身健體、自衛(wèi)的同時(shí)，也是表演性很強(qiáng)的一種體育活動(dòng)，其娛樂競技性，影響至今。

2.2 形式多樣性

大唐體育文化形式多樣，一是以秋千、百戲、斗雞等為休閑娛樂形式的體育項(xiàng)目。二是以展現(xiàn)人體的耐力、技能和力量的競技體育項(xiàng)目，如馬球、摔跤、武術(shù)、拔河、蹴鞠、賽耗牛、馬上射箭、射擊等更多紛呈多姿的民族體育等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。三是以體育為媒體，表現(xiàn)男女平等，女子參加各種體育活動(dòng)，如女子蹴鞠、拔河、觀燈、競渡、舞蹈等體育項(xiàng)目。

2.3 擴(kuò)散性

大唐皇帝李源李世民具有少數(shù)民族胡人的血統(tǒng)，大力對外交流，推行民族友好政策，周邊各國家不同的民族體育文化與大唐中原體育文化交流碰撞，最終促進(jìn)了體育文化的融合和發(fā)展。吸收了各國家各民族優(yōu)秀的體育文化，大唐的體育文化才變得，如此豐富多彩和極強(qiáng)的生命力。唐朝時(shí)期陜西利用其政治文化和經(jīng)濟(jì)中心的地位，通過對外交逐步向周邊文化擴(kuò)張。

2.4 創(chuàng)新性

唐代體育創(chuàng)新性體現(xiàn)在：第一，組織創(chuàng)新，成立專門的體育管理組織，比如在皇宮衛(wèi)生中出現(xiàn)“角抵隊(duì)”組織。在唐代的翰林院中成立“棋待詔”，是一種正式官職，是我國圍棋史上的首創(chuàng)。第二，項(xiàng)目創(chuàng)新，騎驢是唐代的一種時(shí)尚，馬球因?yàn)檫^于激烈，以驢代馬，人們?yōu)榱税踩院推占靶裕l(fā)明了驢鞠這一體育項(xiàng)目，步打球是唐代體育發(fā)明另一項(xiàng)目，該項(xiàng)目是由擊鞠運(yùn)動(dòng)演變而來，多為女子參加的體育項(xiàng)目，該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)甚至被看作是現(xiàn)代曲棍球運(yùn)動(dòng)的雛形。第三，器具創(chuàng)新。蹴鞠用球以前為實(shí)心球，唐代發(fā)展成為充氣皮球，并成為我國古代體育史上的偉大創(chuàng)舉;拔河比賽用大麻繩代替了蔑纜成為拔河用繩，也體現(xiàn)了唐代體育的器具創(chuàng)新。

2.5 開放性

全民參與，是大唐體育文化區(qū)別其他朝代顯著的特點(diǎn)，唐代傳統(tǒng)禮教受到了沖擊，統(tǒng)治階級開明，皇帝達(dá)官貴人和平民老百姓、女性都可以參與體育活動(dòng)，消除了內(nèi)心阻力，促進(jìn)了陜西體育文化發(fā)展和對外交流。比如，蹴鞠就有女子隊(duì)伍參加比賽。

3? 唐代陜西體育活動(dòng)得以蓬勃開展的原因

3.1 安定的政治局面為體育的順利開展提供了社會(huì)保障

唐朝，國家空前大一統(tǒng)，政治氛圍寬松開明，社會(huì)環(huán)境長期穩(wěn)定，在宏觀上為各類體育運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展提供了廣闊安定的社會(huì)氛圍。值得注意的是，能以“民為邦本”的思想治理國家，并在統(tǒng)治階級內(nèi)部實(shí)現(xiàn)相對民主，廣開言路，選賢舉能，依法辦事，在當(dāng)時(shí)是罕見的寬容精神。對體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而言，這種良好適宜的政治環(huán)境彌足珍貴。唐朝政治環(huán)境開明的同時(shí)，由于李唐皇帝為漢化的鮮卑人，帶有鮮卑族的血統(tǒng)，在民族關(guān)系上，唐朝的民族政策也相對開明。開明的民族政策在一定程度上延伸出了開放型對外關(guān)系。在多種因素的綜合作用下，唐朝的寬松政治氛圍為體育活動(dòng)的開展提供了政治基礎(chǔ)。

3.2 經(jīng)濟(jì)的繁榮為體育發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

統(tǒng)治者能組織龐大的專業(yè)文體隊(duì)伍，利用的是巨量的財(cái)富和民力。在唐鼎盛時(shí)期，唐玄宗在長安設(shè)立了大型機(jī)構(gòu)“教坊”，專門負(fù)責(zé)組織文體活動(dòng)，供統(tǒng)治階級賞玩。“教坊”的“從業(yè)人員”并不為社會(huì)直接提供生產(chǎn)力，相反，其日常開支十分依賴社會(huì)為其提供的物質(zhì)生活資料。除此之外，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展伴生的城市，也為唐代體育活動(dòng)提供了場所。唐代租佃制的發(fā)展、自耕農(nóng)的大量存在，一定程度上減輕了佃戶與地主的依附關(guān)系。交納地租的方式由無償勞役逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐越患{實(shí)物為主，人們擁有了更多的生產(chǎn)獨(dú)立性和人身自由，可以自主安排勞動(dòng)時(shí)間。這種政治、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性，使他們廣泛參與體育活動(dòng)成為可能，民間自發(fā)的體育活動(dòng)逐漸增多，如深受女子喜愛的蹴鞠、秋千等體育活動(dòng)。

3.3 開放的社會(huì)風(fēng)氣助力體育活動(dòng)的發(fā)展

唐代擁有發(fā)達(dá)的中外交通：陸路通過“絲綢之路”與南亞、中亞、西亞連接，同時(shí)可向西延展到地中海地區(qū);海路則可到達(dá)口本、朝鮮、東南亞、南亞，乃至波斯灣地區(qū)。有了便利的交通，加上唐朝社會(huì)安定，政治上又頗為開放，涌向唐朝的外國人源源不斷，唐都長安更成為了東西文化交流的集中點(diǎn)。民族大融合及中外文化交流均以空前的規(guī)模發(fā)展著，唐代的綜合國力得以增強(qiáng)。唐代寬宏開放的社會(huì)風(fēng)氣，于體育的發(fā)展而言十分有益，不少唐代體育項(xiàng)目都在吸收了外來文化后得以蓬勃發(fā)展，如女子蹴鞠，之所以開展普遍，是受來華女子數(shù)目突升或增加影響。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉凌宇，趙亮.唐宋都城體育活動(dòng)的發(fā)展與傳承[J].體育學(xué)刊，2014（5）：21-25.

[2] 吳小花.對唐代體育文化衰落的思考[J].蘭臺(tái)世界，2009（9）：53-54.

[3] 潘孝偉.唐代體育[M].西安：西北大學(xué)出版社，1995：127.